A busca do progresso sustent\u00e1vel tem consequ\u00eancias pol\u00edticas, para quem tem a responsabilidade de conduzir os destinos dos povos<\/i> \u201cA Paz constru\u00edda na Esperan\u00e7a\u201d Homilia na Solenidade de Santa Maria M\u00e3e de Deus, Dia Mundial da Paz Lisboa, Par\u00f3quia de Santa Isabel, 1 de Janeiro de 2008<\/i> 1. Nas \u00faltimas semanas, vivemos acontecimentos de grande relevo, todos eles portadores de uma esperan\u00e7a de paz: a Cimeira entre a Uni\u00e3o Europeia e a \u00c1frica, buscando as bases de uma coopera\u00e7\u00e3o da Europa no desenvolvimento do continente africano; a assinatura do Tratado de Lisboa; a Cimeira Mundial em Bali, que procurou concordar caminhos e esfor\u00e7os de salva\u00e7\u00e3o do planeta Terra, casa comum da \u00fanica fam\u00edlia humana. Todos eles foram alvo de louvores e de cr\u00edticas. S\u00e3o, de facto, passos limitados, perante o objectivo de construir uma paz s\u00f3lida e duradoira; mas s\u00e3o sinais de esperan\u00e7a, porque representam uma consci\u00eancia colectiva e esfor\u00e7os reais para construir a paz. Se consider\u00e1ssemos os seus resultados suficientes e definitivos, ser\u00edamos ing\u00e9nuos; n\u00e3o reconhecer a esperan\u00e7a que eles encerram \u00e9 ser negativista e ut\u00f3pico. Eles sublinharam aspectos cruciais na luta pela paz: o papel insubstitu\u00edvel da Europa na constru\u00e7\u00e3o da paz, n\u00e3o tanto pelo seu contributo para o progresso material, mas pela sua cultura humanista, tamb\u00e9m alicer\u00e7ada na vis\u00e3o crist\u00e3 do homem e da sociedade; a urg\u00eancia de introduzir nos mecanismos da economia e do progresso decis\u00f5es corajosas e ponderadas para salvar o Planeta, j\u00e1 tantas vezes e de tantos modos, amea\u00e7ado de destrui\u00e7\u00e3o pelo homem. De pouco servir\u00e3o todos os outros esfor\u00e7os de progresso e de civiliza\u00e7\u00e3o, se o pre\u00e7o a pagar por eles for a destrui\u00e7\u00e3o do equil\u00edbrio ecol\u00f3gico do planeta que habitamos, t\u00e3o generosamente dotado de todos os recursos de que os homens precisam para o seu desenvolvimento, devido \u00e0 sabedoria de Deus que nos criou e nos deu a Terra para habitarmos. Este \u00e9 hoje um problema principal, com consequ\u00eancias decisivas na constru\u00e7\u00e3o da harmonia e da paz; denunciado pelos efeitos que j\u00e1 se sentem, clarificado pela investiga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica, \u00e9 problema pol\u00edtico central, a exigir op\u00e7\u00f5es corajosas e os sacrif\u00edcios necess\u00e1rios. Como problema pol\u00edtico \u00e9 natural que suscite reac\u00e7\u00f5es estremadas, dos ecologistas contra os pol\u00edticos, destes a medir as consequ\u00eancias das poss\u00edveis medidas a adoptar nos equil\u00edbrios econ\u00f3micos, dos l\u00edderes de opini\u00e3o a dramatizarem as primeiras conclus\u00f5es da ci\u00eancia. Na sua Mensagem que dirigiu \u00e0 Igreja para este Dia Mundial da Paz, Bento XVI escreveu: \u201cActualmente a humanidade teme pelo futuro equil\u00edbrio ecol\u00f3gico. Ser\u00e1 bom que as avalia\u00e7\u00f5es a este respeito se fa\u00e7am com prud\u00eancia, no di\u00e1logo entre peritos e cientistas, sem acelera\u00e7\u00f5es ideol\u00f3gicas para conclus\u00f5es apressadas e sobretudo pondo-se conjuntamente de acordo sobre um modelo de \u201cprogresso sustent\u00e1vel\u201d, ou seja, do progresso poss\u00edvel para o bem comum da humanidade\u201d. Como em tudo, o homem, a sua dignidade e plena realiza\u00e7\u00e3o, \u00e9 o centro inspirador dos princ\u00edpios \u00e9ticos que devem inspirar as solu\u00e7\u00f5es propostas. Volto a citar o Santo Padre na sua Mensagem: \u201cO ser humano tem um primado de valor sobre toda a cria\u00e7\u00e3o. Respeitar o ambiente n\u00e3o significa considerar a natureza material ou animal mais importante do que o homem; exige que n\u00e3o consideremos a natureza egoisticamente, \u00e0 completa disposi\u00e7\u00e3o dos pr\u00f3prios interesses\u201d. N\u00e3o tem, pois, sentido procurar salvar a natureza \u00e0 custa do pr\u00f3prio homem. Ao salvar a natureza, o que se pretende salvar \u00e9 o homem, toda a fam\u00edlia humana. Tudo isto convida-nos a reflectir sobre o que Bento XVI designa por \u201cprogresso sustent\u00e1vel\u201d, que s\u00f3 ser\u00e1 progresso se contribuir para a plena realiza\u00e7\u00e3o do homem e de toda a comunidade humana, na paz. A busca do \u201cprogresso sustent\u00e1vel\u201d tem consequ\u00eancias pol\u00edticas, para quem tem a responsabilidade de conduzir os destinos dos povos. 