{"id":31613,"date":"2008-04-29T18:31:55","date_gmt":"2008-04-29T18:31:55","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2008\/04\/29\/presidente-da-erc-apela-a-etica-das-audiencias\/"},"modified":"2008-04-29T18:31:55","modified_gmt":"2008-04-29T18:31:55","slug":"presidente-da-erc-apela-a-etica-das-audiencias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/presidente-da-erc-apela-a-etica-das-audiencias\/","title":{"rendered":"Presidente da ERC apela a \u00ab\u00e9tica das audi\u00eancias\u00bb"},"content":{"rendered":"

Debate sobre mensagem de Bento XVI lan\u00e7a celebra\u00e7\u00e3o do Dia Mundial das Comunica\u00e7\u00f5es Sociais Jos\u00e9 Alberto Azeredo Lopes, presidente da Entidade Reguladora da Comunica\u00e7\u00e3o (ERC), deixou esta Ter\u00e7a-feira, em Lisboa, um apelo em favor da \u201c\u00e9tica das audi\u00eancias\u201d, desafiando os cidad\u00e3os a procurarem educa\u00e7\u00e3o para \u201cpara podermos interpretar\u201d a oferta medi\u00e1tica que chega todos os dias. Num debate em torno da mensagem de Bento XVI para o Dia Mundial das Comunica\u00e7\u00f5es Sociais, que a Igreja Cat\u00f3lica celebra no dia 4 de Maio, Azeredo Lopes lamentou a \u201cgradual responsabiliza\u00e7\u00e3o do actor jornalista e desresponsabiliza\u00e7\u00e3o do actor individual\u201d. Nesse sentido, o presidente da ERC destaca que o texto do Papa tem como maior contributo\u201cchamar a aten\u00e7\u00e3o para a responsabilidade individual dos utilizadores dos media, tamb\u00e9m em benef\u00edcio pr\u00f3prio\u201d. Para Azeredo Lopes, qualquer c\u00f3digo deontol\u00f3gico dos jornalistas faz mal quando \u201cincide apenas sobre os jornalistas\u201d, pedindo, por isso, uma \u00e9tica empresarial. Jos\u00e9 Manuel Fernandes, director do jornal \u201cP\u00fablico\u201d, referiu que o jornalista \u201cdeixou de ser apenas um intermedi\u00e1rio\u201d, mas tem de desempenhar um papel mais exigente, \u201cde alguma forma o pol\u00edcia sinaleiro, que indica o que \u00e9 mais ou menos importante, que faz com que pontos de vista minorit\u00e1rios n\u00e3o desaparecem\u201d. Por isso, destaca, \u00e9 cada vez mais importante a \u201ccredibiliza\u00e7\u00e3o do lugar de algu\u00e9m que diz que a informa\u00e7\u00e3o \u00e9 verdadeira ou que uma opini\u00e3o \u00e9 v\u00e1lida\u201d, bem como a exist\u00eancia de um quadro de valores, sem o qual n\u00e3o teremos \u201cuma boa imprensa\u201d. Este respons\u00e1vel apresentou os media como \u201ccontrapeso\u201d no sistema do poder, \u201cn\u00e3o devendo querer quarto, terceiro, segundo ou primeiro poder, embora com real poder\u201d, mas fazendo funcionar os outros contrapesos ao \u201cfazer circular a informa\u00e7\u00e3o\u201d. Para o director do \u201cP\u00fablico\u201d, \u00e9 fundamental \u201cprivilegiar a import\u00e2ncia do pluralismo, mas tendo como pano de fundo que pluralismo n\u00e3o \u00e9 sin\u00f3nimo de relativismo\u201d. Numa refer\u00eancia directa \u00e0 mensagem de Bento XVI, que se centra na quest\u00e3o da info\u00e9tica, Jos\u00e9 Manuel Fernandes admite que \u201cmuitos jornalistas far\u00e3o equivaler info\u00e9tica a deontologia\u201d, mas considera que \u201cisso seria um equ\u00edvoco\u201d, dado que os c\u00f3digos n\u00e3o podem prever todas as situa\u00e7\u00f5es e s\u00e3o