Arcebispo Manuel Monteiro de Castro, actual N\u00fancio Apost\u00f3lico em Madrid, destaca clareza e frontalidade de Bento XVI como caminho de di\u00e1logo Diplomata experiente, o Arcebispo portugu\u00eas D. Manuel Monteiro de Castro, actual N\u00fancio do Papa em Madrid, fala com a Ag\u00eancia ECCLESIA sobre o actual pontificado, destacando a for\u00e7a da clareza do pensamento de Bento XVI, que considera essencial para um di\u00e1logo com frutos permanentes, que resistam \u00e0 passagem das conven\u00e7\u00f5es do momento. Ag\u00eancia ECCLESIA (AE) \u2013 Que impress\u00f5es guarda do actual pontificado? D. Manuel Monteiro de Castro (MMC) \u2013<\/i> Vejo o actual pontificado como uma continua\u00e7\u00e3o do Papa Jo\u00e3o Paulo II. Dos Papas que eu tive no meu percurso, servindo j\u00e1 no corpo diplom\u00e1tico, tive a honra de acompanhar o Papa Paulo VI, a F\u00e1tima em 1967, e depois Jo\u00e3o Paulo I, Jo\u00e3o Paulo II e actualmente este Papa. Cada Papa \u00e9 diferente. Se os analisarmos cada um tem a sua caracter\u00edstica. Este Papa come\u00e7ou com um discurso muito rico intelectualmente. AE \u2013 Onde \u00e9 que isso se manifesta? MMC \u2013<\/i> A sua primeira enc\u00edclica foi sobre a caridade, onde faz ver j\u00e1 qual a linha que vai desenhar e qual a linha que ele apresenta na Deus Caritas Est: faz ver que h\u00e1 um problema no mundo de hoje que \u00e9 um problema de viol\u00eancia, de \u00f3dio, de vingan\u00e7a, onde uma parte do mundo ignora Deus e outros procuram atacar o nome de Deus. Neste contexto, o Papa apresenta esta enc\u00edclica e faz-nos ver que Deus \u00e9 amor. E faz ver tamb\u00e9m que h\u00e1 tr\u00eas elementos fundamentais na Igreja Cat\u00f3lica que s\u00e3o o servi\u00e7o da Palavra, o servi\u00e7o dos sacramentos e o servi\u00e7o da caridade. Apresenta estes pontos como notas fundacionais, notas que v\u00eam desde o fundador. Que n\u00e3o podemos deixar de ter presentes. Seja o servi\u00e7o da Palavra, o que temos nos Evangelhos, nas cartas dos Ap\u00f3stolos ou na tradi\u00e7\u00e3o da Igreja, esse servi\u00e7o a que sobretudo os sacerdotes est\u00e3o chamados, mas tamb\u00e9m todos os crist\u00e3os, proclamar a Palavra de Deus, porque estamos convencidos que \u00e9 o melhor que podemos oferecer \u00e0s pessoas, \u00e0 sociedade e ao mundo. O servi\u00e7o dos sacramentos \u00e9 tamb\u00e9m posto em relevo, naturalmente porque alimentam a vida espiritual e depois o servi\u00e7o da caridade, fazendo ver que isto \u00e9 uma nota que encontramos em todos os livros da Igreja, em Jesus: estamos aqui para ajudar os outros, construir algo melhor. Esta dimens\u00e3o foi continuada na sua segunda enc\u00edclica, dedicada \u00e0 esperan\u00e7a. N\u00f3s somos chamados a levar estes valores ao mundo. E podemos perguntar-nos porque? O Papa apresenta uma meta que \u00e9 a felicidade eterna, ou seja, habitar na casa do Pai, que equivale \u00e0 esperan\u00e7a. Essa esperan\u00e7a que n\u00e3o obstante vivermos em condi\u00e7\u00f5es dif\u00edceis, sentimo-nos felizes por corresponder ao projecto que Deus tem para n\u00f3s. Neste dois documentos vemos as grandes linhas do Papa. Falar claro<\/b> AE \u2013 A clareza n\u00e3o \u00e9 sempre associada \u00e0 diplomacia… MCC \u2013<\/i> Talvez seja um preconceito da parte do p\u00fablico em geral, que quando se fala em linguagem diplom\u00e1tica fala-se em ter muito cuidado e em