O arcebispo de Cantu\u00e1ria, Rowan Williams, primaz da Igreja Anglicana no Reino Unido, causou pol\u00e9mica ao afirmar que “parece inevit\u00e1vel” a introdu\u00e7\u00e3o no pa\u00eds de alguns aspectos da \u00absharia\u00bb (lei isl\u00e2mica), para favorecer a coes\u00e3o social. Em declara\u00e7\u00f5es \u00e0 Radio 4 da BBC, o arcebispo defendeu que deve haver “uma acomoda\u00e7\u00e3o construtiva” de partes dessa legisla\u00e7\u00e3o em disputas civis entre casais ou financeiras, embora deva prevalecer sempre o direito do cidad\u00e3o. Em resposta a estas afirma\u00e7\u00f5es, o Governo brit\u00e2nico sublinhou que a lei no Reino Unido deve ser baseada nos valores brit\u00e2nicos, admitindo, contudo, que se possam fazer concess\u00f5es nalguns casos como sucedeu no campo das finan\u00e7as. Assim, o porta-voz do primeiro-ministro, Gordon Brown, recordou que o Executivo modificou a lei para facilitar, por exemplo, as hipotecas isl\u00e2micas, que, pelo seu especial mecanismo, tinham de pagar duas vezes o imposto sobre a compra, o que agora n\u00e3o sucede. O porta-voz governamental insistiu que a \u00absharia\u00bb, que muitos mu\u00e7ulmanos praticam em privado apesar de n\u00e3o ser v\u00e1lida perante os tribunais, n\u00e3o deve ser desculpa para violar a lei brit\u00e2nica. Durante a entrevista \u00e0 r\u00e1dio, Williams assegurou que “muitos mu\u00e7ulmanos diriam que sentem que s\u00e3o exclu\u00eddos de \u00e1reas da sociedade brit\u00e2nica”. Argumentou que a introdu\u00e7\u00e3o da \u00absharia\u00bb pode circunscrever-se apenas a alguns aspectos da vida quotidiana, excluindo a introdu\u00e7\u00e3o dos castigos “desumanos” ou normas repressivas e discriminat\u00f3rias que h\u00e1 nalguns Estados isl\u00e2micos. O arcebispo exortou \u00e0 an\u00e1lise da \u00absharia\u00bb “sem preconceitos” e n\u00e3o a associ\u00e1-la unicamente a exemplos como “o da Ar\u00e1bia Saudita”. “N\u00e3o creio que tenhamos de chegar \u00e0 conclus\u00e3o de que todo esse corpo de jurisprud\u00eancia e pr\u00e1tica seja monstruosamente incompat\u00edvel com os direitos humanos s\u00f3 porque \u00e0 partida n\u00e3o se ajusta ao como n\u00f3s os entendemos”, disse. Recordou que h\u00e1 j\u00e1 exemplos na Gr\u00e3-Bretanha onde as leis religiosas de uma comunidade concreta foram reconhecidas pela legisla\u00e7\u00e3o geral para justificar, por exemplo, casos de objec\u00e7\u00e3o de consci\u00eancia. Williams sublinhou que j\u00e1 existem no pa\u00eds tribunais ortodoxos judeus, enquanto a lei geral acomoda a sensibilidade cat\u00f3lica \u00e0 de outros crist\u00e3o em temas como o aborto. Por seu lado, o director da Funda\u00e7\u00e3o Ramadhan, Mohammed Shafiq, saudou os coment\u00e1rios do arcebispo e considerou que s\u00e3o uma mostra mais das tentativas de ambos os credos para “construir respeito e toler\u00e2ncia”. “A lei da ‘sharia’ em mat\u00e9ria civil foi introduzida com \u00eaxito nalguns pa\u00edses ocidentais. Creio que os mu\u00e7ulmanos se sentiriam muito confortados se o Governo permitisse que alguns assuntos civis se resolvessem de acordo com a sua f\u00e9”, disse<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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