Esta Segunda-feira, na Aula Magna Jo\u00e3o Paulo II da Universidade Pontif\u00edcia da Santa Cruz, celebrou-se uma Jornada de Estudo por ocasi\u00e3o do 25.\u00ba anivers\u00e1rio da erec\u00e7\u00e3o da Prelatura do Opus Dei. Ao fim de um quarto de s\u00e9culo da Constitui\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica Ut sit, com que Jo\u00e3o Paulo II erigiu a Prelatura do Opus Dei, v\u00e1rios peritos e personalidades da Igreja reuniram-se para aprofundar no significado teol\u00f3gico e jur\u00eddico da primeira Prelatura pessoal. A figura das Prelaturas pessoais \u00e9 uma cria\u00e7\u00e3o do Conc\u00edlio Vaticano II com que se pretende favorecer o dinamismo evangelizador da Igreja. O adjectivo \u201cpessoal\u201d significa que o seu Prelado n\u00e3o tem jurisdi\u00e7\u00e3o sobre um determinado territ\u00f3rio, mas sobre fi\u00e9is pertencentes a v\u00e1rias Dioceses que, pelas suas circunst\u00e2ncias pessoais, necessitam de um especial atendimento pastoral. Estas pessoas pertencem simultaneamente \u00e0 Diocese onde t\u00eam o seu domic\u00edlio e \u00e0 Prelatura pessoal. O Cardeal Camillo Ruini, Vig\u00e1rio Geral do Papa para a Diocese de Roma, come\u00e7ou a sua interven\u00e7\u00e3o com umas palavras de agradecimento \u00e0 Prelatura do Opus Dei \u201cpelo servi\u00e7o que leva a cabo em favor das Dioceses de todo o mundo e particularmente na de Roma\u201d, n\u00e3o s\u00f3 por meio dos encargos que alguns sacerdotes desempenham nas par\u00f3quias e noutros servi\u00e7os diocesanos, mas tamb\u00e9m, sobretudo, pelo seu compromisso em promover a santidade e o apostolado: \u00e9 este, acrescentou, \u201co servi\u00e7o pastoral mais espec\u00edfico e mais directo do Opus Dei \u00e0s Dioceses\u201d. Neste contexto sublinhou a import\u00e2ncia do trabalho de acompanhamento espiritual e dos meios de forma\u00e7\u00e3o promovidos pela Prelatura, \u201corientados a iluminar a procura da santidade e o exerc\u00edcio do apostolado dos leigos atrav\u00e9s do pr\u00f3prio trabalho e das circunst\u00e2ncias pessoais de cada um\u201d. O Cardeal Juli\u00e1n Herranz, Presidente em\u00e9rito do Conselho Pontif\u00edcio dos Textos Legislativos, falou dos trabalhos preparat\u00f3rios da Constitui\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica \u201cUt Sit\u201d, com que Jo\u00e3o Paulo II instituiu a Prelatura do Opus Dei. O Cardeal declarou que o processo de elabora\u00e7\u00e3o da Bula pontif\u00edcia mostra \u201ca profundidade e o esp\u00edrito colegial com que Jo\u00e3o Paulo II acompanhava e dirigia o trabalho da Congrega\u00e7\u00e3o para os Bispos\u201d: em concreto, foram consultados 2084 bispos de 34 na\u00e7\u00f5es. O Prelado do Opus Dei, D. Javier Echevarr\u00eda, explicou que a figura jur\u00eddica da Prelatura pessoal \u00e9 a que melhor se adapta ao fen\u00f3meno pastoral que S. Josemaria Escriv\u00e1 \u201cviu\u201d no dia 2 de Outubro de 1928 (data fundacional do Opus Dei): uma institui\u00e7\u00e3o \u201cconstitu\u00edda por crist\u00e3os correntes\u201d comprometidos na tarefa de difundir capilarmente a convic\u00e7\u00e3o de que \u201ca f\u00e9 pode e deve impregnar a partir de dentro toda a exist\u00eancia humana, com todas as realidades que a comp\u00f5em: em primeiro lugar, as exig\u00eancias do trabalho profissional e, em geral, a vida familiar e social\u201d. Deste modo, a Prelatura pretende ajudar a superar o \u201cdiv\u00f3rcio entre a f\u00e9 e a exist\u00eancia pessoal concreta, feita de trabalho e ocupa\u00e7\u00f5es terrenas\u201d. \u201cA forma\u00e7\u00e3o – afirmou ainda o Prelado – \u00e9 a tarefa que condensa