menos exigentes do que \u201cum julgamento \u00e9tico\u201d, que \u00e9 \u201cinformado por valores\u201d. D. Manuel Clemente, presidente da Comiss\u00e3o Episcopal da Cultura, Bens Culturais e Comunica\u00e7\u00f5es Sociais (CECBCCS), lembrou que vivemos num tempo em que qualquer pessoa, independentemente da idade, j\u00e1 teve mais informa\u00e7\u00e3o do que qualquer gera\u00e7\u00e3o anterior. \u201cN\u00e3o estamos capacitados para termos imediatamente um ju\u00edzo sobre os acontecimentos que nos s\u00e3o apresentados\u201d, admite. Comunica\u00e7\u00e3o e espect\u00e1culo<\/b> Neste debate, promovido pela CECBCCS na UCP, Azeredo Lopes destacou a necessidade de n\u00e3o considerar como tal \u201ctudo que \u00e9 apresentado como jornalismo\u201d, advertindo para o \u201cefeito de contamina\u00e7\u00e3o\u201d entre informa\u00e7\u00e3o e espect\u00e1culo, neg\u00f3cio e servi\u00e7o fundamental de interesse p\u00fablico. Para Jos\u00e9 Manuel Fernandes \u201cn\u00e3o h\u00e1 fronteiras definidas, porque temos de comunicar a informa\u00e7\u00e3o, l\u00f3gicas e regras para comunicar bem s\u00e3o necess\u00e1rias ao of\u00edcio de informar\u201d. Neste campo, por v\u00e1rias vezes, a press\u00e3o de \u201cser o primeiro\u201d faz passar por cima de alguns crit\u00e9rios \u00e9ticos. \u201cApesar de tudo, mesmo em directo, somos mediadores\u201d, defendeu este respons\u00e1vel, pedindo um \u201ctempo de reflex\u00e3o m\u00ednima\u201d A m\u00e9dio prazo, indica, \u201cessa coer\u00eancia acaba por pagar positivamente\u201d, ao contr\u00e1rio da \u201ccorrida pela caixa\u201d. A este respeito, o director do \u201cP\u00fablico\u201d indicou que bastaria \u201colhar para a sucess\u00e3o de t\u00edtulos que foram manchete de jornal sobre o caso McCann e as contradi\u00e7\u00f5es e os excessos em que se entraram, como se n\u00e3o houvesse mem\u00f3ria\u201d. J\u00e1 o presidente da ERC indicou que o \u201cmito da liberdade comunicacional\u201d, global e quase deificada, n\u00e3o deve evitar uma reflex\u00e3o sobre o \u201cexcesso de informa\u00e7\u00e3o\u201d, que impede de \u201cdestrin\u00e7ar o produto plaus\u00edvel\u201d e que pode, \u201cmais do que tornar-nos mais capazes, mais informados, tornar-nos mais incapazes\u201d. \u201cO mito da proximidade do outro \u00e9 algo que nos pode levar, precisamente, a desconhece-lo\u201d, acrescentou, frisando que \u201ca presun\u00e7\u00e3o do conhecimento leva, muitas vezes, \u00e0 indiferen\u00e7a\u201d, sem gerar processos colectivos de interven\u00e7\u00e3o. \u201cN\u00e3o acredito nas virtudes mir\u00edficas que adv\u00eam da ideia que cada um de n\u00f3s \u00e9 um interventor num espa\u00e7o p\u00fablico cada vez mais universal\u201d, disse Azeredo Lopes. Tamb\u00e9m D. Manuel Clemente insistiu na ideia de que \u201csaber s\u00f3 n\u00e3o chega\u201d, referindo-se, como exemplo, \u00e0s situa\u00e7\u00f5es do Darfur e do Tibete. Novas perspectivas da Igreja<\/b> Na abertura do debate, D. Manuel Clemente aludiu \u00e0 \u201crelativa novidade\u201d presente na mensagem do Papa, que \u00e9 a de considerar os meios de comunica\u00e7\u00e3o como \u201cparte constitutiva\u201d dos processos em curso na sociedade actual. Azeredo Lopes quis tamb\u00e9m sublinhar esta \u201cconcep\u00e7\u00e3o nobre da