“Santidade e missionariedade da Igreja s\u00e3o duas faces da mesma medalha\u201d, pois \u201cs\u00f3 na medida em que \u00e9 santa, isto \u00e9, cheia do amor divino, \u00e9 que a Igreja pode cumprir a sua miss\u00e3o\u201d: esta a mensagem deixada por Bento XVI \u00e0 diocese de Brindisi, na missa celebrada este Domingo de manh\u00e3, na zona do porto desta cidade do sudeste da It\u00e1lia. \u201cUm lugar simb\u00f3lico, o porto, que evoca as viagens mission\u00e1rias de Pedro e de Paulo\u201d, observou o Papa, logo no in\u00edcio da homilia, saudando todos os presentes, nomeadamente o Metropolita Gennadios, aproveitando a enviar assim uma \u201ccordial sauda\u00e7\u00e3o\u201d a \u201ctodos os irm\u00e3os Ortodoxos e das outras Confiss\u00f5es, a partir desta Igreja de Brindisi, a qual (disse) pela sua voca\u00e7\u00e3o ecum\u00e9nica nos convida a rezar e a empenhar-nos pela plena unidade de todos os crist\u00e3os\u201d. Comentando as leituras deste Domingo, Bento XVI fez notar que nelas \u201cse apresenta a constitui\u00e7\u00e3o da Igreja\u201d, interrogando-se: \u201cComo n\u00e3o sentir aqui o convite impl\u00edcito, dirigido a cada Comunidade, para que se renove na pr\u00f3pria voca\u00e7\u00e3o e no impulso mission\u00e1rio\u201d. Esta mensagem \u00e9 transmitida no Evangelho com \u201cestilo inconfund\u00edvel de Jesus: o estilo caracter\u00edstico de Deus, que ama realizar as maiores coisas de modo pobre e humilde\u201d. \u201cA solenidade das narra\u00e7\u00f5es da alian\u00e7a do Livro do \u00caxodo (observou o Papa) d\u00e1 lugar nos Evangelhos a gestos humildes e discretos, mas com enorme potencialidade de renova\u00e7\u00e3o. \u00c9 a l\u00f3gica do Reino de Deus, representada pela pequena semente que se torna uma grande \u00e1rvore. O Pacto do Sinai \u00e9 acompanhado de sinais c\u00f3smicos que aterram os Israelitas; os in\u00edcios da Igreja na Galileia reflectem antes a mansid\u00e3o e compaix\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o de Cristo, preanunciando contudo uma outra luta, um outro abalo suscitado pelas pot\u00eancias do mal\u201d. \u201cComo Cristo e juntamente com Ele, a Igreja \u00e9 chamada e enviada a instaurar o Reino da vida e a expulsar o dom\u00ednio da morte, para que triunfe no mundo a vida de Deus. Para que triunfe Deus, que \u00e9 Amor\u201d, afirmou. \u201c\u00c9 este o projecto de Deus: difundir sobre a humanidade e sobre todo o cosmos o seu amor gerador da vida. Um projecto que contudo o Senhor n\u00e3o quer p\u00f4r em pr\u00e1tica sem a nossa liberdade, porque o amor por sua natureza n\u00e3o se pode impor. A igreja \u00e9, assim, em Cristo, o espa\u00e7o de acolhimento e de media\u00e7\u00e3o do amor de Deus\u201d, precisou o Papa. \u201cNesta perspectiva v\u00ea-se claramente que a santidade e a missionariedade da Igreja constituem duas faces da mesma medalha: s\u00f3 enquanto santa, isto \u00e9, plena de amor divino, a Igreja pode realizar a sua miss\u00e3o, e foi precisamente em fun\u00e7\u00e3o dessa tarefa que Deus a escolheu e santificou como sua propriedade\u201d, disse ainda. Clarificando melhor o sentido deste \u201cbin\u00f3mio santidade-miss\u00e3o\u201d, Bento XVI fez notar que \u201cos doze Ap\u00f3stolos n\u00e3o eram homens perfeitos, escolhidos pela sua irrepreensibilidade moral e religiosa\u201d. Eram sem d\u00favida gente de f\u00e9, cheia de entusiasmo e de zelo, mas marcada por limites humanos, por vezes mesmo graves\u201d. \u201cJesus n\u00e3o os chamou porque eram j\u00e1 santos, mas para que tal se tornassem. Como n\u00f3s. Como todos os crist\u00e3os. Na segunda Leitura escut\u00e1mos a s\u00edntese do ap\u00f3stolo Paulo: Deus prova assim o seu amor para connosco: Cristo morreu por n\u00f3s, quando \u00e9ramos ainda pecadores. A Igreja \u00e9 a comunidade dos pecadores que cr\u00eaem no amor de Deus e se deixam transformar por Ele, e assim se tornam santos e santificam o mundo\u201d. \u201c\u00c0 luz desta providencial Palavra de Deus tenho a alegria de confirmar hoje o caminho da vossa Igreja\u201d (de Brindisi), \u201ccaminho de santidade e de miss\u00e3o\u201d \u2013 afirmou o Papa, que observou ainda que o Evangelho deste domingo \u201csugere o estilo da miss\u00e3o (isto \u00e9 a atitude interior que se traduz em vida vivida), que n\u00e3o pode deixar de ser o estilo de Jesus: o da compaix\u00e3o\u201d. Tamb\u00e9m aqui Bento XVI quis clarificar bem o sentido das palavras: \u201cA compaix\u00e3o crist\u00e3 n\u00e3o tem nada que ver com o pietismo, com o assistencialismo. \u00c9, isso sim, sin\u00f3nimo de solidariedade e de partilha, animada pela esperan\u00e7a. N\u00e3o nasce porventura da esperan\u00e7a a palavra que Jesus diz aos ap\u00f3stolos: No caminho pregai, anunciando que est\u00e1 perto o Reino dos C\u00e9us. Esta esperan\u00e7a assenta na vida de Cristo, e em \u00faltima an\u00e1lise coincide com a sua Pessoa e o seu mist\u00e9rio de salva\u00e7\u00e3o.\u201d <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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