<\/p>\n
Car\u00edssimos irm\u00e3os e irm\u00e3s!<\/p>\n
\u00c9 grande o mist\u00e9rio da f\u00e9, que celebramos na Eucaristia. Proclamamo-lo sempre que nos reunimos para escutar a Palavra da Salva\u00e7\u00e3o, repartir o P\u00e3o da vida, entrar na comunh\u00e3o com Deus e com os irm\u00e3os.<\/p>\n
A Missa da Ceia do Senhor, na noite em que Ele ia ser entregue, traz-nos sempre as palavras do Ap\u00f3stolo que transmite em primeiro lugar a tradi\u00e7\u00e3o que recebeu: o Senhor tomou o p\u00e3o \u2013 Corpo entregue por n\u00f3s -, tomou o c\u00e1lice \u2013 a nova alian\u00e7a no Seu Sangue -, e manifestou a Sua vontade em rela\u00e7\u00e3o ao futuro: \u201cfazei isto em mem\u00f3ria de Mim\u201d. O Ap\u00f3stolo acrescentou ainda: \u201ctodas as vezes que comerdes deste p\u00e3o e beberdes deste c\u00e1lice, anunciareis a morte do Senhor at\u00e9 que Ele venha\u201d. Na fidelidade ao mandato recebido da primeira tradi\u00e7\u00e3o, continuamos a celebrar na f\u00e9 e na esperan\u00e7a e anunciar a morte do Senhor at\u00e9 ao fim dos tempos.<\/p>\n
O mist\u00e9rio da f\u00e9 que proclamamos em cada Eucaristia \u00e9 o mist\u00e9rio da entrega de Jesus, que morre e ressuscita, o mist\u00e9rio realizado uma vez, mas que continuamos a celebrar, fazendo dele uma mem\u00f3ria viva, \u00e9 o mist\u00e9rio que nos d\u00e1 vida e que nos salva.<\/p>\n
\u00c0 pergunta \u201ccomo podemos entrar neste mist\u00e9rio de salva\u00e7\u00e3o? Como podemos participar nele?\u201d, respondemos de forma simples: oferecendo a nossa vida com Cristo, por Cristo e em Cristo, ao Pai e em favor dos irm\u00e3os. Agora, por meio do sacramento da Eucaristia, verdadeira ora\u00e7\u00e3o, e por meio da caridade o nosso estilo de vida.<\/p>\n
A oferta da nossa vida ao Pai, com Cristo, tem, por isso, uma dimens\u00e3o orante e uma dimens\u00e3o existencial, sendo sempre participa\u00e7\u00e3o do mesmo mist\u00e9rio da caridade de Deus que d\u00e1 corpo \u00e0 nossa caridade para com os irm\u00e3os. Isso mesmo nos oferece a Palavra da Escritura hoje proclamada na segunda leitura retirada da Primeira Ep\u00edstola aos Cor\u00edntios: as palavras e o acontecimento da \u00daltima Ceia, em linguagem querigm\u00e1tica ou de primeiro an\u00fancio e em contexto lit\u00fargico, complementada pela narra\u00e7\u00e3o do lava-p\u00e9s retirada do Evangelho de Jo\u00e3o: o mandamento novo do amor, express\u00e3o da caridade crist\u00e3.<\/p>\n
A dimens\u00e3o lit\u00fargica e orante e a dimens\u00e3o existencial s\u00e3o absolutamente indissoci\u00e1veis, porque juntas manifestam o verdadeiro significado da oferta de Jesus na tarde daquele dia, quando estava pr\u00f3xima a festa da P\u00e1scoa e da sua passagem deste mundo para o Pai.<\/p>\n
O mist\u00e9rio da f\u00e9 abre-nos sempre \u00e0 espiritualidade da oferta de n\u00f3s mesmos, no seguimento da oferta de Jesus. N\u00e3o se trata da oferta de sacrif\u00edcios nem de coisas que tenhamos, mas compromete-nos enquanto pessoas, de corpo e alma. Ao entregar-se livremente \u00e0 morte Jesus ofereceu-Se na totalidade de Si mesmo e n\u00e3o realizou uma a\u00e7\u00e3o de sacrificar algo que tivesse, algo de acess\u00f3rio ou algo de que quisesse prescindir, mesmo que tivesse para Si muita import\u00e2ncia.<\/p>\n
Recordamos que Maria, a mais fiel disc\u00edpula de Jesus, tamb\u00e9m se ofereceu a si mesma ao Pai; ofereceu o seu seio virginal, a sua intimidade, a sua vontade, o seu corpo. Nada mais nem maior do que a sua pr\u00f3pria pessoa, constituiu a sua oferta, a sua maternidade como possibilidade de entrega confiante ao Deus em quem acreditou. Recordamos tamb\u00e9m que os Ap\u00f3stolos, ap\u00f3s o primeiro chamamento, j\u00e1 se foram entregando ao Senhor ao longo da sua exist\u00eancia, mas acabaram por oferecer igualmente o seu corpo, a totalidade das suas pessoas, no mart\u00edrio que sofreram e que selou indelevelmente a plenitude da sua oferta a exemplo do Seu Mestre.<\/p>\n
A celebra\u00e7\u00e3o da Eucaristia enquanto liturgia e, portanto, ora\u00e7\u00e3o, permite-nos participar de forma sacramental na oferta de Jesus e manifestar a disponibilidade para a nossa oferta com Ele ao Pai. Dada a nossa condi\u00e7\u00e3o humana e a nossa debilidade e pecado, mesmo quando nos oferecemos com sinceridade ao Pai com Jesus, fica sempre de fora algo de n\u00f3s e resta-nos sempre a possibilidade de pedirmos ao Esp\u00edrito que realize a obra que por n\u00f3s n\u00e3o podemos realizar. \u00c9 o esp\u00edrito que reza em n\u00f3s; \u00e9 na comunh\u00e3o com Ele que fazemos a oferta de n\u00f3s mesmos, na certeza de que pela nossa for\u00e7a de vontade e pelas nossas for\u00e7as humanas, n\u00e3o poder\u00edamos faz\u00ea-lo.<\/p>\n
