Reflectir sobre o trabalho humano envolve questionar a economia, a empresa, as rela\u00e7\u00f5es mercantis ou o mercado como regulador supremo, mas tamb\u00e9m tomar consci\u00eancia dos valores de civiliza\u00e7\u00e3o e de cultura que queremos preservar e desenvolver e bem assim inquirir como \u00e9 que estes h\u00e3o de tomar corpo nas m\u00faltiplas institui\u00e7\u00f5es que integram as sociedades e presidem \u00e0 sua organiza\u00e7\u00e3o. Com toda a raz\u00e3o, a Doutrina Social, que a Igreja vem desenvolvendo h\u00e1 mais de um s\u00e9culo, insiste em que o trabalho \u00e9 a chave da quest\u00e3o social. Na sociedade contempor\u00e2nea, a problem\u00e1tica em torno do trabalho, do seu estatuto, do lugar que assume na produ\u00e7\u00e3o e reparti\u00e7\u00e3o da riqueza e, de modo geral, do papel que lhe \u00e9 conferido na organiza\u00e7\u00e3o da vida colectiva ganhou novos contornos, j\u00e1 que o trabalho assalariado e dependente se tornou num bem escasso e, do mesmo passo, a rela\u00e7\u00e3o laboral conheceu uma acentuada perda de poder negocial dos trabalhadores, decorrente da globaliza\u00e7\u00e3o e da financeiriza\u00e7\u00e3o das economias. Por outro lado, os governos e a administra\u00e7\u00e3o p\u00fablica viram os seus meios de regula\u00e7\u00e3o e de interven\u00e7\u00e3o fortemente condicionados pelas regras de um mercado cada vez mais aberto, competitivo e desregulado. \u00c9 neste quadro que emergem quest\u00f5es novas que suscitam o interesse e empenho de todos os cidad\u00e3os e cidad\u00e3s que recusam a inevitabilidade dos fen\u00f3menos sociais, sejam eles o desemprego estrutural, o trabalho prec\u00e1rio, os baixos sal\u00e1rios a par da cada vez maior acumula\u00e7\u00e3o da riqueza produzida, o abaixamento dos n\u00edveis de protec\u00e7\u00e3o e seguran\u00e7a dos trabalhadores, etc… No contexto das novas coordenadas, ganha particular acuidade o pr\u00f3prio conceito de trabalho humano que n\u00e3o pode restringir-se apenas ao trabalho assalariado, mas h\u00e1 de incluir o trabalho de forma\u00e7\u00e3o pessoal, de educa\u00e7\u00e3o dos filhos e de presta\u00e7\u00e3o de cuidados na fam\u00edlia ou na comunidade. O trabalho assalariado \u00e9 apenas uma entre outras componentes do trabalho humano e do contributo que cada pessoa deve trazer \u00e0 sociedade em que vive. Como integrar esta perspectiva nos mecanismos de reparti\u00e7\u00e3o da riqueza e de organiza\u00e7\u00e3o das sociedades, quando se pode antever que ir\u00e3o sendo menores as oportunidades de trabalho assalariado para todos os activos que o procuram? Com a globaliza\u00e7\u00e3o, os poderes p\u00fablicos nacionais viram a sua capacidade de interven\u00e7\u00e3o na regula\u00e7\u00e3o e desenvolvimento das suas economias consideravelmente reduzida, sendo necess\u00e1rio encontrar novas formas de regula\u00e7\u00e3o do mercado a n\u00edvel supra nacional sob pena de vermos persistir as situa\u00e7\u00f5es de grande desigualdade e exclus\u00e3o social, que hoje se verificam, tanto \u00e0 escala de cada pa\u00eds como, e sobretudo, \u00e0 escala mundial. Nem sempre o cidad\u00e3o comum se d\u00e1 conta destas realidades, n\u00e3o sabendo como lhes fazer face e como exigir dos respectivos governos actua\u00e7\u00f5es conducentes \u00e0 constru\u00e7\u00e3o de mecanismos de globaliza\u00e7\u00e3o da solidariedade, condi\u00e7\u00e3o sine qua non para o desenvolvimento e a paz. De pouco vale engrossar a corrente do rio das muitas queixas e dos just\u00edssimos descontentamentos (\u00e0s vezes, protesto e actos de rebeldia), ainda que o leito de certos rios mais calmos se fazem com o galgar das margens que os querem conter … O tempo, penso, \u00e9 de inova\u00e7\u00e3o e de maior responsabiliza\u00e7\u00e3o pelo nosso futuro colectivo. Os crist\u00e3os (empres\u00e1rios, trabalhadores, sindicalistas, educadores, jornalistas de opini\u00e3o, pol\u00edticos) para serem fi\u00e9is \u00e0 sua f\u00e9 em Jesus Cristo e ao Evangelho, n\u00e3o podem resignar-se a um statu quo que \u00e9 de injusti\u00e7a estrutural, lesiva de valores fundamentais de dignidade da pessoa humana, fraternidade e partilha equitativa dos bens. Estas e outras problem\u00e1ticas v\u00e3o ser objecto de debate no Forum que a Comiss\u00e3o Nacional Justi\u00e7a e Paz vai realizar em Lisboa, nos dias 21-23 de Novembro, com o lema \u201cGlobalizar a paz. Construir um mundo justo\u201d. Manuela Silva <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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