{"id":324145,"date":"2024-05-02T11:43:09","date_gmt":"2024-05-02T10:43:09","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=324145"},"modified":"2024-05-02T11:43:09","modified_gmt":"2024-05-02T10:43:09","slug":"cibercultura-a-emergencia-de-cristaos-culturais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/cibercultura-a-emergencia-de-cristaos-culturais\/","title":{"rendered":"CIBERCULTURA – A Emerg\u00eancia de Crist\u00e3os Culturais"},"content":{"rendered":"

Miguel Oliveira Pan\u00e3o (Professor<\/a>\u00a0Universit\u00e1rio),\u00a0Blog<\/a>\u00a0&\u00a0Autor<\/a><\/em><\/p>\n

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\u00abPrefiro viver num pa\u00eds crist\u00e3o embora n\u00e3o acredite numa \u00fanica palavra da f\u00e9 crist\u00e3.\u00bb<\/em> \u2014 Estas palavras do conhecido ateu Richard Dawkins fizeram parte de uma entrevista<\/a>; em que ele considerou-se como um crist\u00e3o cultural<\/em>. Para um crist\u00e3o, esta condi\u00e7\u00e3o de se ser crist\u00e3o cultural ignorando a f\u00e9 pode n\u00e3o fazer muito sentido, mas ser\u00e1 dif\u00edcil ignorar o passo que esta afirma\u00e7\u00e3o representa para algu\u00e9m como Dawkins que inspirou muitos a tornarem-se ateus, como pude presenciar com um amigo meu. O que este ponto de viragem nas convic\u00e7\u00f5es de Dawkins representa, isto \u00e9, de que pelo menos o Cristianismo, como religi\u00e3o, n\u00e3o seria de erradicar do mundo, mostra como a f\u00e9 \u00e9 um caminho assente mais na d\u00favida do que na certeza.<\/p>\n

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Ilustra\u00e7\u00e3o do DALL-E com prompt de Miguel Pan\u00e3o<\/figcaption><\/figure>\n

Quando o Novo Ate\u00edsmo<\/a> entrou em guerra declarada a todas as formas de religi\u00e3o, sonhava que as pessoas experimentariam uma liberdade oferecida pela racionalidade do conhecimento cient\u00edfico sobre a realidade, mas n\u00e3o foi isso que aconteceu. O sentido do religioso apenas desviou-se para outros modos de “endeusar” algo ou algu\u00e9m e construir mais religiosidades \u00e0 medida. Dawkins gosta de viver numa sociedade de matriz crist\u00e3, mas sem crist\u00e3os, essa matriz social n\u00e3o se sustenta, pelo que, interiormente, este conhecido ateu parece encontrar-se num impasse.<\/p>\n

O mundo racional e feliz sonhado pelo Novo Ate\u00edsmo acabaria por eliminar o “oxig\u00e9nio” espiritual que est\u00e1 na base da raz\u00e3o. A racionalidade proveio daqueles que alimentados pela d\u00favida positiva da f\u00e9, encetavam caminhos de procura da verdade sobre tudo aquilo que Deus criou. Conhecer o universo como linguagem de Deus seria conhecer o pensamento de Deus. Por\u00e9m, eliminando o elemento espiritual e religioso do horizonte da procura, a racionalidade perde o seu sustento e esta mudan\u00e7a de cora\u00e7\u00e3o de Dawkins \u00e9 o resultado do susto que apanhou ao ver as pessoas a adorar novos deuses intolerantes. Por exemplo<\/a>;, na Esc\u00f3cia, se dissermos publicamente que os homens n\u00e3o podem ser mulheres podemos ter a pol\u00edcia a bater \u00e0 porta para nos multar pelo “incidente de \u00f3dio” presente nas nossas palavras, fazendo da Lei um deus intolerante relativo \u00e0 liberdade de express\u00e3o.<\/p>\n

Uma outra raz\u00e3o de Dawkins afirmar-se como culturalmente crist\u00e3o deve-se \u00e0 propaga\u00e7\u00e3o do Isl\u00e3o que ele considera ser uma amea\u00e7a para o mundo. Creio que a interpreta\u00e7\u00e3o que ele faz do Alcor\u00e3o padece dos mesmos males que as interpreta\u00e7\u00f5es que em tempos fez da B\u00edblia. Por isso, tamb\u00e9m esta cr\u00edtica ao Islamismo \u00e9 injusta. N\u00e3o podemos confundir a religiosidade das pessoas com o fundamentalismo religioso de algumas que objectificam a vida espiritual com as vis\u00f5es pol\u00edticas que pretendem impor no seu pa\u00eds. O Cristianismo n\u00e3o \u00e9 mais decente do que o Islamismo, assim como o Islamismo n\u00e3o \u00e9 mais decente que o Cristianismo, e o mesmo poder\u00edamos afirmar quando comparadas quaisquer duas das grandes religi\u00f5es do mundo. O facto de uma pessoa nascer num pa\u00eds com uma cultura influenciada por uma determinada religi\u00e3o, parece-me natural que possa culturalmente aderir a essa religi\u00e3o, ainda que seja formalmente ateu, como fez Dawkins.<\/p>\n