A espiritualidade da oferta de n\u00f3s mesmos constitui a via que nos permite entrar no mist\u00e9rio da f\u00e9 que celebramos no sacramento da Eucaristia e \u00e9 o caminho de crescimento na gra\u00e7a que a\u00ed recebemos.<\/p>\n
As diferentes formas de ora\u00e7\u00e3o que fazem parte da nossa piedade crist\u00e3 conduzem-nos ao momento maior, que \u00e9 a Eucaristia, e pela a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo, preparam-nos para ela. Por sua vez, a mesma ora\u00e7\u00e3o crist\u00e3 permite-nos dar continuidade \u00e0 realiza\u00e7\u00e3o desse caminho espiritual de configura\u00e7\u00e3o com Cristo em todos os momentos e dimens\u00f5es da nossa vida.<\/p>\n
Os nossos bens, o nosso tempo, o testemunho da nossa f\u00e9, a sinceridade do nosso cora\u00e7\u00e3o, o nosso louvor e gratid\u00e3o e tudo aquilo de que possamos dispor, s\u00e3o alguns dos sinais que, unidos ao p\u00e3o e ao vinho da apresenta\u00e7\u00e3o dos dons, manifestam a oferenda de n\u00f3s mesmos. Valorizemos, irm\u00e3os e irm\u00e3s, a celebra\u00e7\u00e3o da Eucaristia como centro da espiritualidade crist\u00e3 e manifesta\u00e7\u00e3o do mist\u00e9rio da f\u00e9, sempre dispon\u00edvel e acess\u00edvel aos verdadeiros peregrinos e disc\u00edpulos.<\/p>\n
Antes da festa da P\u00e1scoa, e sabendo que chegara a sua hora de passar deste mundo para o Pai, isto \u00e9, a hora da sua oferta ao Pai, Jesus toma uma toalha, p\u00f5e-na \u00e0 cintura e come\u00e7a a lavar os p\u00e9s aos disc\u00edpulos. Nesta narrativa, o evangelista Jo\u00e3o oferece numa linguagem clara a certeza de que a caridade \u00e9 a marca distintiva e nova da vida de Jesus: ela est\u00e1 antes, est\u00e1 durante e est\u00e1 depois, est\u00e1 sempre, \u00e9 a sua vida, \u00e9 a sua pessoa, \u00e9 o seu amor, porque Deus \u00e9 amor.<\/p>\n
A mesma narrativa do evangelista Jo\u00e3o, faz preceder o gesto do lava-p\u00e9s, com a refer\u00eancia \u00e0 consci\u00eancia que Jesus tinha acerca da sua autoridade e conclui com a sua exorta\u00e7\u00e3o: \u201ctamb\u00e9m v\u00f3s deveis lavar os p\u00e9s uns aos outros… para que, assim como Eu fiz, v\u00f3s fa\u00e7ais tamb\u00e9m\u201d.<\/p>\n
No simbolismo do lava-p\u00e9s Jesus mostra toda a autoridade que est\u00e1 na Sua caridade divina traduzida em gestos reais e concretos para com todos n\u00f3s que, apesar de pecadores, somos incondicionalmente amados por Ele. Esta \u00e9 a novidade crist\u00e3 que celebramos na Eucaristia, que a precede e que tem continuidade depois dela nos caminhos da nossa vida.<\/p>\n
Quanto mais caridade mais autoridade e mais verdade na celebra\u00e7\u00e3o do mist\u00e9rio da f\u00e9, mais verdade no culto que prestamos a Deus e na oferta de n\u00f3s mesmos ao Pai.<\/p>\n
Quanto mais caridade, mais autoridade nas nossas rela\u00e7\u00f5es humanas: entre os esposos, na vida familiar, no mundo laboral, social, econ\u00f3mico, pol\u00edtico e cultural. Os caminhos da paz, da justi\u00e7a e do respeito da dignidade humana, que tanto desejamos, s\u00f3 ser\u00e3o poss\u00edveis quando a l\u00f3gica do poder e do dom\u00ednio de uns sobre os outros, pessoas ou povos, passar a ser a l\u00f3gica divina e humana da caridade enraizada nos nossos cora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
Quanto mais caridade, mais autoridade na vida das comunidades crist\u00e3s, na a\u00e7\u00e3o pastoral, no testemunho e no an\u00fancio do Evangelho. A Igreja, serva da humanidade que peregrina para Deus no meio dos homens, s\u00f3 na caridade encontra a autoridade que lhe permite apresentar-se livre diante de todos e ser o sinal da salva\u00e7\u00e3o de Deus.<\/p>\n
O mist\u00e9rio da f\u00e9 que celebramos na Eucaristia \u00e9 o mist\u00e9rio da caridade de Deus que conhecemos em Jesus Cristo morto e ressuscitado, \u00e9 o mist\u00e9rio da P\u00e1scoa de Jesus e da nossa P\u00e1scoa. Celebremo-lo, por isso, na pureza e na verdade.<\/p>\n
Coimbra, 28 de mar\u00e7o de 2024
\nVirg\u00edlio do Nascimento Antunes<\/em>
\nBispo de Coimbra<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":9,"featured_media":203859,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"default","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[174],"class_list":["post-320086","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-documentos","tag-diocese-de-coimbra"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/320086","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=320086"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/320086\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/203859"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=320086"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=320086"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=320086"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}