Pouco cr\u00e9dito deve ser dado a reformas que n\u00e3o implicam mudan\u00e7a de quem as promove, que atingem apenas terceiros. E tamb\u00e9m \u00e0quelas que precisem de muitas lentes medi\u00e1ticas para as ampliar. Mesmo que assim n\u00e3o pare\u00e7a, a respectiva sustentabilidade v\u00ea-se no tempo, na capacidade que tiverem ou n\u00e3o para oferecer melhores dias, a todos os cidad\u00e3os. No interior da Igreja Cat\u00f3lica, s\u00e3o de algumas d\u00e9cadas as tentativas de mudan\u00e7as que proporcionem aos leigos compromisso e iniciativa nos dinamismos sociais onde quer estar presente. O que acontece quando as reformas d\u00e3o lugar a processos de convers\u00e3o, porque s\u00f3 estes permitem transforma\u00e7\u00f5es globais, capazes de suportar modos diferentes de ser e estar em grupo, em comunidade. Para isso \u00e9 necess\u00e1rio tempo, o suficiente, que oferece durabilidade e implica envolvimentos rec\u00edprocos (como \u00e9 analisado no dossier AE desta semana). Se em causa estiver a organiza\u00e7\u00e3o de sociedades, acrescidas s\u00e3o as raz\u00f5es! A cada passo, nas estruturas nacionais e nas empresariais, as consecutivas reformas aparecem como estandarte de bem-saber-fazer: sejam elas de \u00e2mbito burocr\u00e1tico ou estrutural, servem sempre para horas ou dias de propaganda de quem as promove. Sobretudo se s\u00e3o anunciadas e \u201cimplementadas\u201d, segundo os tempos medi\u00e1ticos e n\u00e3o naqueles que deveriam reger a pol\u00edtica, o governo das sociedades. \u00c0s not\u00edcias que as divulgam seguem-se, \u00e0s vezes, outras menos agrad\u00e1veis: uma em cada cinco crian\u00e7as portuguesas encontra-se em risco de pobreza; sms coloca professores em manifesta\u00e7\u00e3o; protestos contra fecho das urg\u00eancias; um difuso mal-estar na sociedade portuguesa… Sinais contradit\u00f3rios na mesma sociedade que podem lan\u00e7ar a suspeita sobre boas inten\u00e7\u00f5es reformadoras. Sobretudo quando em causa est\u00e3o sectores fulcrais da organiza\u00e7\u00e3o de sociedades democr\u00e1ticas. Se h\u00e1 reformas que precisam s\u00f3 de tempo, outras implicam mudan\u00e7as de procedimentos, de relacionamentos, da cultura do ser estar em sociedade. E isso n\u00e3o se dita atrav\u00e9s de uma reforma. S\u00f3 acontece com um processo de convers\u00e3o. Paulo Rocha<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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