{"id":316829,"date":"2024-03-08T08:53:56","date_gmt":"2024-03-08T08:53:56","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=316829"},"modified":"2024-03-08T11:09:58","modified_gmt":"2024-03-08T11:09:58","slug":"as-pessoas-e-os-numeros-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/as-pessoas-e-os-numeros-2\/","title":{"rendered":"As Pessoas e os N\u00fameros"},"content":{"rendered":"<p><em>Jos\u00e9 Santos Cabral, Dioese de Coimbra<\/em><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-266640 alignright\" src=\"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Santos-Cabral-coimbra-1500-390x260.jpg\" alt=\"\" width=\"390\" height=\"260\" srcset=\"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Santos-Cabral-coimbra-1500-390x260.jpg 390w, https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Santos-Cabral-coimbra-1500-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Santos-Cabral-coimbra-1500-768x512.jpg 768w, https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Santos-Cabral-coimbra-1500-391x260.jpg 391w, https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Santos-Cabral-coimbra-1500-1080x720.jpg 1080w, https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Santos-Cabral-coimbra-1500-1280x853.jpg 1280w, https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Santos-Cabral-coimbra-1500-980x653.jpg 980w, https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Santos-Cabral-coimbra-1500-480x320.jpg 480w, https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Santos-Cabral-coimbra-1500.jpg 1500w\" sizes=\"(max-width: 390px) 100vw, 390px\" \/>Num texto publicado em 1967 Hannah Arendt procura compreender a rela\u00e7\u00e3o entre a verdade e a pol\u00edtica concluindo que a mesma teve sempre laivos conflituais que se potenciaram com o surgimento dos regimes totalit\u00e1rios. Assumindo tal pressuposto, suscita a citada Autora a distin\u00e7\u00e3o entre a mentira pol\u00edtica tradicional e a mentira organizada totalit\u00e1ria. A primeira consubstancia-se somente na oculta\u00e7\u00e3o de determinados elementos sendo utilizada como meio de manuten\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, dirigida aos inimigos. Por seu turno, a mentira organizada n\u00e3o somente nega, mas tamb\u00e9m visa destruir aquilo que nega e nesse prop\u00f3sito acaba por construir uma nova realidade. Num meio caminho situa-se a meia verdade desenvolvida por forma a manipular vontades e consci\u00eancias.<\/p>\n<p>Em qualquer um dos casos a comunica\u00e7\u00e3o social assume hoje um papel fundamental e a transmiss\u00e3o da mensagem politica de uma forma objectiva corresponde a um imperativo \u00e9tico.<\/p>\n<p>\u00c9 assim que, no ambiente politico dos dias que correm, se sucedem debates, sondagens, e entrevistas num corrupio em que, muitas vezes, a mensagem que se pretende transmitir n\u00e3o \u00e9 mais que um intercambio an\u00f3dino de palavras num perp\u00e9tuo jogo de \u201csombras chinesas\u201d. Arremessam-se interpela\u00e7\u00f5es sem sentido, gastando o tempo, e escamoteia-se aquilo que s\u00e3o os verdadeiros problemas do pa\u00eds.<\/p>\n<p>Na verdade, quem pretenda empreender uma campanha eleitoral digna desse nome, e contribuir para a constru\u00e7\u00e3o da democracia, n\u00e3o pode deixar de dizer ao que vem em \u00e1reas fundamentais nas quais se joga o nosso futuro colectivo. A t\u00edtulo de exemplo permitimo-nos elencar tr\u00eas temas distintos que carecem de resposta e, por alguma forma, afastados do discurso de campanha.<\/p>\n<p>Assim e em primeiro lugar, aponta-se o d\u00e9fice demogr\u00e1fico: &#8211; Portugal \u00e9 um dos pa\u00edses mais envelhecidos da Europa, e at\u00e9 do Mundo, existindo 182 idosos por cada 100 jovens.