Acolhimento das pessoas necessitadas; presta\u00e7\u00e3o das ajudas poss\u00edveis; media\u00e7\u00e3o junto de entidades; acompanhamento de cada caso social A miss\u00e3o recomend\u00e1vel para a C\u00e1ritas no futuro pode sintetizar-se na palavra \u00abanima\u00e7\u00e3o\u00bb. A anima\u00e7\u00e3o foi assumida pela Assembleia Mundial da Caritas Internationalis, em meados dos anos 80. O Papa Jo\u00e3o Paulo II consagrou-a, em mensagem dirigida \u00e0 C\u00e1ritas. E a Confer\u00eancia Episcopal Portuguesa adoptou-a formalmente no n\u00ba. 31 da sua \u00abInstru\u00e7\u00e3o Pastoral sobre a Ac\u00e7\u00e3o Social da Igreja\u00bb (1997). \u00c0 luz deste documento episcopal, a anima\u00e7\u00e3o consiste na consci\u00eancia dos problemas sociais, \u00e0 luz da Doutrina Social da Igreja, e na motiva\u00e7\u00e3o para o desenvolvimento de actividades consequentes. Nada obsta a que a C\u00e1ritas possua e gira equipamentos sociais; no entanto, importa reter que eles n\u00e3o podem esgotar o essencial da sua miss\u00e3o. Recomenda-se que as C\u00e1ritas Diocesanas atribuam a mais alta prioridade \u00e0 coopera\u00e7\u00e3o com as par\u00f3quias na cria\u00e7\u00e3o e no funcionamento dos respectivos grupos de ac\u00e7\u00e3o social, ou sociocaritativos, e na forma\u00e7\u00e3o dos seus membros. Cada grupo paroquial deveria ser integrado por representantes de todas as zonas da par\u00f3quia, a fim de que nenhum problema social e nenhuma pessoa necessitada fiquem exclu\u00eddos da sua solicitude. Esta solicitude deveria traduzir-se em quatro tipos de actividades, pelo menos: o acolhimento das pessoas necessitadas; a presta\u00e7\u00e3o das ajudas poss\u00edveis; a media\u00e7\u00e3o junto de entidades a que seja necess\u00e1rio recorrer; e o acompanhamento de cada caso social at\u00e9 \u00e0 respectiva solu\u00e7\u00e3o. Para al\u00e9m destas actividades de contacto directo com as pessoas necessitadas, torna-se indispens\u00e1vel que os grupos fa\u00e7am o tratamento estat\u00edstico dos problemas acompanhados, promovam a qualifica\u00e7\u00e3o permanente dos seus membros, alimentem a sua espiritualidade espec\u00edfica e efectuem reuni\u00f5es peri\u00f3dicas. Nada obriga a que os grupos paroquiais de ac\u00e7\u00e3o social perten\u00e7am formalmente \u00e0 C\u00e1ritas; pelo contr\u00e1rio, importa que realizem as actividades acabadas de referir e que cooperem com os p\u00e1rocos na anima\u00e7\u00e3o de toda a comunidade paroquial para a ac\u00e7\u00e3o sociocaritativa. No \u00e2mbito de cada Diocese, incumbe \u00e0 C\u00e1ritas reunir e tratar a informa\u00e7\u00e3o recebida dos grupos sobre os problemas sociais, promover a solu\u00e7\u00e3o dos que n\u00e3o sejam resolvidos no \u00e2mbito paroquial e assegurar a articula\u00e7\u00e3o regular com os organismos da respectiva \u00e1rea geogr\u00e1fica respons\u00e1veis nos dom\u00ednios da seguran\u00e7a social, da sa\u00fade, da educa\u00e7\u00e3o e noutros que justifiquem um relacionamento especial. A realiza\u00e7\u00e3o de assem-bleias sociais diocesanas (com esta ou outra designa\u00e7\u00e3o) poderia constituir oportunidade excelente para a tomada de consci\u00eancia colectiva de problemas e para o melhor ajustamento dos programas de trabalho. Dado o elevado n\u00famero de par\u00f3quias justificar-se-\u00e1 por certo que a representa\u00e7\u00e3o das par\u00f3quias nas assembleias sociais fosse assegurada pelas vigararias, arciprestados ou ouvidorias. No \u00e2mbito nacional recomenda-se uma actua\u00e7\u00e3o an\u00e1loga \u00e0 das C\u00e1ritas Diocesanas, para al\u00e9m da representa\u00e7\u00e3o no plano internacional. \u00c9 desej\u00e1vel que a Direc\u00e7\u00e3o da C\u00e1ritas Portuguesa intensifique o seu apoio \u00e0s Diocesanas nas actividades de forma\u00e7\u00e3o, de tratamento de dados, de procura de solu\u00e7\u00f5es para os diferentes problemas sociais e em tudo o que possa contribuir para o trabalho de anima\u00e7\u00e3o. O Conselho Geral poderia realizar as actividades correspondentes \u00e0s assembleias sociais diocesanas e garantir \u00e0 Direc\u00e7\u00e3o a retaguarda necess\u00e1ria para a interven\u00e7\u00e3o junto de entidades de \u00e2mbito nacional, incluindo centros de decis\u00e3o pol\u00edtica, para a adop\u00e7\u00e3o de provid\u00eancias legislativas ou outras. As linhas de orienta\u00e7\u00e3o recomend\u00e1veis acabadas de esbo\u00e7ar n\u00e3o constituem novidade para quem tenha acompanhado a C\u00e1ritas nas \u00faltimas d\u00e9cadas. No entanto, a pr\u00e1tica tem mostrado que \u00e9 muito dif\u00edcil aplic\u00e1-las; para isso tem contribu\u00eddo o peso enorme das actividades tradicionais e a exig\u00eancia das \u00abnovas\u00bb linhas em termos de conhecimento e motiva\u00e7\u00e3o: – conhecimento de problemas sociais e de doutrina social da Igreja; e motiva\u00e7\u00e3o para a ac\u00e7\u00e3o adequada. Tudo se torna ainda mais dif\u00edcil se tivermos em conta que esta orienta\u00e7\u00e3o requer a abrang\u00eancia de todas as pessoas necessitadas; n\u00e3o com garantias de solu\u00e7\u00e3o – que ultrapassam a compet\u00eancia da C\u00e1ritas – mas como solicitude permanente e universal, ou cat\u00f3lica. Eug\u00e9nio Fonseca, Presidente da C\u00e1ritas Portuguesa <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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