{"id":300790,"date":"2023-10-16T10:26:27","date_gmt":"2023-10-16T09:26:27","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=300790"},"modified":"2023-10-16T10:26:27","modified_gmt":"2023-10-16T09:26:27","slug":"as-propostas-essenciais-da-laudate-deum-exortacao-apostolica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/as-propostas-essenciais-da-laudate-deum-exortacao-apostolica\/","title":{"rendered":"As propostas essenciais da Laudate Deum, exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica"},"content":{"rendered":"

Manuel Correia Fernandes, diocese do Porto<\/em><\/p>\n

<\/p>\n

\"\"<\/a>Como estava anunciado, foi tornada p\u00fablica em 4 de outubro de 2023, dia da mem\u00f3ria de S\u00e3o Francisco de Assis, a Exorta\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica Laudate Deum.<\/em> Importa lembrar que se trata de uma exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica, n\u00e3o de uma enc\u00edclica, o que traduz a sua complementaridade com outro documento anterior, que assinala tamb\u00e9m a proposta do louvor, que \u00e9 a enc\u00edclica Ludato S\u00ec<\/em>, de 2015. Esta exorta\u00e7\u00e3o relembra e atualiza a mesma doutrina. Por outro lado, a exorta\u00e7\u00e3o manifesta a aten\u00e7\u00e3o que o Papa mant\u00e9m e quer reafirmar aos problemas da realidade cient\u00edfica, social e cultural que nestes dias \u00e9 tema de numerosas iniciativas, diretivas, propostas e preocupa\u00e7\u00f5es sociais e culturais.<\/p>\n

Nesta reflex\u00e3o n\u00e3o propomos realizar uma leitura global do documento, mas apenas algumas linhas de pensamento que nos parecem especialmente relevantes do universo da doutrina\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica da realidade humana e civilizacional.<\/p>\n

O texto procura realizar uma vis\u00e3o de conjunto sobre s situa\u00e7\u00e3o clim\u00e1tica no orbe terrestre, com as fases de consci\u00eancia, de an\u00e1lise, de realiza\u00e7\u00f5es propostas e de falhan\u00e7os nesse processo. Manifesta uma aten\u00e7\u00e3o aos movimentos sociais que se t\u00eam verificado nos \u00faltimos anos visando uma maior consci\u00eancia social. Acentua por outro lado a preval\u00eancia dos interesses econ\u00f3micos no desenvolvimento dos processos tecnol\u00f3gicos que continuam a escamotear a necessidade das transforma\u00e7\u00f5es e das mudan\u00e7as comportamentais.<\/p>\n

Mas seguramente a dimens\u00e3o mais central e menos evidenciada das propostas do documento papal situa-se num campo que foi proposto e desenvolvido na \u00faltima enc\u00edclica: que toda a vis\u00e3o da natureza deve ter sempre uma dimens\u00e3o humana, conceito que introduziu atrav\u00e9s do sintagma at\u00e9 agora n\u00e3o usado de \u201cecologia global\u201d, em que prop\u00f5e incluir n\u00e3o apenas os aspectos naturais, mas os aspectos globais da condi\u00e7\u00e3o e da identidade humanas. Esta \u00e9 uma dimens\u00e3o que, sendo antropol\u00f3gica, \u00e9 pouco evidenciada na linguagem corrente da maioria das iniciativas, mesmo as bem intencionadas.<\/p>\n

A formula\u00e7\u00e3o mais englobante do fen\u00f3meno poder\u00e1 encontrar-se na afirma\u00e7\u00e3o do n.\u00ba 42 do documento: \u201cO mundo est\u00e1 a tornar-se t\u00e3o multipolar e, simultaneamente, t\u00e3o complexo que \u00e9 necess\u00e1rio um quadro diferente para uma coopera\u00e7\u00e3o eficaz. N\u00e3o basta pensar nos equil\u00edbrios de poder, ocorre tamb\u00e9m responder aos novos desafios e reagir com mecanismos globais aos desafios ambientais, sanit\u00e1rios, culturais e sociais, sobretudo para consolidar o respeito dos direitos humanos mais elementares, dos direitos sociais e do cuidado da casa comum. Trata-se de estabelecer regras universais e eficazes para garantir esta prote\u00e7\u00e3o mundial\u201d.<\/p>\n

Quais sejam estas regras \u00e9 tema de que habitualmente se escapam as opini\u00f5es mais correntes sobre o assunto, oriundas de ambientes naturalistas, sociais ou pol\u00edticos. O apelo que procura valorizar este documento \u00e9 o deste sentido englobante de todos os olhares humanos<\/em> sobre o tema e \u00a0est\u00e1 expresso na passagem em que recorre \u00e0 proposta da Laudato S\u00ec<\/em>: \u201cBuscar apenas um rem\u00e9dio t\u00e9cnico para cada problema ambiental que aparece, \u00e9 isolar coisas que, na realidade, est\u00e3o interligadas e esconder os problemas verdadeiros e mais profundos do sistema mundial\u00bb.<\/p>\n

Na parte final da exorta\u00e7\u00e3o, o Papa dirige-se especialmente os crist\u00e3os, propondo-lhes o sentido da f\u00e9 e dos valores espirituais<\/em> como instrumentos de guia na busca das solu\u00e7\u00f5es, valorizando a liga\u00e7\u00e3o entre a humanidade e a natureza, o universo em que se insere e se move, propondo um novo conceito: \u201choje somos obrigados a reconhecer que s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel defender um \u00abantropocentrismo situado\u00bb,<\/em> ou seja, reconhecer que a vida humana n\u00e3o se pode compreender nem sustentar sem as outras criaturas. De facto \u00abn\u00f3s e todos os seres do universo, sendo criados pelo mesmo Pai, estamos unidos por la\u00e7os invis\u00edveis e formamos uma esp\u00e9cie de fam\u00edlia universal, uma comunh\u00e3o sublime que nos impele a um respeito sagrado, amoroso e humilde\u00bb, citando mais uma vez a Laudato S\u00ec.<\/em> E acentua que importa construir \u201coutra forma de convidar ao multilateralismo para se resolverem os verdadeiros problemas da humanidade, procurando sobretudo o respeito pela dignidade das pessoas, de tal modo que a \u00e9tica prevale\u00e7a sobre os interesses locais ou contingentes\u201d. Retoma assim o grande conceito do Amor civil e pol\u00edtico<\/em>, em que o cuidado da natureza faz parte dum estilo de vida que implica capacidade de viver juntos e de comunh\u00e3o\u201d, sugerindo a convers\u00e3o ecol\u00f3gica<\/em> que defina a rela\u00e7\u00e3o da sociedade com o mundo (Laudato S\u00ec<\/em>, n. 217).<\/p>\n

Antecipando a realiza\u00e7\u00e3o da pr\u00f3xima Confer\u00eancia das Partes (COP28), que ter\u00e1 lugar num dos pa\u00edses do Golfo P\u00e9rsico, grande exportador de energia f\u00f3ssil, apela a uma aten\u00e7\u00e3o \u00e0 busca de processos novos de energias renov\u00e1veis. E prop\u00f5e aos Estados esse esfor\u00e7o no sentido de continuar a abrir ao mundo novos horizontes de sobreviv\u00eancia.<\/p>\n

Assim o Papa se coloca nessa linha da frente de angariar para o mundo estrat\u00e9gias de futuro<\/em>, no respeito pela natureza e prla pr\u00f3pria pessoa humana. \u00c9 nessa linha que pretende edificar a grande dimens\u00e3o humana do \u201cLouvai o Senhor\u201d.<\/p>\n

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