<\/p>\n<p>O n\u00famero de crian\u00e7as e jovens diminuiu para metade em 50 anos e agora reduz-se a 12,8 % da popula\u00e7\u00e3o e ao n\u00famero de 1,3 milh\u00f5es. Em 2080 esse n\u00famero ser\u00e1 de 1 milh\u00e3o.<\/p>\n<p>Com g\u00e9nese na redu\u00e7\u00e3o da taxa de natalidade, na diminui\u00e7\u00e3o da taxa de mortalidade e no aumento da longevidade configura-se uma sociedade com contornos distintos o que, inevitavelmente, se ir\u00e1 repercutir no futuro dos nossos descendentes. Acresce a circunst\u00e2ncia de 30% dos jovens entre os 15 e os 39 anos emigrarem e de 25% dos filhos de portugueses nascerem no estrangeiro. Em\u00a0<em>2050<\/em>, o \u00cdndice de Envelhecimento ascender\u00e1 a 243\u00a0<em>idosos<\/em>\u00a0por cada 100\u00a0<em>jovens<\/em>, e a propor\u00e7\u00e3o de pessoas idosas no total da popula\u00e7\u00e3o ser\u00e1 de 32%. A estrutura da Seguran\u00e7a Social ser\u00e1, ent\u00e3o, insustent\u00e1vel.<\/p>\n<p>A altera\u00e7\u00e3o de tal estado de coisas passa por duas vias: &#8211; politicas de apoio \u00e0 fam\u00edlia e protec\u00e7\u00e3o da natalidade, cujos efeitos s\u00f3 surgem a m\u00e9dio e longo prazo, e a via migrat\u00f3ria.<\/p>\n<p>Com a imigra\u00e7\u00e3o confrontamo-nos com uma outra perplexidade que \u00e9 o facto de inexistir uma vis\u00e3o estrat\u00e9gica em termos de politica de imigra\u00e7\u00e3o que vise promover Portugal como destino de trabalho e a capta\u00e7\u00e3o e reten\u00e7\u00e3o de talentos. No nosso pa\u00eds a imigra\u00e7\u00e3o encontra-se totalmente desregulada e \u00e0 aus\u00eancia de estrat\u00e9gia junta-se agora a situa\u00e7\u00e3o ca\u00f3tica provocada pela inusitada extin\u00e7\u00e3o do SEF e inoperacionalidade da sua sucessora-AIMA.<\/p>\n<p>O n\u00famero de imigrantes apontado para a opini\u00e3o publica nem sequer coincide e se, para uns, os imigrantes correspondem j\u00e1 a 1 milh\u00e3o e a 10% da popula\u00e7\u00e3o, j\u00e1 para outros\u00a0 tal n\u00famero ser\u00e1 de 800.00.<\/p>\n<p>A debilidade institucional, e a aus\u00eancia de uma ag\u00eancia vocacionada para este objectivo, explicam que a taxa de desemprego da popula\u00e7\u00e3o estrangeiro seja mais do dobro da m\u00e9dia nacional e que 31% da popula\u00e7\u00e3o estrangeira esteja em situa\u00e7\u00e3o de pobreza ou exclus\u00e3o social. Todavia, os mesmos imigrantes representam j\u00e1 44% do trabalho n\u00e3o qualificado na agricultura, produ\u00e7\u00e3o animal e pesca e 693.390 s\u00e3o benefici\u00e1rios activos da Seguran\u00e7a (contribuindo com 15%)<\/p>\n<p>Por \u00faltimo, mas n\u00e3o em \u00faltimo, surge o risco de pobreza que afecta 1,78 milh\u00f5es de portugueses (17% da popula\u00e7\u00e3o) e que n\u00e3o ser\u00e1 poss\u00edvel de ultrapassar sem o pa\u00eds produzir mais riqueza. Nesta \u00e1rea, t\u00e3o marginalizada, salienta-se\u00a0 a circunst\u00e2ncia de se potenciar uma transmiss\u00e3o intergeracional da pobreza em que os filhos de pobres tendem a perpetuar a pobreza dos pais Aqui a necessidade de proporcionar a estes jovens, nascidos em ambientes desfavorecidos, a possibilidade de ter uma educa\u00e7\u00e3o de qualidade.<\/p>\n<p>Neste tempo de elei\u00e7\u00f5es os nossos votos v\u00e3o no sentido de que os candidatos que se apresentam a sufr\u00e1gio n\u00e3o esque\u00e7am o principio de que <em>\u201c<\/em><em>Um pol\u00edtico pensa na pr\u00f3xima elei\u00e7\u00e3o; um estadista, na pr\u00f3xima gera\u00e7\u00e3o\u201d<\/em><em>.<\/em><\/p>\n<p><em>Jos\u00e9 Santos Cabral<\/em><br \/>\n<em>Presidente da Comiss\u00e3o Diocesana Justi\u00e7a e Paz de Coimbra<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jos\u00e9 Santos Cabral, Dioese de Coimbra<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":266640,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"default","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center 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