{"id":30738,"date":"2008-03-17T09:51:16","date_gmt":"2008-03-17T09:51:16","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2008\/03\/17\/o-horizonte-de-chiara-lubich\/"},"modified":"2008-03-17T09:51:16","modified_gmt":"2008-03-17T09:51:16","slug":"o-horizonte-de-chiara-lubich","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/o-horizonte-de-chiara-lubich\/","title":{"rendered":"O horizonte de Chiara Lubich"},"content":{"rendered":"<p>Em It\u00e1lia, a not\u00edcia encontrou espa\u00e7o na primeira p\u00e1gina do Corrire della Sera e em programa\u00e7\u00e3o especial da RAI. Terminou a sua vida terrena, aos 88 anos, Chiara Lubich, fundadora do Movimento dos Focolares, um movimento cat\u00f3lico que, de forma inovadora, acolhe crist\u00e3os de outras denomina\u00e7\u00f5es, fi\u00e9is de outras religi\u00f5es e pessoas de convic\u00e7\u00f5es n\u00e3o religiosas. Presente em 182 na\u00e7\u00f5es, conta cerca de 140 mil membros activos e 2 milh\u00f5es de aderentes. Toda esta difus\u00e3o se deve \u00e0 fidelidade de uma jovem de Trento que, em 1943, num contexto de guerra que evidenciava a caducidade de todos os ideais humanos, descobriu em Deus o Ideal da sua vida. Essa descoberta levou-a a reler a uma nova luz o Evangelho. De um modo particular, sentiu-se chamada a actuar o testamento de Jesus, as palavras que Ele pronunciou pouco antes de morrer: \u00abPai, que todos sejam um, como Tu e Eu somos um\u00bb. O que trouxe de novo, \u00e0 Igreja e \u00e0 Humanidade, a vida de Chiara Lubich? Jo\u00e3o Paulo II afirmou um dia que via no Movimento que ela fundou uma imagem da Igreja tal como a delineou o Conc\u00edlio Vaticano II. Antecipou e, posteriormente, concretizou v\u00e1rias das intui\u00e7\u00f5es desse Conc\u00edlio. Desde logo, a revaloriza\u00e7\u00e3o do papel dos leigos (e da mulher) na Igreja. Prop\u00f4s a santidade como uma meta para todos (\u201ca santidade para as massas\u201d), resultado n\u00e3o tanto de um caminho individual, mas de uma experi\u00eancia comunit\u00e1ria de amor e ajuda rec\u00edprocos (uma \u201csantidade colectiva\u201d). A sua proposta de unidade entre as pessoas e as comunidades encontra o seu modelo em Deus uno e trino. A vida da Trindade deixa de ser algo de long\u00ednquo e inacess\u00edvel (o te\u00f3logo Karl Rahner chegara, at\u00e9, a afirmar que, se fossem abolidos os dogmas trinit\u00e1rios, talvez a vida do comum dos crist\u00e3os n\u00e3o se modificasse) e passa a ser um modelo para todos os \u00e2mbitos da vida social, onde se harmonizam unidade e distin\u00e7\u00e3o, identidade e comunh\u00e3o. O \u00abque todos sejam um\u00bb foi, pois, o horizonte de Chiara Lubich e do Movimento por ela fundado, que, tamb\u00e9m na linha do Vaticano II, se abriu a quatro di\u00e1logos: o di\u00e1logo entre cat\u00f3licos, o di\u00e1logo entre crist\u00e3os de v\u00e1rias denomina\u00e7\u00f5es, o di\u00e1logo com fi\u00e9is de outras religi\u00f5es e o di\u00e1logo com pessoas de convic\u00e7\u00f5es n\u00e3o religiosas. Chiara Lubich foi a primeira mulher crist\u00e3 a expor a sua experi\u00eancia espiritual (sem dela nada ocultar) a vastos audit\u00f3rios budistas, mu\u00e7ulmanos e hindus. F\u00ea-lo em 1981, num templo de T\u00f3quio, perante 10.000 pessoas; em 1997, na Tail\u00e2ndia, perante monges e monjas budistas, e, tamb\u00e9m em 1997, na hist\u00f3rica mesquita \u201cMalcom X\u201d de Harlem, em Nova Iorque. A espiritualidade da unidade veio reanimar a vida de muitas fam\u00edlias chamadas a abrir-se \u00e0 sociedade, para a impregnar dos seus valores caracter\u00edsticos, para que ela se torne uma grande fam\u00edlia. \u00abComo a fam\u00edlia, assim a sociedade\u00bb &#8211; prop\u00f4s numa ocasi\u00e3o Chiara Lubich.  No Evangelho, ela e os seus seguidores encontraram a fonte da \u00abmais potente revolu\u00e7\u00e3o social\u00bb, capaz de renovar pessoas e estruturas. S\u00e3o in\u00fameras as obras sociais a que deram origem.   Esta espiritualidade trouxe, tamb\u00e9m, uma nova luz aos ramos do saber, n\u00e3o s\u00f3 \u00e0 teologia, mas tamb\u00e9m \u00e0 filosofia, \u00e0 psicologia, \u00e0 sociologia, \u00e0 economia, \u00e0 reflex\u00e3o pol\u00edtica, etc. Chiara Lubich, que abandonara a perspectiva de seguir estudos para se consagrar a Deus, recebeu, de Universidades espalhadas por todo o mundo, doutoramentos honoris causa em quase todas essas disciplinas.  Ao mundo da pol\u00edtica, prop\u00f4s a fraternidade como aut\u00eantica categoria pol\u00edtica, para dar express\u00e3o concreta a este terceiro princ\u00edpio (o que tem sido mais esquecido) do tr\u00edptico da Revolu\u00e7\u00e3o Francesa. Pol\u00edticos de v\u00e1rios quadrantes t\u00eam acolhido esta proposta.  Ao mundo da economia, prop\u00f4s um modelo de economia de comunh\u00e3o na liberdade, desafiando as ideias correntes de que s\u00f3 o m\u00f3bil do ego\u00edsmo torna eficaz a economia, ou s\u00f3 a interven\u00e7\u00e3o estatal permite introduzir na vida econ\u00f3mica a considera\u00e7\u00e3o do Bem Comum.  A vida de Chiara Lubich transformou muitas outras vidas. Nela colheram inspira\u00e7\u00e3o e ensinamentos pessoas que t\u00eam em curso processos de beatifica\u00e7\u00e3o, como o intelectual e pol\u00edtico italiano Igino Giordani (um co-fundador do Movimento) e o cardeal vietnamita Van Thuan, referido como testemunho de vida crist\u00e3 na \u00faltima enc\u00edclica de Bento XVI. Mas muitas pessoas comuns de todo o mundo lhe devem aquilo que d\u00e1 sentido \u00e0s suas vidas, aquilo que de mais precioso t\u00eam. \u00c9 o que sucede tamb\u00e9m comigo, desde a minha adolesc\u00eancia. Da\u00ed a minha gratid\u00e3o, que n\u00e3o posso deixar de tornar p\u00fablica.  <i>Pedro Vaz Patto <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Em It\u00e1lia, a not\u00edcia encontrou espa\u00e7o na primeira p\u00e1gina do Corrire della Sera e em programa\u00e7\u00e3o especial da RAI. 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