Respons\u00e1veis cat\u00f3licos reagem A Radio Vaticano criticou duramente o filme “The Matrix Revolutions”, afirmando que esta saga oferece “uma comercializa\u00e7\u00e3o superficial das ideias e s\u00edmbolos crist\u00e3os”. O acto final da trilogia The Matrix inclui uma cena onde o her\u00f3i messi\u00e2nico, Neo, se encontra contra uma cruz e se transforma numa figura cristificada. “Neo pugna pela salva\u00e7\u00e3o da ra\u00e7a humana atrav\u00e9s da luta e do sangue em duelos violentos ao estilo oriental, n\u00e3o atrav\u00e9s do hero\u00edsmo das Bem-aventuran\u00e7as”, explica a resenha de dia 10 de Novembro. Segundo a emissora do Vaticano, esta pel\u00edcula apropria-se das tradi\u00e7\u00f5es crist\u00e3s da maneira “mais baixa” e usa-as na direc\u00e7\u00e3o oposta do original “para as comercializar”. Em Espanha o sacerdote Jos\u00e9 Antonio Fortea, especialista em cinema, valoriza a quantidade de “s\u00edmbolos da hist\u00f3ria da reden\u00e7\u00e3o” presentes nos filmes. “A saga oferece um messias que liberta a humanidade, que oferece a verdade; o mal \u00e9 agrad\u00e1vel e c\u00f3modo, mas \u00e9 uma pris\u00e3o. A verdade pode ser dura, mas \u00e9 a \u00fanica liberta\u00e7\u00e3o”, refere. Este especialista destaca, em declara\u00e7\u00f5es ao jornal La Razon, que \u00e9 importante o sucesso desta trilogia de conte\u00fado “filos\u00f3fico”. “Matrix oferece numa hist\u00f3ria o mito da caverna de Plat\u00e3o, o dem\u00f3nio enganador de Descartes, um mundo feliz melhor que o de Huxley, uma vida que \u00e9 um sonho onde n\u00e3o se sabe se sonhamos uma vida real ou se vivemos realmente um sonho”, conclui.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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