{"id":305527,"date":"2023-11-27T17:34:56","date_gmt":"2023-11-27T17:34:56","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=305527"},"modified":"2023-11-27T17:39:15","modified_gmt":"2023-11-27T17:39:15","slug":"o-lugar-do-desconforto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/o-lugar-do-desconforto\/","title":{"rendered":"O lugar do desconforto"},"content":{"rendered":"

Oct\u00e1vio Carmo, Ag\u00eancia ECCLESIA<\/em><\/p>\n

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Foto: Ag\u00eancia ECCLESIA\/MC<\/figcaption><\/figure>\n

Quase um m\u00eas ap\u00f3s o final da primeira sess\u00e3o sinodal, paira no ar a ideia de uma certa indiferen\u00e7a, por parte das comunidades cat\u00f3licas. \u201cN\u00e3o se passou nada\u201d, pensar\u00e3o mesmo alguns, atrai\u00e7oados por um dos maiores inimigos da comunica\u00e7\u00e3o hipermedi\u00e1tica contempor\u00e2nea: as falsas expectativas.<\/p>\n

O processo dos \u00faltimos anos, que vai continuar at\u00e9 outubro de 2024 \u2013 com o necess\u00e1rio contributo das v\u00e1rias dioceses \u2013 tem sido uma aprendizagem sobre o lugar do desconforto. Uma Igreja que pergunta \u00e9, necessariamente, uma institui\u00e7\u00e3o que \u00e9 questionada, aparentemente fragilizada nessa din\u00e2mica aberta ao debate, que contraria a tradicional comunica\u00e7\u00e3o unidirecional, de quem tem muito a ensinar e pouco a receber de quem est\u00e1 fora.<\/p>\n

A assembleia sinodal em curso \u00e9 uma proposta revolucion\u00e1ria que vai muito para al\u00e9m da imagem \u2013 visualmente dominante \u2013 da reestrutura\u00e7\u00e3o horizontal do espa\u00e7o, com mesas-redondas que congregam os participantes, ao mesmo n\u00edvel. N\u00e3o se trata de uma moda, mas de um modo de ser Igreja.<\/p>\n

Tive oportunidade de deixar \u00e0 Confer\u00eancia de Institutos Religiosos de Portugal um conjunto de desafios, para esta fase, que partilho aqui: a necessidade de forma\u00e7\u00e3o de lideran\u00e7as pensadas numa l\u00f3gica de servi\u00e7o, para a transforma\u00e7\u00e3o das comunidades; a valoriza\u00e7\u00e3o dos processos, ao inv\u00e9s da procura apressada de um resultado; a forma\u00e7\u00e3o de te\u00f3logos que questionem, aprofundem e ajudem a encontrar respostas novas; a descoberta da vertente positiva do conflito que, criativamente, nos leva ao encontro daquele que \u00e9 diferente.<\/p>\n

Do relat\u00f3rio de s\u00edntese, houve uma cita\u00e7\u00e3o que gerou especial burburinho, quando a li: “Os casos de discrimina\u00e7\u00e3o laboral e de remunera\u00e7\u00e3o desigual dentro da Igreja devem ser debatidos e resolvidos, particularmente no que concerne \u00e0s consagradas que, muit\u00edssimas vezes, s\u00e3o consideradas m\u00e3o de obra barata”.<\/p>\n

Nesse encontro, citei uma passagem que recordo v\u00e1rias vezes da \u2018Evangelii gaudium\u2019, agora no seu 10.\u00ba anivers\u00e1rio. \u201cPerante o conflito, alguns limitam-se a olh\u00e1-lo e passam adiante como se nada fosse, lavam-se as m\u00e3os para poder continuar com a sua vida. Outros entram de tal maneira no conflito que ficam prisioneiros, perdem o horizonte, projetam nas institui\u00e7\u00f5es as suas pr\u00f3prias confus\u00f5es e insatisfa\u00e7\u00f5es e, assim, a unidade torna-se imposs\u00edvel. Mas h\u00e1 uma terceira forma, a mais adequada, de enfrentar o conflito: \u00e9 aceitar suportar o conflito, resolv\u00ea-lo e transform\u00e1-lo no elo de um novo processo\u201d, escreve o Papa.<\/p>\n

Transformar o conflito \u00e9 a tarefa que se exige para entender este tempo de desconforto, que far\u00e1 germinar as sementes necess\u00e1rias para alimentar o futuro.<\/p>\n

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