n\u00e3o dizer coisas com clareza. A diplomacia para ser eficiente tem de apoiar-se na verdade e dizer as coisas com muita clareza. N\u00e3o as vamos dizer muitas vezes em p\u00fablico porque isso \u00e9 contraproducente. Dizemos \u00e0s pessoas que t\u00eam o poder de decidir, seguindo as normas do direito internacional que dita a n\u00e3o inger\u00eancia em pol\u00edtica interna. Mas a boa diplomacia \u00e9 sempre aquela que se funda na verdade e \u00e9 aquela que consegue resultados de valor. Quando n\u00e3o se funda na verdade, n\u00e3o dura, como vemos nos casos do M\u00e9dio Oriente. Por exemplo, para a reuni\u00e3o a ter em Roma em Novembro, com os especialistas do mundo isl\u00e2mico e os especialistas da Igreja Cat\u00f3lica, os isl\u00e2micos propuseram o tema e Bento XVI manifestou-se de acordo, mas disse que era necess\u00e1rio esclarecer o sentido das palavras, pois isso \u00e9 o que quer dizer a verdade. Temos que esclarecer o sentido da verdade e da palavra. Posso dizer que amo o pr\u00f3ximo e a interpreta\u00e7\u00e3o que dou n\u00e3o \u00e9 a mesma que o meu interlocutor tem. Para chegarmos a conclus\u00f5es positivas sem perder tempo, \u00e9 fundamental definir bem o que entendemos pelas palavras de modo a chegar a uma conclus\u00e3o partilhada por todos. AE – Come\u00e7ou por dizer que o discurso de Bento XVI era muito rico. Haver\u00e1 algumas dificuldades de, em situa\u00e7\u00f5es pontuais, em que esse discurso seja complexo e esteja na origem de mal-entendidos que marcaram estes tr\u00eas anos? MCC \u2013<\/i> Encontramos, naturalmente. Este Papa distingue-se por tocar os temas com muita clareza e sem estar preocupado se dizem bem ou mal dele. Foi o que fez em Ratisbona. O seu discurso aqui foi concebido s\u00f3 para professores universit\u00e1rios. Inclusivamente, o Cardeal de Madrid estava na Alemanha e ele e outros que queriam assistir ao discurso do Papa n\u00e3o puderam pois n\u00e3o lhe foi permitido. \u00c9 um discurso intelectual, feito por um professor universit\u00e1rio que era o Cardeal Ratzinger, a colegas do mundo universit\u00e1rio. AE \u2013 Que impacto teve esse epis\u00f3dio no di\u00e1logo com o Isl\u00e3o? MCC \u2013<\/i> O Papa a\u00ed declara que h\u00e1 uma verdade e n\u00f3s devemos exp\u00f4-la como tal. O mundo est\u00e1 cheio de problemas e a religi\u00e3o nunca pode ser invocada para matar ou para causar dano ao pr\u00f3ximo. Mencionou um epis\u00f3dio que se passou para enriquecer a ideia que estava a desenvolver. Isto criou muitos problemas mo mundo mu\u00e7ulmano, mas tamb\u00e9m deu bons resultados. Como sabe, o Rei da Ar\u00e1bia Saudita foi visitar o Papa. Isto seria incr\u00edvel h\u00e1 meia d\u00fazia de meses. Que o Papa tenha posto as cartas claras em cima da mesa e que tenha despertado a aten\u00e7\u00e3o dos intelectuais e os intelectuais tamb\u00e9m do mundo mu\u00e7ulmano para problemas reais e que causam desastres como conhecemos aqui em Madrid. Sucesso sem surpresa<\/b> AE \u2013 Depreendo pelas suas palavras que n\u00e3o o surpreende a capacidade de Bento XVI de progredir com sucesso em campos delicados\u2026 MMC \u2013<\/i> Ele vai aos campos que s\u00e3o importantes no mundo de hoje, com a verdade na m\u00e3o e sem outros interesses que n\u00e3o sejam de todas as partes implicadas. O mundo de hoje est\u00e1 com guerras terr\u00edveis. Outro ponto que o Papa tem tocado muito \u00e9 a