A Semana de ora\u00e7\u00e3o pela unidade dos crist\u00e3os em 2008 marca os cem anos da inaugura\u00e7\u00e3o da Oitava pela a unidade da Igreja. Esta nuance de terminologia (de \u201coitava\u201d para \u201csemana\u201d) indica que a ora\u00e7\u00e3o para a unidade dos crist\u00e3os evoluiu ao longo deste s\u00e9culo de vida. H\u00e1 cem anos, Paul Wattson – padre anglicano e co-fundador da Fraternidade Franciscana da Reconcilia\u00e7\u00e3o (Society of the Atonement) em Graymoor (Garrisson, Estado de Nova Iorque), inaugurava uma Oitava de ora\u00e7\u00e3o para a unidade dos crist\u00e3os, celebrada pela primeira vez de 18 a 25 de Janeiro de 1908. Em 1968, exactamente sessenta anos mais tarde, as Igrejas e par\u00f3quias do mundo inteiro recebiam, pela primeira vez, textos para a Semana de ora\u00e7\u00e3o pela unidade dos crist\u00e3os, preparados conjuntamente pela Comiss\u00e3o F\u00e9 e Constitui\u00e7\u00e3o do Conselho Mundial das Igrejas e pelo Secretariado para a promo\u00e7\u00e3o da unidade dos crist\u00e3os (Igreja Cat\u00f3lica). Hoje, a colabora\u00e7\u00e3o entre as Igrejas, as par\u00f3quias e as comunidades anglicanas, cat\u00f3licas, ortodoxas, e protestantes na prepara\u00e7\u00e3o e celebra\u00e7\u00e3o da Semana de ora\u00e7\u00e3o pela unidade \u00e9 uma pr\u00e1tica familiar, o que \u00e9 a prova tang\u00edvel da efic\u00e1cia da ora\u00e7\u00e3o pela unidade. Os antecedentes da Semana de ora\u00e7\u00e3o<\/i> Se estes dois anivers\u00e1rios nos permitem retra\u00e7ar a hist\u00f3ria da Semana de ora\u00e7\u00e3o, \u00e9 bem evidente que a ora\u00e7\u00e3o pela unidade n\u00e3o \u00e9 uma inven\u00e7\u00e3o do s\u00e9culo passado. O pr\u00f3prio Jesus elevou esta ora\u00e7\u00e3o ao Pai : \u00abQue todos sejam um \u00bb. Desde ent\u00e3o, os crist\u00e3os n\u00e3o cessam de orar de m\u00faltiplas maneiras para que a unidade se realize. Apesar das divis\u00f5es, os crist\u00e3os de todas as tradi\u00e7\u00f5es oraram em uni\u00e3o com Cristo para a unidade de todos os seus disc\u00edpulos. A antiga liturgia quotidiana das Igrejas ortodoxas, por exemplo, convida os fi\u00e9is a orarem pela paz e pela unidade de todos. Outras proposi\u00e7\u00f5es precederam a Semana de ora\u00e7\u00e3o para a unidade dos crist\u00e3os nos meados do s\u00e9culo XIX. A import\u00e2ncia e a necessidade de ora\u00e7\u00e3o \u2013 e em particular da ora\u00e7\u00e3o pela unidade dos crist\u00e3os divididos, s\u00e3o ressaltadas por numerosos movimentos e grupos eclesi\u00e1sticos de diversas confiss\u00f5es (por exemplo: Movimento de Oxford, Alian\u00e7a Evang\u00e9lica e v\u00e1rias iniciativas femininas para a ora\u00e7\u00e3o). Na sua Carta enc\u00edclica de 1902, endere\u00e7ada a todas as Igrejas locais ortodoxas, o Patriarca ecum\u00e9nico Joaquim III sublinhava que a unidade de todos os crist\u00e3os deve ser \u00abobjecto de ora\u00e7\u00e3o e s\u00faplicas incessantes\u00bb. Paul Wattson e Paul Couturier<\/i> Quando o Pe. Paul Wattson concebeu e colocou em pr\u00e1tica a \u201cOitava de Ora\u00e7\u00e3o\u201d \u2013 considerada o in\u00edcio da Semana de ora\u00e7\u00e3o pela unidade dos crist\u00e3os como a celebramos hoje \u2013 a unidade significava de facto, para ele, o regresso das diferentes Igrejas ao seio da Igreja Cat\u00f3lica Romana. Isto influenciou a sua escolha das datas para a Oitava: esta come\u00e7aria em 18 de Janeiro, que no calend\u00e1rio cat\u00f3lico era o per\u00edodo da Festa da C\u00e1tedra de Pedro, e concluiria a 25 de Janeiro, Festa da convers\u00e3o de Paulo. Ap\u00f3s a entrada da Fraternidade Franciscana da Reconcilia\u00e7\u00e3o (Society of the Atonement) na Igreja Cat\u00f3lica, em 1909, o Papa Pio X aben\u00e7oou oficialmente a Oitava para a unidade. Em meados de 1930, o padre Paul Couturier, em Lyon (Fran\u00e7a), d\u00e1 novo objectivo \u00e0 Oitava para a unidade da Igreja. Nesta \u00e9poca, a celebra\u00e7\u00e3o da oitava tinha come\u00e7ado a repercutir-se em toda a Igreja Cat\u00f3lica e num pequeno n\u00famero de comunidades anglicanas favor\u00e1veis \u00e0 uma reuni\u00e3o com o bispo de Roma. Todavia, por raz\u00f5es teol\u00f3gicas, esta aproxima\u00e7\u00e3o foi rejeitada por um grande n\u00famero