{"id":326166,"date":"2024-05-16T17:55:47","date_gmt":"2024-05-16T16:55:47","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=326166"},"modified":"2024-05-19T00:06:01","modified_gmt":"2024-05-18T23:06:01","slug":"inteligencia-artificial-o-ser-humano-tem-uma-capacidade-de-adaptacao-muito-grande-d-nuno-bras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/inteligencia-artificial-o-ser-humano-tem-uma-capacidade-de-adaptacao-muito-grande-d-nuno-bras\/","title":{"rendered":"Intelig\u00eancia artificial: \u00a0\u00abO ser humano tem uma capacidade de adapta\u00e7\u00e3o muito grande\u00bb – D. Nuno Br\u00e1s"},"content":{"rendered":"

Liberdade esteve no centro do debate entre diretores de comunica\u00e7\u00e3o da Europa, que decorreu em Portugal, sobre os desafios do desenvolvimento tecnol\u00f3gico <\/em><\/p>\n

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Foto Ag\u00eancia ECCLESIA\/PR<\/figcaption><\/figure>\n

Lisboa, 16 mai 2024 (Ecclesia) \u2013 O presidente da Sec\u00e7\u00e3o de Comunica\u00e7\u00e3o do Conselho das Confer\u00eancias Episcopais da Europa (CCEE) disse que o debate em torno da intelig\u00eancia artificial tem de ser colocado no \u00e2mbito da liberdade e da \u201ccapacidade de adapta\u00e7\u00e3o\u201d do ser humano.<\/p>\n

\u201cComo a revolu\u00e7\u00e3o industrial, muito possivelmente tamb\u00e9m a intelig\u00eancia artificial far\u00e1 uma revolu\u00e7\u00e3o, mas o ser humano tem uma capacidade de adapta\u00e7\u00e3o muito grande e n\u00e3o deixamos de ser humanos depois da revolu\u00e7\u00e3o industrial. Na intelig\u00eancia artificial suceder\u00e1 tamb\u00e9m a mesma coisa\u201d, afirmou D. Nuno Br\u00e1s<\/p>\n

Em declara\u00e7\u00f5es \u00e0 Ag\u00eancia ECCLESIA no fim dos trabalhos do encontro de assessores de imprensa e porta-vozes das confer\u00eancias episcopais da Europa, que decorreu entre ter\u00e7a-feira e o dia de hoje, no Semin\u00e1rio de Alfragide, em Lisboa, \u00a0o presidente da sec\u00e7\u00e3o que analisa o tema da comunica\u00e7\u00e3o no CCEE disse que a intelig\u00eancia artificial deve ser considerada uma ferramenta\u201d e \u00e9 preciso contar com ela, nomeadamente na sua dimens\u00e3o \u201ccriativa\u201d, tendo presente as consequ\u00eancias no modo de viver, \u201ctamb\u00e9m a Igreja\u201d.<\/p>\n

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Foto Ag\u00eancia ECCLESIA\/PR<\/figcaption><\/figure>\n

D. Nuno Br\u00e1s considera que a intelig\u00eancia artificial \u201cn\u00e3o substitui\u201d o ser humano, \u201cporque apenas o ser humano tem intencionalidade, porque apenas o ser humano procura a verdade, apenas o ser humano d\u00e1 sentido \u00e0 exist\u00eancia e isso \u00e9 uma realidade muito pr\u00f3pria do ser humano\u201d.<\/p>\n

\u201cA grande quest\u00e3o acaba por ser a quest\u00e3o da liberdade\u201d, indicou o tamb\u00e9m presidente da comiss\u00e3o da Confer\u00eancia Episcopal Portuguesa que dinamiza os setor da comunica\u00e7\u00e3o, lembrando a prolifera\u00e7\u00e3o dos dados pessoais cada vez maior.<\/p>\n

D. Nuno Br\u00e1s sublinhou a \u201cimport\u00e2ncia da educa\u00e7\u00e3o\u201d, capaz de valorizar a \u201ca realidade humana, o ato humano, aquilo que s\u00f3 os seres humanos podem fazer\u201d, o \u201ctu-a-tu que s\u00f3 os seres humanos s\u00e3o capazes e que nenhuma m\u00e1quina \u00e9 capaz de substituir\u201d.<\/p>\n

A respeito da utiliza\u00e7\u00e3o da intelig\u00eancia artificial em ambiente religioso, nomeadamente cat\u00f3lico, o bispo do Funchal aludiu a experi\u00eancias de \u201carranjar um confessor que seja uma intelig\u00eancia artificial\u201d ou \u00e0 capacidade da intelig\u00eancia artificial \u201cfazer homilias com cabe\u00e7a, tronco e membros\u201d, referindo a permanente artificialidade dessas possibilidades.<\/p>\n

\u201cAquilo que vai estar \u00e0 nossa disposi\u00e7\u00e3o muito possivelmente ter\u00e1 de ser assinado, ou seja, marcado: isto resulta de intelig\u00eancia artificial, isto resulta de um trabalho humano, de uma atividade humana\u201d, adiantou.<\/p>\n

No fim do encontro que decorreu em Portugal, o presidente da Sec\u00e7\u00e3o de Comunica\u00e7\u00e3o do Conselho das Confer\u00eancias Episcopais da Europa (CCEE) referiu-se tamb\u00e9m ao valor da assinatura no \u00e2mbito da informa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\u201cUma assinatura que garanta que aquela not\u00edcia, por exemplo, \u00e9 fi\u00e1vel porque foi realizada, porque foi escrita, porque foi dada por um sujeito humano e n\u00e3o simplesmente por uma m\u00e1quina que pode ser muito veloz, pode colocar em conjunto muitos dados, pode usar muitas probabilidades mas n\u00e3o \u00e9 capaz de comunicar, ou seja, de fazer comum uma realidade, e uma realidade vital\u201d, acrescentou D. Nuno Br\u00e1s.<\/p>\n

\u201cHumanidade e intelig\u00eancia artificial: um olhar o futuro, o compromisso da Igreja\u201d foi o tema que reuniu em Portugal perto de quatro dezenas de assessores e porta-vozes das confer\u00eancias episcopais da Europa, no encontro que terminou hoje.<\/span><\/p>\n