{"id":324400,"date":"2024-05-06T09:09:54","date_gmt":"2024-05-06T08:09:54","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=324400"},"modified":"2024-05-06T10:41:14","modified_gmt":"2024-05-06T09:41:14","slug":"lusofonias-entre-o-entusiasmo-e-a-desorientacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/lusofonias-entre-o-entusiasmo-e-a-desorientacao\/","title":{"rendered":"LUSOFONIAS – Entre o entusiasmo e a desorienta\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

Tony Neves, em Roma<\/em><\/p>\n

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Ascens\u00e3o rima com Comunica\u00e7\u00e3o, pois h\u00e1 58 anos que nesta Solenidade se celebra o Dia Mundial das Comunica\u00e7\u00f5es Sociais. E, ano ap\u00f3s ano, o Papa nos provoca com um tema de atualidade. \u2018Intelig\u00eancia artificial e sabedoria do cora\u00e7\u00e3o: para uma comunica\u00e7\u00e3o plenamente humana\u2019 – eis o desafio a que \u00e9 urgente responder.<\/p>\n

O texto vem estruturado em quatro curtas partes: a partir do cora\u00e7\u00e3o; oportunidade e perigo; crescer em humanidade; interrogativos de hoje e de amanh\u00e3.<\/p>\n

A constata\u00e7\u00e3o \u00e9 clara: \u2018a evolu\u00e7\u00e3o dos sistemas da chamada \u2018intelig\u00eancia artificial\u2019 est\u00e1 a modificar de forma radical tamb\u00e9m a informa\u00e7\u00e3o e a comunica\u00e7\u00e3o e, atrav\u00e9s delas, algumas bases da conviv\u00eancia civil\u2019. Rapidamente difundidas, estas inven\u00e7\u00f5es suscitam um espanto que nos p\u00f5e entre o entusiasmo e a desorienta\u00e7\u00e3o, colocando-nos quest\u00f5es de dif\u00edcil resposta.<\/p>\n

O Papa prop\u00f5e que \u2018limpemos o terreno das leituras catastr\u00f3ficas e dos seus efeitos paralisadores\u2019, mesmo que corramos o risco de vivermos num tempo \u2018rico em t\u00e9cnica e pobre em humanidade\u2019. A solu\u00e7\u00e3o est\u00e1 nas pessoas: \u2018a sabedoria do cora\u00e7\u00e3o \u00e9 a virtude que nos permite combinar o todo com as partes, as decis\u00f5es com as suas consequ\u00eancias, as grandezas com as fragilidades, o passado com o futuro, o eu com o n\u00f3s\u2019.<\/p>\n

Portanto, h\u00e1 que partir do cora\u00e7\u00e3o. Mas estas m\u00e1quinas constituem, ao mesmo tempo, uma oportunidade e um perigo, segundo a orienta\u00e7\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o. Lembra o Papa: \u2018cada prolongamento t\u00e9cnico do homem pode ser instrumento de amoroso servi\u00e7o ou de dom\u00ednio hostil. Os sistemas de intelig\u00eancia artificial podem contribuir para o processo de liberta\u00e7\u00e3o da ignor\u00e2ncia e facilitar a troca de informa\u00e7\u00f5es entre diferentes povos e gera\u00e7\u00f5es (\u2026), mas tamb\u00e9m podem ser instrumentos de \u2018polui\u00e7\u00e3o cognitiva\u2019, altera\u00e7\u00e3o da realidade atrav\u00e9s de narra\u00e7\u00f5es parcial ou totalmente falsas, mas acreditadas \u2013 e partilhadas \u2013 como se fossem verdadeiras\u2019.<\/p>\n

A \u2018intelig\u00eancia artificial\u2019 j\u00e1 percorreu um longo caminho e, \u2018desde a primeira vaga \u2013a das redes sociais \u2013 compreendemos a sua ambival\u00eancia, constatando a par das oportunidades tamb\u00e9m os riscos e as patologias\u2019. Agora, \u00e9 importante conhecer estas novas realidades, at\u00e9 porque \u2018os algoritmos, como tudo o mais que sai da mente e das m\u00e3os do homem, n\u00e3o s\u00e3o neutros\u2019.<\/p>\n

H\u00e1 algo que nos marca como pessoas, a nossa voca\u00e7\u00e3o comum: \u2018somos chamados a crescer juntos, em humanidade e como humanidade\u2019. Por esta raz\u00e3o maior, o Papa diz que \u2018n\u00e3o \u00e9 aceit\u00e1vel que a utiliza\u00e7\u00e3o da intelig\u00eancia artificial conduza a um pensamento an\u00f3nimo, a uma montagem de dados n\u00e3o certificados, a uma desresponsabiliza\u00e7\u00e3o editorial coletiva\u2019.<\/p>\n

Queremos construir um mundo mais humano e mais fraterno, de forma integral. Por isso, \u2018a informa\u00e7\u00e3o n\u00e3o pode ser separada da rela\u00e7\u00e3o existencial: implica o corpo, o situar-se na realidade; pede para correlacionar n\u00e3o apenas os dados, mas experi\u00eancias; exige o rosto, o olhar, a compaix\u00e3o e ainda a partilha\u2019. O Papa lamenta-se e desabafa: \u2018penso em tantos rep\u00f3rteres que ficam feridos ou morrem no local em efervesc\u00eancia para nos permitir a n\u00f3s ver o que viram os olhos deles. Pois s\u00f3 tocando pessoalmente o sofrimento das crian\u00e7as, das mulheres e dos homens \u00e9 que poderemos compreender o car\u00e1ter absurdo das guerras\u2019.<\/p>\n

H\u00e1 quest\u00f5es profundas e inquietantes que o Papa coloca. Escolho apenas quatro: \u2018como tutelar o profissionalismo e a dignidade dos trabalhadores no campo da comunica\u00e7\u00e3o e da informa\u00e7\u00e3o, juntamente com a dos utentes em todo o mundo? Como garantir a transpar\u00eancia dos processos de informa\u00e7\u00e3o? Como deixar claro se uma imagem ou um v\u00eddeo retrata um acontecimento ou o simula? Como podemos tornar a intelig\u00eancia artificial acess\u00edvel tamb\u00e9m aos pa\u00edses em desenvolvimento?\u2019.<\/p>\n

A sabedoria humana \u00e9 a chave do futuro: \u00e9 ela que \u2018h\u00e1-de ajudar-nos a orientar os sistemas da intelig\u00eancia artificial para uma comunica\u00e7\u00e3o plenamente humana\u2019. Mas tal n\u00e3o impede que vivamos, nos pr\u00f3ximos tempos, um grande dilema: \u2018dum lado, vemos assomar o espetro duma nova escravid\u00e3o, do outro uma conquista de liberdade; dum lado, a possibilidade de que uns poucos condicionem o pensamento de todos, do outro a possibilidade de que todos participem na elabora\u00e7\u00e3o do pensamento\u2019.<\/p>\n

S\u00e3o desafiantes os nossos tempos e, mais ainda, os que se desenham na linha do horizonte!<\/p>\n