toda a ac\u00e7\u00e3o do Opus Dei\u201d, de modo que as pessoas que se aproximam da prelatura \u201cpossam actuar com sentido crist\u00e3o na vida profissional, familiar e social e, com as consci\u00eancia bem formada, estejam em condi\u00e7\u00f5es de decidir livremente no campo das suas op\u00e7\u00f5es\u201d. Giuseppe Dalla Torre, Reitor da LUMSA, analisou os v\u00e1rios reconhecimentos civis da Prelatura do Opus Dei. A Prelatura gerou uma certa inova\u00e7\u00e3o no ordenamento can\u00f3nico, mas ao mesmo tempo, em virtude do reconhecimento civil da Prelatura, tamb\u00e9m criou um novo fen\u00f3meno nos ordenamentos jur\u00eddicos civis. Mons. Fernando Oc\u00e1riz, Vig\u00e1rio Geral do Opus Dei, falou do apostolado \u2018ad fidem\u2019 e do ecumenismo que a Prelatura procura desenvolver tanto a n\u00edvel institucional como a n\u00edvel pessoal, na vida de cada membro. \u201cCom a forma\u00e7\u00e3o permanente que recebem, os fi\u00e9is do Opus Dei t\u00eam a possibilidade de levar a cabo o que poder\u00edamos chamar um ecumenismo pessoal\u201d, exercido a prop\u00f3sito das rela\u00e7\u00f5es familiares, profissionais e sociais. Mons. Oc\u00e1riz sublinhou que, tanto no di\u00e1logo com os n\u00e3o crist\u00e3os como no di\u00e1logo ecum\u00e9nico, a motiva\u00e7\u00e3o de fundo n\u00e3o \u00e9 \u201cuma \u00e2nsia de afirma\u00e7\u00e3o pessoal ou de fazer prevalecer as pr\u00f3prias convic\u00e7\u00f5es, mas a caridade crist\u00e3, o amor sincero a todas as almas, a quem se deseja transmitir o bem inestim\u00e1vel da f\u00e9 em Cristo ou a plenitude desta f\u00e9\u201d. Paul O`Callaghan, Decano da Faculdade de Teologia da Universidade Pontif\u00edcia da Santa Cruz, disse que \u201ca peculiaridade do Opus Dei face ao ensinamento conciliar n\u00e3o est\u00e1 na novidade da sua mensagem, mas no facto de que a Obra se empenha em p\u00f4r em pr\u00e1tica a miss\u00e3o da Igreja e por promover a sua efectiva realiza\u00e7\u00e3o\u201d. Com a constitui\u00e7\u00e3o da Prelatura \u201cn\u00e3o se pretendia, portanto, oferecer um ulterior aprofundamento te\u00f3rico da mensagem conciliar, nem acrescentar novos elementos, mas p\u00f4-los em pr\u00e1tica\u201d. A miss\u00e3o da Prelatura – prosseguiu – \u201csimplesmente coincide com a da Igreja; os seus fi\u00e9is n\u00e3o modificam nada: actuam. A Obra n\u00e3o tem uma doutrina particular, uma teologia pr\u00f3pria. Quer ser, simplesmente, uma pequena parte da Igreja\u201d. J\u00e1 Eduardo Baura, coordenador da Jornada de Estudo, explicou que \u201capesar de certas perplexidades iniciais, ligadas sobretudo ao tipo de coordena\u00e7\u00e3o pastoral com as Dioceses, a decis\u00e3o de dar vida \u00e0s Prelaturas pessoais revelou-se conveniente para as pr\u00f3prias Dioceses\u201d. Decorrido um quarto de s\u00e9culo, \u201ca experi\u00eancia da primeira Prelatura pessoal mostra que esta figura poderia ser muito \u00fatil para enfrentar algumas necessidades pastorais actuais, t\u00edpicas de uma sociedade marcada – entre outros factores – pela mobilidade das pessoas e pela multiculturalidade\u201d. Eduardo Baura p\u00f4s ainda em relevo que a erec\u00e7\u00e3o da Prelatura significou a solene \u201cassun\u00e7\u00e3o pela Hierarquia do fen\u00f3meno pastoral que deste modo se criou\u201d. Com efeito, \u00e9 o Papa quem nomeia o Prelado, o qual, como todos os Ordin\u00e1rios, deve prestar contas \u00e0 Congrega\u00e7\u00e3o para os Bispos ou \u00e0 Congrega\u00e7\u00e3o para a Evangeliza\u00e7\u00e3o dos Povos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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