O papel dos c\u00f3negos bracarenses no mundo urbano da Idade M\u00e9dia e o seu envolvimento na vida religiosa, econ\u00f3mica e cultural da cidade \u00e9 um dos trabalhos de sociologia hist\u00f3rica \u2013 no caso, de Antonieta Moreira da Costa \u2013 que d\u00e3o corpo ao \u00faltimo n\u00famero de \u201cBraga Augusta – Revista Cultural de Regionalismo e Hist\u00f3ria da C\u00e2mara Municipal de Braga\u201d. Correspondente ao ano de 2004, este n.\u00ba 107 \u00e9 apresentado publicamente Quinta-feira (21 de Fevereiro), \u00e0s 11h30, no Sal\u00e3o Nobre da C\u00e2mara Municipal, \u00e0 Pra\u00e7a do Munic\u00edpio. De acordo com Antonieta Costa, o objectivo da investiga\u00e7\u00e3o que ora d\u00e1 \u00e0 estampa nesta publica\u00e7\u00e3o do Pelouro Municipal da Cultura \u00e9 reflectir sobre a reciprocidade da rela\u00e7\u00e3o eclesi\u00e1sticos\/leigos, que conviviam pr\u00f3xima e assiduamente na Braga da Baixa Idade M\u00e9dia. \u00abComo se posicionavam c\u00f3negos e cidad\u00e3os, uns e outros coexistindo, ao longo dos s\u00e9culos, no nortenho burgo bracarense? De que circunst\u00e2ncias se revestia o seu relacionamento? Que contornos tomavam as suas atitudes e comportamentos face a um trato di\u00e1rio inevit\u00e1vel? Que press\u00f5es, que influ\u00eancias m\u00fatuas, \u00e9 poss\u00edvel distinguir nos testemunhos que a hist\u00f3ria desta cidade, intencionalmente ou n\u00e3o, nos legou?\u00bb, estas s\u00e3o perguntas que a investigadora se prop\u00f5e responder. De acordo com esta Mestre em Hist\u00f3ria e Cultura Medievais, al\u00e9m de darem que fazer a muitos vizinhos, \u00abos c\u00f3negos compravam e vendiam propriedades urbanas, para n\u00e3o mencionar as rurais; realizavam empr\u00e9stimos, vendas de rendas e hipotecas, que, apesar de proibidos [pelo Conc\u00edlio de Tours, em 1163], certamente lhes proporcionavam boas formas de investimentos financeiros e forneciam aos necessitados os meios para sa\u00edrem de apuros e se meterem noutros, pois os contratos continham cl\u00e1usulas que certificavam que as d\u00edvidas deviam ser pagas\u00bb. J\u00e1 no dom\u00ednio da cultura, a investigadora salienta \u00abtr\u00eas vectores fundamentais: a escola da catedral, a influ\u00eancia cultural dos c\u00f3negos e o est\u00edmulo \u00e0 cria\u00e7\u00e3o art\u00edstica atrav\u00e9s das obras encomendadas\u00bb. Prelados e c\u00f3negos \u2013 acrescenta \u2013 ter\u00e3o marcado tamb\u00e9m o desenvolvimento urban\u00edstico da cidade, inscrevendo-se neste \u00e2mbito as diversas obras de constru\u00e7\u00e3o e recupera\u00e7\u00e3o da muralha e do castelo, bem como as ofertas pecuni\u00e1rias destinadas \u00e0 conserva\u00e7\u00e3o de pontes em localidades da dioceses, como as pontes de Cavez, do Porto, de Parada e de Barcelos. Quanto \u00e0s queixas dos leigos, e que estes dirigiam ao monarca, a maioria centrava-se nos agravos de que se sentiam v\u00edtimas por parte dos arcebispos e dos colectores do papa, e na pesada pena de excomunh\u00e3o que sobre eles era frequentemente lan\u00e7ada. Apesar de se poderem tecer v\u00e1rios pontos de vista, positivos ou negativos, sobre a responsabilidade da catedral nos destinos da cidade, face \u00e0s diversas vicissitudes que os manuscritos nos transmitem, quer queiramos ou n\u00e3o, foram o saber, a compet\u00eancia e a dedica\u00e7\u00e3o destes homens importantes que moldaram, durante s\u00e9culos, uma das mais carism\u00e1ticas cidades episcopais da Europa\u00bb, conclui Antonieta Moreira da Costa. Redac\u00e7\u00e3o\/C. M. Braga<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
O papel dos c\u00f3negos bracarenses no mundo urbano da Idade M\u00e9dia e o seu envolvimento na vida religiosa, econ\u00f3mica e cultural da cidade \u00e9 um dos trabalhos de sociologia hist\u00f3rica \u2013 no caso, de Antonieta Moreira da Costa \u2013 que d\u00e3o corpo ao \u00faltimo n\u00famero de \u201cBraga Augusta – Revista Cultural de Regionalismo e Hist\u00f3ria […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[172,187,203],"class_list":["post-30137","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nacional","tag-diocese-de-braga","tag-diocese-do-porto","tag-europa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30137","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30137"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30137\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30137"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30137"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30137"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}