Vivemos nesta semana o Oitav\u00e1rio de ora\u00e7\u00e3o pela unidade dos crist\u00e3os, que teve lugar pela primeira vez de 18 a 25 de Janeiro de 1908 \u2013 por iniciativa do episcopaliano americano Rev. Paul Wattson, como lembrou, com justi\u00e7a, o Papa na alocu\u00e7\u00e3o do Angelus do passado Domingo \u2013 e que trouxe \u00e0 vida das comunidades de todas as confiss\u00f5es crist\u00e3s, num s\u00e9culo de vig\u00eancia, a consolida\u00e7\u00e3o de um genu\u00edno desejo de unidade, hoje universal. O texto b\u00edblico que dinamiza o Oitav\u00e1rio de ora\u00e7\u00e3o em 2008 \u00e9-nos proposto pelo Ap\u00f3stolo das na\u00e7\u00f5es na carta endere\u00e7ada aos crist\u00e3os de Tessal\u00f3nica: \u00abRezai incessantemente\u00bb. Assim enunciada, a ora\u00e7\u00e3o ressoa, nas palavras de S\u00e3o Paulo, como verdadeiro imperativo de vida crist\u00e3. Na docilidade ao Esp\u00edrito que santifica a cria\u00e7\u00e3o inteira, os crist\u00e3os aprendem a escutar a vontade de Deus, fonte de todo o bem, e a oferecer-Lhe o louvor perfeito. Apesar de dilacerada em m\u00faltiplas voltas da Hist\u00f3ria, os crist\u00e3os sabem que a unidade n\u00e3o \u00e9 um desejo v\u00e3o, pois t\u00eam como fundada raz\u00e3o da sua esperan\u00e7a a palavra de Jesus \u2013 \u00abque todos sejam um\u00bb (Jo 17,21) \u2013, pronunciada na antec\u00e2mara da Paix\u00e3o. O desejo da unidade n\u00e3o esgota a for\u00e7a do seu dinamismo num justo e necess\u00e1rio movimento de purifica\u00e7\u00e3o da mem\u00f3ria, sempre pacificador, nem sequer no genu\u00edno acolhimento do outro, t\u00e3o enriquecedor na diferen\u00e7a, ou at\u00e9 na express\u00e3o mais viva do encontro fraterno, tornada patente na partilha da Eucaristia, \u00fanica mesa de todos. Na verdade, tal desejo alcan\u00e7a o seu mais fundo sentido na miss\u00e3o, pois o mesmo Jesus, confiando ao Pai a unidade dos seus disc\u00edpulos, logo acrescentou: \u00abpara que o mundo creia\u00bb. Ao iniciar o seu pontificado, Bento XVI pediu passos concretos nos caminhos, ainda dif\u00edceis, do ecumenismo. N\u00e3o se tratar\u00e1 apenas, por certo, de esperar a multiplica\u00e7\u00e3o de actos de acolhimento, da parte de uns e de outros; nem ainda de conseguidas aproxima\u00e7\u00f5es teol\u00f3gicas, a que as declara\u00e7\u00f5es conjuntas t\u00eam dado express\u00e3o; como at\u00e9 a realiza\u00e7\u00e3o de gestos, porventura epif\u00e2nicos, protagonizados por aqueles que Deus escolheu para dirigir as comunidades. Mas poder\u00e1, sem d\u00favida, inscrever-se entre aqueles passos concretos trazer o desejo da unidade dos crist\u00e3os, segundo os des\u00edgnios de Deus, para a ora\u00e7\u00e3o quotidiana das nossas comunidades, isto \u00e9, para a vida de todos e de cada um de n\u00f3s, todos os dias. Essa tarefa pertence-nos. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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