\u201cA religi\u00e3o e o sentido da exist\u00eancia\u201d foi o tema de uma confer\u00eancia que decorreu ontem, na Escola Secund\u00e1ria S\u00e1 de Miranda e que agu\u00e7ou o apetite dos alunos que se mostraram interessados na tem\u00e1tica religiosa. Os alunos pertencentes a duas turmas daquela escola debateram a tem\u00e1tica numa sess\u00e3o que contou com a presen\u00e7a do jesu\u00edta Francisco Machado e que foi organizado pelo N\u00facleo de Est\u00e1gio de Filosofia. Em tom pr\u00f3ximo e coloquial, o jesu\u00edta, que em Agosto parte para a China, mostrou-se receptivo \u00e0s muitas quest\u00f5es levantadas por alunos e professores. No espa\u00e7o onde decorreu o debate est\u00e1 patente, at\u00e9 amanh\u00e3, uma exposi\u00e7\u00e3o de trabalhos feita por alunos, precisamente sobre as diversas religi\u00f5es e sobre a busca que fazem do sentido da exist\u00eancia. Apresentando a religi\u00e3o como uma \u00abproposta\u00bb e um \u00abconvite\u00bb, o estudante de filosofia afirmou que esta tem a ver com a busca da felicidade humana. Mas, foi perempt\u00f3rio a responder a uma aluna que interrogou sobre a necessidade da religi\u00e3o para alcan\u00e7ar a felicidade, com um redondo \u00abn\u00e3o\u00bb. E aclarou: \u00abh\u00e1 pessoas que s\u00e3o felizes e nunca ouviram falar de Deus como h\u00e1 pessoas religiosas profundamente infelizes\u00bb. Algu\u00e9m do meio da plateia inquiriu o orador se ao estudar filosofia \u00abnunca duvidou da exist\u00eancia de Deus\u00bb. Perante a resposta afirmativa, Francisco Machado disse que \u00abas d\u00favidas s\u00e3o boas e fazem as pessoas andar para a frente\u00bb. Perante a proposta da m\u00e1xima \u201ca f\u00e9 n\u00e3o se discute\u201d, o jesu\u00edta apresentou a sua refuta\u00e7\u00e3o dizendo que a f\u00e9 em si mesma \u00e9 \u00ababerta\u00bb, \u00abdispon\u00edvel ao di\u00e1logo\u00bb e permite \u00abdiscuss\u00e3o e troca de ideias\u00bb. Francisco Machado, que no in\u00edcio da interven\u00e7\u00e3o esclareceu as tr\u00eas palavras chave da confer\u00eancia (religi\u00e3o, sentido e exist\u00eancia), n\u00e3o se cansou de apresentar \u00abo tesouro da f\u00e9 crist\u00e3\u00bb em que acredita mas n\u00e3o fechou, igualmente, as portas e os horizontes \u00e0s restantes confiss\u00f5es religiosas. E contou, inclusivamente, que na sua comunidade dos jesu\u00edtas encontrou um colega que era budista e depois entrou para a Companhia de Jesus. \u00abFaz ioga todos os dias\u00bb, revelou ao audit\u00f3rio, salientando o esfor\u00e7o que se tem feito, nos \u00faltimos tempos, no di\u00e1logo inter-religioso. A distin\u00e7\u00e3o entre Religi\u00e3o e Igreja, a homossexualidade, o celibato foram tamb\u00e9m quest\u00f5es levantadas pelos presentes \u00e0s quais o jesu\u00edta da comunidade Pedro Arrupe de Braga respondeu. Al\u00e9m disso, a explicita\u00e7\u00e3o do pensamento de Karl Marx (representada num dos quadros presentes na exposi\u00e7\u00e3o) que considerava a religi\u00e3o \u00ab\u00f3pio do povo\u00bb, foi feita pelo jesu\u00edta, afirmando que a inten\u00e7\u00e3o do autor era destruir algo, neste caso a religi\u00e3o, que ele n\u00e3o entendia como essencial para a exist\u00eancia da pessoa humana. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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