Patrim\u00f3nio cultural, um instrumento fundamental da evangeliza\u00e7\u00e3o na diocese mais pobre, despovoada e desertificada de Portugal Tida como a diocese mais pobre, despovoada e desertificada de Portugal, Beja conserva ainda um vast\u00edssimo conjunto patrimonial, formado por centenas de edif\u00edcios, desde os antigos mosteiros, conventos e colegiadas at\u00e9 \u00e0s igrejas das par\u00f3quias e aos santu\u00e1rios rurais, ligados ao “Caminho de Santiago” e \u00e0s vias de transum\u00e2ncia que uniam o Sul ao Centro da meseta ib\u00e9rica. Este tesouro permaneceu quase desconhecido at\u00e9 h\u00e1 poucos anos. Ao entrar na Diocese, em 1975, o bispo D. Manuel Falc\u00e3o deparou-se com uma conjuntura assaz dif\u00edcil quanto \u00e0 salvaguarda do patrim\u00f3nio religioso. A Igreja n\u00e3o tinha ainda despertado plenamente, entre n\u00f3s, para a necessidade de defender os seus valores culturais, com todas as conse-qu\u00eancias que isso implicava. Em terras do Baixo Alentejo deveras marcadas pela revolu\u00e7\u00e3o de Abril, a situa\u00e7\u00e3o revelava-se ainda mais complexa. O furor revolucion\u00e1rio levara a demolir algumas igrejas. Muitas outras jaziam ao abandono, transformadas em palheiros, garagens ou sedes de comiss\u00f5es. Numa fase seguinte foi necess\u00e1rio reconstruir edif\u00edcios entretanto degradados. Merc\u00ea da falta de capacidade t\u00e9cnica, multiplicaram-se as interven\u00e7\u00f5es pouco criteriosas. Diversos monumentos classificados foram desapossados de ret\u00e1bulos, pinturas e imagens em nome de uma suposta “actualiza\u00e7\u00e3o lit\u00fargica”. Nas par\u00f3quias com maiores dificuldades n\u00e3o se hesitava, por vezes, em proceder \u00e0 venda de obras de arte como fonte complementar de financiamento. Ao mesmo tempo, imagens seculares eram confiadas a “curiosos” que as pseudo-restauravam com purpurinas e tintas pl\u00e1sticas de cores berrantes ou partiam para “repara\u00e7\u00f5es” em oficinas de santeiros do Norte, voltando desfiguradas ou substitu\u00eddas por r\u00e9plicas. O velho problema da subtrac\u00e7\u00e3o de pe\u00e7as das igrejas tornava-se tamb\u00e9m acutilante, com a presen\u00e7a ass\u00eddua de antiqu\u00e1rios no terreno que aliciavam tanto os sacrist\u00e3es a venderem como os delinquentes locais a roubarem. Proliferavam os furtos de obras de arte, o mais c\u00e9lebre dos quais levou ao desaparecimento da imagem g\u00f3tica do santu\u00e1rio de Nossa Senhora da Cola (Ourique). Tudo isto suscitou o esc\u00e2ndalo e a indigna\u00e7\u00e3o das popula\u00e7\u00f5es. Para fazer face aos problemas sentidos, o bispo de Beja fundou, em 1984, o Departamento do Patrim\u00f3nio Hist\u00f3rico e Art\u00edstico. Constitu\u00eddo por um grupo de colaboradores volunt\u00e1rios mas com forma\u00e7\u00e3o t\u00e9cnica, o novo organismo recebeu a incumb\u00eancia de lan\u00e7ar as bases para um projecto global de inventaria\u00e7\u00e3o e conserva\u00e7\u00e3o do patrim\u00f3nio religioso do Baixo Alentejo. Deu-se assim in\u00edcio ao “Invent\u00e1rio dos Bens Culturais da Diocese de Beja”. Principiado do nada, este trabalho seguiu moldes cient\u00edficos, abrangendo os bens im\u00f3veis, integrados, m\u00f3veis e imateriais. Hoje s\u00e3o mais de 200 000 os esp\u00e9cimes referenciados, com destaque para a pintura, a escultura e as artes decorativas. \u00c0 medida que a tarefa avan\u00e7ou de igreja em igreja, saiu do esquecimento um extraordin\u00e1rio acervo de cuja relev\u00e2ncia, na larga maioria, nem sequer se suspeitava. Muitas pe\u00e7as escapavam at\u00e9 ao conhecimento dos p\u00e1rocos, sendo necess\u00e1rio contar com a ajuda das pessoas mais idosas de cada local para identific\u00e1-las. A presen\u00e7a das brigadas de inventaria\u00e7\u00e3o no terreno ofereceu igualmente um ensejo prop\u00edcio para sensibilizar as comunidades em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 defesa dos valores culturais. Pouco e pouco, no entanto, verificou-se que era necess\u00e1rio ir mais longe, come\u00e7ando a mostrar em exposi\u00e7\u00f5es de qualidade, realizadas com um enquadramento museogr\u00e1fico rigoroso, as obras guardadas em cofres de institui\u00e7\u00f5es banc\u00e1rias, tesourarias de C\u00e2maras e casas de particulares\u2026 Isto levou a elaborar um projecto sistem\u00e1tico que juntou ao invent\u00e1rio outras ac\u00e7\u00f5es de estudo, restauro e divulga\u00e7\u00e3o, envolvendo as popula\u00e7\u00f5es locais numa l\u00f3gica de pedagogia patrimonial. A realiza\u00e7\u00e3o de cursos de forma\u00e7\u00e3o, o funcionamento de rotas culturais e de uma rede museol\u00f3gica diocesana, a institucionaliza\u00e7\u00e3o de parcerias com institutos do Minist\u00e9rio da Cultura, munic\u00edpios e associa\u00e7\u00f5es e o apoio t\u00e9cnico \u00e0s par\u00f3quias s\u00e3o hoje realidades bem presentes no quotidiano da diocese. O fio condutor deste projecto que est\u00e1 prestes a cumprir vinte e quatro anos de actividade ininterrupta consiste em encontrar uma alternativa para o futuro do patrim\u00f3nio religioso do Baixo Alentejo. Um patrim\u00f3nio amea\u00e7ado, sem d\u00favida, mas que a Diocese sente a responsabilidade de preservar, transmitir e colocar ao servi\u00e7o de um desenvolvimento harmonioso da regi\u00e3o, como uma marca de respeito pela sua identidade. F\u00e1-lo com a certeza de que ele representa, indubitavelmente, um dos mais preciosos e mais eficazes instrumentos de evangeliza\u00e7\u00e3o para o nosso tempo. Jos\u00e9 Ant\u00f3nio Falc\u00e3o, Director do Departamento do Patrim\u00f3nio Hist\u00f3rico e Art\u00edstico da Diocese de Beja<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Patrim\u00f3nio cultural, um instrumento fundamental da evangeliza\u00e7\u00e3o na diocese mais pobre, despovoada e desertificada de Portugal<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[168,171,261,285,303],"class_list":["post-30117","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dossier","tag-diocese-da-guarda","tag-diocese-de-beja","tag-missoes","tag-patrimonio","tag-santuarios"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30117","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30117"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30117\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30117"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30117"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30117"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}