de crist\u00e3os que n\u00e3o pertenciam \u00e0 Igreja Cat\u00f3lica. Assim sendo, o Padre Couturier mant\u00e9m a data de 18 a 25 de janeiro, mas modifica a terminologia : o objectivo da \u201cSemana universal de ora\u00e7\u00e3o pela unidade dos crist\u00e3os\u201d que ele pretendia promover, era a unidade da Igreja \u201ctal como Cristo a deseja\u201d. F\u00e9 e Constitui\u00e7\u00e3o<\/i> Uma outra corrente de iniciativas de ora\u00e7\u00e3o pela unidade dos crist\u00e3os est\u00e1 igualmente \u00e0 origem da Semana de ora\u00e7\u00e3o. Em 1915, um Manual de ora\u00e7\u00e3o para a unidade dos crist\u00e3os foi publicado pela Comiss\u00e3o da Igreja Episcopal nos EUA, participante da Confer\u00eancia mundial sobre F\u00e9 e Constitui\u00e7\u00e3o. Na breve introdu\u00e7\u00e3o desta obra, os autores sublinham a esperan\u00e7a de que cada uma das diversas comunh\u00f5es eclesiais ore pela unidade, embora n\u00e3o necessariamente num mesmo lugar. Do mesmo modo, n\u00e3o esperamos que \u00abas Igrejas de forte tradi\u00e7\u00e3o lit\u00fargica tais como a Igreja Cat\u00f3lica e a Santa Igreja oriental ortodoxa\u00bb utilizem este material, mas que elas busquem nos seus vastos recursos e na sua rica heran\u00e7a ora\u00e7\u00f5es adequadas \u00e0 unidade dos crist\u00e3os. A partir de 1921, o Comit\u00e9 Permanente para a Confer\u00eancia mundial sobre F\u00e9 e Constitui\u00e7\u00e3o publica um material para uma Oitava de ora\u00e7\u00e3o pela unidade dos crist\u00e3os e sugere que ela se realize durante os oito dias que precedem Pentecostes. Em 1941, a Comiss\u00e3o F\u00e9 e Constitui\u00e7\u00e3o muda as datas do m\u00eas de Janeiro, de maneira que elas coincidam com a iniciativa cat\u00f3lica e que estas duas correntes \u2013 origin\u00e1rias do Conselho Mundial de Igrejas e da Igreja Cat\u00f3lica \u2013 convidem os crist\u00e3os a orar no mesmo per\u00edodo. A partir de 1958, a prepara\u00e7\u00e3o do material proposto por F\u00e9 e Constitui\u00e7\u00e3o foi feita em grande parte em coordena\u00e7\u00e3o com as dos textos elaborados pelo Centro ecum\u00e9nico Unidade Crist\u00e3 (cat\u00f3lico) de Lyon; e a partir de 1960, a Comiss\u00e3o F\u00e9 e Constitui\u00e7\u00e3o e a Igreja Cat\u00f3lica come\u00e7aram a reflectir juntas, de forma aprofundada, visando a elabora\u00e7\u00e3o destes textos, embora discretamente. Rumo \u00e0 celebra\u00e7\u00e3o em comum da Semana pela Unidade<\/i> No dia 25 de Janeiro de 1959, dia da conclus\u00e3o da oitava de ora\u00e7\u00e3o pela unidade dos crist\u00e3os, o Papa Jo\u00e3o XXIII convoca o Conc\u00edlio Vaticano II o qual deveria fazer entrar, de maneira decisiva, a Igreja Cat\u00f3lica no movimento ecum\u00e9nico. O Conc\u00edlio permitia tamb\u00e9m a colabora\u00e7\u00e3o oficial entre o Secretariado F\u00e9 e Constitui\u00e7\u00e3o do Conselho Mundial de Igrejas e o Secretariado para a Promo\u00e7\u00e3o da Unidade dos Crist\u00e3os, do Vaticano (hoje Conselho Pontif\u00edcio). Ap\u00f3s a consulta mista organizada por estes dois organismos em 1966 sobre a Semana de ora\u00e7\u00e3o pela unidade dos crist\u00e3os, foi criado um grupo misto de prepara\u00e7\u00e3o de textos para esta Semana. Em 1968, o primeiro resultado dos esfor\u00e7os desse grupo estava pronto para ser utilizado. Todos os anos, desde 1973, um grupo ecum\u00e9nico diferente \u2013 origin\u00e1rio de diversas regi\u00f5es do mundo \u2013 \u00e9 convidado a preparar um primeiro projecto de textos para a Semana de ora\u00e7\u00e3o, que em seguida o grupo preparat\u00f3rio misto internacional \u00e9 encarregado de rever. Esta \u201cviagem\u201d em torno do globo enfatiza de certa forma o car\u00e1cter verdadeiramente ecum\u00e9nico da Semana de ora\u00e7\u00e3o. Esta longa hist\u00f3ria da prepara\u00e7\u00e3o e da celebra\u00e7\u00e3o em comum da Semana de Ora\u00e7\u00e3o pela Unidade dos Crist\u00e3os conduziu, em 2004, \u00e0 co-edi\u00e7\u00e3o do material entre a Comiss\u00e3o F\u00e9 e Constitui\u00e7\u00e3o (CEC) e o Conselho Pontif\u00edcio para a Promo\u00e7\u00e3o da Unidade dos Crist\u00e3os (CPPUC). Fonte: CCPUC\/CEC <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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