fam\u00edlia, o aborto: em muitas partes do mundo acontecem barbaridades sobre a vida humana. Se aceitamos a vida como um direito humano, e se assim o \u00e9, significa que \u00e9 anterior mesmo \u00e0 lei e uma lei que n\u00e3o a respeite \u00e9 uma lei injusta. Ele aborda esses temas que o nosso mundo come\u00e7a a esquecer. Algu\u00e9m tem de despertar a consci\u00eancia do mundo ocidental para estes valores que n\u00e3o estamos a cuidar. AE – Precisamente nestas campos da bio\u00e9tica, alguns Estados l\u00eaem essas interven\u00e7\u00f5es pontif\u00edcias e episcopais como uma inger\u00eancia na pol\u00edtica interna, como j\u00e1 aconteceu em Espanha. MCC \u2013<\/i> Bem, se falam os bispos espanh\u00f3is, a\u00ed n\u00e3o tenho o direito de entrar, pois n\u00e3o sou espanhol e a minha situa\u00e7\u00e3o \u00e9 diferente. Mas os bispos espanh\u00f3is podem pronunciar-se. Eu creio que fazem bem porque despertam a consci\u00eancia e t\u00eam tido resultado, embora muitas vezes alguns possam n\u00e3o ficar contentes, outros v\u00e3o-se dando conta que algumas coisas eram aut\u00eanticas barbaridades que se estavam a cometer. Houve correc\u00e7\u00e3o em alguns sectores. A ac\u00e7\u00e3o da Igreja \u00e9 muito \u00fatil. Algu\u00e9m que est\u00e1 a trabalhar para o bem comum, economicamente n\u00e3o \u00e9 recompensado, nem procura s\u00ea-lo. Procuramos trabalhar para o bem do povo e isso desperta a consci\u00eancia de muita gente. E j\u00e1 temos resultados positivos, aqui na Espanha e noutros pa\u00edses da Europa. AE – Como se reage quando, fazendo esse esfor\u00e7o pelo bem comum, com uma mensagem de valores universais, acontece o que teve lugar com a ida n\u00e3o concretizada do Papa \u00e0 Universidade La Sapienza? MMC \u2013<\/i> Temos pena, mas n\u00e3o perco muito tempo a pensar nisso. Muitas vezes as pessoas pensam que ficamos muito aflitos com coisas que saem ou n\u00e3o saem, mas dizemos o que pensamos e as pessoas s\u00e3o livres de criticar e dizer o que pensam. Pessoalmente, a mim preocupar-me-ia se eu fizesse alguma coisa que n\u00e3o agradasse a Deus. De resto, procuro estar dentro dos meus limites do corpo diplom\u00e1tico, ou seja, da n\u00e3o interfer\u00eancia em coisas que n\u00e3o devo, mas depois quando falo concretamente com os pol\u00edticos, digo o que penso. AE – Passados tr\u00eas anos, est\u00e1 muito optimista em rela\u00e7\u00e3o ao avan\u00e7o do di\u00e1logo com a China e o Isl\u00e3o… MMC –<\/i> Com a China vai bem. Por outro lado, com o Isl\u00e3o, nos \u00faltimos seis meses deu-se um progresso enorme. Muita gente quando foi o discurso de Ratisbona, estava aflit\u00edssima, mas n\u00e3o temos que nos preocupar pois o que se disse \u00e9 pura verdade e foi dita para intelectuais, n\u00e3o foi dita para pessoas que n\u00e3o entendem bem e acham que queremos ter mais ou menos adeptos. N\u00e3o \u00e9 esse o nosso interesse. AE – Nesse sentido, acha que n\u00e3o tinham raz\u00e3o as pessoas que acusavam Bento XVI de n\u00e3o ter capacidade diplom\u00e1tica. MMC –<\/i> O Papa nunca diria nada para ofender algu\u00e9m. Mesmo no c\u00e9lebre caso de Ratisbona, Bento XVI apenas utilizou uma cita\u00e7\u00e3o que vinha ao tema e o que queria dizer \u00e9 que em nome de Deus n\u00e3o se pode matar e causar dano ao pr\u00f3ximo. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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