comunica\u00e7\u00e3o social, promovida de instrumento a algo constitutivo\u201d. O Bispo do Porto indicou que este \u201ccar\u00e1cter mais essencial\u201d dos media, que traz uma \u201cresponsabilidade acrescida\u201d, salientando a contribui\u00e7\u00e3o dos Meios de Comunica\u00e7\u00e3o Social em campos como a alfabetiza\u00e7\u00e3o ou os avan\u00e7os da democracia. Apesar desses contributos, existem \u201cambiguidade\u201d, dado que h\u00e1 \u201criscos\u201d de que os media se transformem em \u201csistemas\u201d subordinados a interesses particulares, refere o presidente da CECBCCS. Este respons\u00e1vel citou algumas passagens da mensagem papal, nas quais Bento XVI escreve, entre outras coisas, que \u201ca humanidade encontra-se hoje numa encruzilhada. Vale tamb\u00e9m para os media aquilo que escrevi, na Enc\u00edclica Spe salvi, sobre a ambiguidade do progresso, que oferece in\u00e9ditas potencialidades para o bem, mas ao mesmo tempo abre possibilidades abissais de mal que antes n\u00e3o existiam\u201d. Para D. Manuel Clemente, estamos a debater, no fundo, uma quest\u00e3o antropol\u00f3gica, n\u00e3o uma quest\u00e3o interna da Igreja ou t\u00e9cnica. \u201cO papel que os instrumentos de comunica\u00e7\u00e3o assumiram na sociedade \u00e9 j\u00e1 considerado parte integrante da quest\u00e3o antropol\u00f3gica, que surge como desafio crucial do terceiro mil\u00e9nio\u201d, refere explicitamente a mensagem de Bento XVI. O pr\u00f3prio Papa considera que \u201c\u00e9 indispens\u00e1vel que as comunica\u00e7\u00f5es sociais defendam ciosamente a pessoa e respeitem plenamente a sua dignidade. S\u00e3o muitos a pensar que, neste \u00e2mbito, \u00e9 actualmente necess\u00e1ria uma \u00abinfo\u00e9tica\u00bb tal como existe a bio\u00e9tica no campo da medicina e da pesquisa cient\u00edfica relacionada com a vida\u201d. \u201cO quadro de refer\u00eancia \u00e9 a pessoa humana\u201d, sintetiza D. Manuel Clemente, para quem \u201ctodos n\u00f3s estamos envolvidos, de alguma maneira, na comunica\u00e7\u00e3o social\u201d. Bento XVI acena a esta realidade ao escrever que \u201ctodos, nesta \u00e9poca da globaliza\u00e7\u00e3o, somos utentes e operadores de comunica\u00e7\u00f5es sociais. Os novos media, sobretudo os telem\u00f3veis e a Internet, est\u00e3o a modificar a pr\u00f3pria fisionomia da comunica\u00e7\u00e3o\u201d. No final dos trabalhos, Paulo Rocha, director da Ag\u00eancia ECCLESIA, apresentou uma edi\u00e7\u00e3o especial do seman\u00e1rio desta Ag\u00eancia, onde as not\u00edcias, as reportagens, as entrevistas e as opini\u00f5es t\u00eam como tem\u00e1tica a presen\u00e7a da religi\u00e3o nos media e da Igreja nos meios de comunica\u00e7\u00e3o. Com cor e fotografia, a Edi\u00e7\u00e3o Especial 2008 da Ag\u00eancia Ecclesia procura ser tamb\u00e9m um documento de refer\u00eancia para a Igreja e para os media no que respeita ao processo de comunica\u00e7\u00e3o nos tempos actuais. Mensagem de Bento XVI para o 42.\u00ba Dia Mundial das Comunica\u00e7\u00f5es Sociais<\/B> \u2022 \u00abOs meios de comunica\u00e7\u00e3o social: na encruzilhada entre protagonismo e servi\u00e7o. Procurar a Verdade para compartilh\u00e1-la\u00bb<\/a> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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