Um dos receios que tenho \u00e9 que a perda da religiosidade assente na espiritualidade possa levar \u00e0 emerg\u00eancia de uma religiosidade assente na tecnologia. Quando estive com sacerdotes da Diocese de Lisboa a dialogar sobre a intelig\u00eancia artificial, uma das preocupa\u00e7\u00f5es que manifestaram (e bem) foi a onda transumanista que procura ultrapassar o que alguns consideram como limita\u00e7\u00f5es biol\u00f3gicas, ou seja, f\u00edsicas e psicol\u00f3gicas, inserindo tecnologia no corpo e apontando para uma vis\u00e3o “ciborgue” que at\u00e9 agora fazia parte do imagin\u00e1rio da fic\u00e7\u00e3o cient\u00edfica. \u00c9 not\u00e1vel<\/a>; ver um parapl\u00e9gico usar o Neuralink<\/em> da empresa de Elon Musk para controlar um rato num monitor como foi noticiado em fevereiro deste ano. Por\u00e9m, a caixa de pandora abre-se para a possibilidade de afectar o pensamento com tecnologia, levando-nos a questionar se seremos verdadeiramente livres no futuro.<\/p>\n

Richard Dawkins \u00e9 um pensador livre que mudou de convic\u00e7\u00e3o tornando-se num crist\u00e3o cultural, mas temo em reconhecer que esta sociedade de informa\u00e7\u00e3o est\u00e1 a afectar de tal modo o pensamento das pessoas que n\u00e3o sabemos mais se o que pensam prov\u00e9m de uma reflex\u00e3o ou de um coment\u00e1rio.<\/p>\n

No “1984” de George Orwell, o Minist\u00e9rio da Verdade era respons\u00e1vel por alterar documentos hist\u00f3ricos, literatura, jornais, e todos os outros registros escritos para garantir que tudo se alinhasse com a vers\u00e3o da verdade estabelecida pelo Partido. Isso incluia a reescrita cont\u00ednua da hist\u00f3ria para apagar qualquer evid\u00eancia de mudan\u00e7a de pol\u00edticas ou alian\u00e7as, de modo a que o Partido parecesse sempre infal\u00edvel e eternamente consistente naquilo que dizia. Na sociedade cibercultural que temos, isto pode vir a acontecer por reconhecer algum do mesmo esp\u00edrito nas mensagens que por vezes recebo de pessoas de confian\u00e7a. Mensagens estranhas que ao avaliar a veracidade da informa\u00e7\u00e3o verifico n\u00e3o serem fi\u00e1veis. Ao comunicar a quem me enviou recebo um agradecimento, mas temo pelo dia em que receberei um reparo.<\/p>\n

\u00abA f\u00e9 suscita-me d\u00favidas.\u00bb<\/em> \u2014 respondi um dia a um Professor que me questionou o que era a f\u00e9. Ap\u00f3s esta pequena convers\u00e3o de Richard Dawkins ao Cristianismo Cultural, apercebo-me que o acto de questionar e procurar a verdade presente no esp\u00edrito dos crist\u00e3os do passado como Isaac Newton, Michael Faraday ou Arthur Eddington, continua no presente e, aparentemente, est\u00e1 a come\u00e7ar a gerar crist\u00e3os culturais a partir de ateus. O que vir\u00e1 a seguir?<\/p>\n

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Para acompanhar o que escrevo pode subscrever a Newsletter\u00a0Escritos<\/em>\u00a0em\u00a0https:\/\/bit.ly\/NewsletterEscritos_MiguelPanao<\/a>; \u2013 \u201cTempo 3.0 \u2013 Uma vis\u00e3o revolucion\u00e1ria da experi\u00eancia mais transformativa do mundo<\/a>\u201d (Bertrand<\/a>;,\u00a0Wook<\/a>;,\u00a0FNAC<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Miguel Oliveira Pan\u00e3o (Professor\u00a0Universit\u00e1rio),\u00a0Blog\u00a0&\u00a0Autor<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":166774,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"default","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[75],"tags":[],"class_list":["post-324145","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opiniao-rubricas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/324145","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=324145"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/324145\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/166774"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=324145"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=324145"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=324145"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}