Iniciamos o tempo lit\u00fargico da Quaresma que nos conduz ao Sagrado Tr\u00edduo Pascal, por um caminho de interioridade, marcado pela \u00abora\u00e7\u00e3o mais ass\u00eddua\u00bb e pela \u00abcaridade mais diligente\u00bb. Tudo com um objectivo: redescobrirmos a nossa identidade de crist\u00e3os, fam\u00edlia de Deus pelo Baptismo, chamados a uma permanente reconcilia\u00e7\u00e3o com o Pai e com os irm\u00e3os, e assim celebrar conscientemente e convertidos \u201ca verdade fundamental da nossa f\u00e9 em Cristo\u201d, a morte e ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor. Recomenda-nos S. Paulo: Celebremos a Festa, n\u00e3o com fermento velho, nem com fermento de mal\u00edcia e perversidade, mas com \u00e1zimos de pureza e de verdade (ICor.5,8). A ora\u00e7\u00e3o a que acima me refiro, envolve particularmente uma uni\u00e3o mais esfor\u00e7ada e cuidada com o Senhor, a quem nos dirigimos, pela Eucaristia e pelo sacramento da Penit\u00eancia, e atrav\u00e9s das nossas preces e dos tradicionais exerc\u00edcios de piedade, nomeadamente o Ter\u00e7o e a Via-sacra, e tamb\u00e9m da escuta atenta da Palavra de Deus, que os textos lit\u00fargicos neste tempo com tanta abund\u00e2ncia e riqueza nos proporcionam. A caridade, traduzida em gestos e atitudes que nos aproximam dos outros, concretamente na esmola, \u00e9 a forma de comungar e revelar no conviver, o supremo amor de Deus, que se nos deu sem reservas no alto do Calv\u00e1rio, at\u00e9 morrer pela nossa salva\u00e7\u00e3o: amor assumido e partilhado. Completa este tr\u00edptico de \u00abcompromissos espec\u00edficos\u00bb, como os designa o Papa, e que a Igreja nesta altura tem o cuidado de nos propor, o jejum e a abstin\u00eancia, que compreende o clima de sacrif\u00edcio e desprendimento que deve acompanhar toda a exist\u00eancia dum disc\u00edpulo de Cristo e que se exprime em in\u00fameras pequenas mortifica\u00e7\u00f5es que contrariam os apetites e alimentam a generosidade. \u00c9 sobre a esmola que o Santo Padre, este ano, na habitual mensagem para a Quaresma nos faz reflectir. Chama a nossa aten\u00e7\u00e3o para o valor social dos bens materiais, dos quais, muito mais que propriet\u00e1rios exclusivos, devemos tomar consci\u00eancia de que n\u00e3o somos sen\u00e3o administradores, atentos \u00e0s car\u00eancias dos que nos rodeiam, porque rela\u00e7\u00f5es de humanidade nos irmanam e co-responsabilizam. N\u00e3o faltam neste vale de l\u00e1grimas que \u00e9 o mundo, situa\u00e7\u00f5es que imploram a nossa sensibilidade e solidariedade. Quem as n\u00e3o descobre? Ou seremos como o rico avarento que nem deu pela presen\u00e7a do pobre L\u00e1zaro que jazia \u00e0 sua porta coberto de chagas? Mas a esmola para que seja verdadeira caridade e corresponda \u00e0 orienta\u00e7\u00e3o do Evangelho, deve ser realizada na discri\u00e7\u00e3o e no sil\u00eancio. \u00c9 esta a esmola que gera a alegria e a tranquilidade interior, porque, em consequ\u00eancia, nos abre \u00e0 miseric\u00f3rdia de Deus que nos cura dos nossos pecados e infidelidades. A serenidade que dai resulta e nos inunda, \u00e9 a consci\u00eancia duma comunh\u00e3o que nos torna pr\u00f3ximos daqueles que ajudamos, sobretudo doando-nos a eles, mais que oferecendo qualquer contributo material, por avultado que seja. Este deve ser o significado da oferta. A Quaresma \u00e9 o tempo favor\u00e1vel para esta experi\u00eancia de caridade e de partilha. O contributo penitencial deste ano destina-se \u00e0s v\u00edtimas das inunda\u00e7\u00f5es de Mo\u00e7ambique e dever\u00e1 ser remetido \u00e0 C\u00faria Diocesana, como \u00e9 habitual. Mas a Quaresma \u00e9 tamb\u00e9m o tempo prop\u00edcio \u00e0 forma\u00e7\u00e3o dos fi\u00e9is, em ordem ao aprofundamento da f\u00e9. Neste contexto anuncio as Jornadas Teol\u00f3gicas que o Instituto Superior de Teologia Beiras e Douro promove, com uma tem\u00e1tica actual\u00edssima e aliciante (Deus na NET. Que desafios?), cuja participa\u00e7\u00e3o vivamente recomendo. + Jacinto Tom\u00e1s Botelho, bispo de Lamego <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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