2. Mas em que consiste um \u201cprogresso sustent\u00e1vel\u201d? Bento XVI, na sua recente Carta Enc\u00edclica \u201cSalvos pela esperan\u00e7a\u201d, ajuda-nos a defini-lo: n\u00e3o pode ser s\u00f3 material. \u201cSe ao progresso t\u00e9cnico n\u00e3o corresponde um progresso na forma\u00e7\u00e3o \u00e9tica do ser humano, no crescimento do homem interior, ent\u00e3o aquele n\u00e3o \u00e9 um progresso, mas uma amea\u00e7a para a humanidade e para o mundo\u201d( BENTO XVI, Spe Salvi, n\u00ba 22). Esta dimens\u00e3o \u00e9tica exige a abertura para a riqueza e complexidade da realidade humana, em que as dimens\u00f5es espirituais inspiram os processos de desenvolvimento da mat\u00e9ria. Essa dimens\u00e3o espiritual inclui dimens\u00f5es como: a rela\u00e7\u00e3o com Deus, que n\u00e3o depende da decis\u00e3o do homem; o desejo do amor; a constru\u00e7\u00e3o da comunh\u00e3o e da solidariedade; a responsabilidade de cada um por todos; o di\u00e1logo humilde e l\u00facido entre raz\u00e3o e f\u00e9; o discernimento entre o bem e o mal. Diz o Santo Padre: \u201cSe o progresso, para ser digno deste nome, necessita do crescimento moral da humanidade, ent\u00e3o a raz\u00e3o do poder e do fazer deve, de igual modo, ser integrada urgentemente mediante a abertura da raz\u00e3o \u00e0s for\u00e7as salv\u00edficas da f\u00e9, ao discernimento entre o bem e o mal\u201d (Ibidem, n\u00ba 23). A dimens\u00e3o cultural \u00e9 essencial para a qualidade humana do progresso e dela fazem naturalmente parte integrante as tradi\u00e7\u00f5es religiosas, grande fonte de sabedoria e de inspira\u00e7\u00e3o \u00e9tica dos povos. Este \u00e9 um grande desafio para a cultura contempor\u00e2nea: integrar, sem medo e sem preconceitos passados, os contributos da f\u00e9 religiosa para a sabedoria que h\u00e1-de inspirar e conduzir o desenvolvimento da humanidade. Bento XVI afirma corajosamente a este prop\u00f3sito: \u201c\u00c9 necess\u00e1ria uma auto-cr\u00edtica da idade moderna, feita em di\u00e1logo com o cristianismo e com a sua concep\u00e7\u00e3o de esperan\u00e7a. Neste di\u00e1logo, tamb\u00e9m os crist\u00e3os devem aprender de novo, no contexto dos seus conhecimentos e experi\u00eancias, em que consiste verdadeiramente a sua esperan\u00e7a, o que \u00e9 que temos para oferecer ao mundo e, ao contr\u00e1rio, o que \u00e9 que n\u00e3o podemos oferecer. \u00c9 preciso que, na auto-cr\u00edtica da idade moderna, conflua tamb\u00e9m uma auto-cr\u00edtica do cristianismo moderno, que deve aprender, sempre de novo, a compreender-se a si mesmo, a partir das pr\u00f3prias ra\u00edzes\u201d (Ibidem, n\u00ba 22). O grande contributo dos crist\u00e3os para o \u201cprogresso sustent\u00e1vel\u201d \u00e9 o vigor da sua esperan\u00e7a que brota da profundidade de uma f\u00e9 harmonicamente integrada na raz\u00e3o. A pr\u00f3pria viv\u00eancia da f\u00e9, nas v\u00e1rias circunst\u00e2ncias da vida da sociedade, onde se decide a natureza do progresso, \u00e9 a afirma\u00e7\u00e3o de que \u201co ser humano tem necessidade de Deus; de contr\u00e1rio, fica privado de esperan\u00e7a\u201d, do Deus verdadeiro que \u00e9 preciso escutar: \u201cpara Deus entrar verdadeiramente nas realidades humanas, n\u00e3o basta ser pensado por n\u00f3s, requer-se que Ele mesmo venha ao nosso encontro e nos fale. Por isso a raz\u00e3o necessita da f\u00e9 para chegar a ser totalmente ela pr\u00f3pria; raz\u00e3o e f\u00e9 precisam uma da outra para realizarem a sua verdadeira natureza e miss\u00e3o\u201d (Ibidem, n\u00ba 23). 3. O Dia Mundial da Paz, iniciativa do Santo Padre Paulo VI, celebra-se no primeiro dia do ano, dia da Solenidade de Santa Maria, M\u00e3e de Deus. S\u00e3o Paulo, na Carta aos G\u00e1latas, diz que o nascimento de Cristo inaugura o tempo definitivo: \u201cQuando o tempo chegou ao seu termo, Deus enviou o Seu Filho, nascido de uma mulher\u201d (Gal. 4,4). O que significa esta plenitude do tempo, atingida em Jesus Cristo? \u00c9 o tempo em que a humanidade, vencidos o pecado e o mal, readquire toda a capacidade de construir a harmonia e a paz. E essa \u00e9 a situa\u00e7\u00e3o actual da humanidade: se os homens quiserem e se abrirem \u00e0 for\u00e7a do Esp\u00edrito de Jesus, podem construir um mundo justo e fraterno. \u00c9 o tempo das escolhas l\u00facidas, das op\u00e7\u00f5es corajosas, da generosidade e da fidelidade. Se o mal existe, se as escolhas dos homens acabam por se voltar contra eles mesmos, \u00e9 porque n\u00e3o se abriram \u00e0 plenitude de Jesus Cristo. Maria, a M\u00e3e, que guarda no seu cora\u00e7\u00e3o todos os segredos dos homens, continua no centro de todos os encontros com Jesus Cristo. A maternidade salv\u00edfica de Maria convida-nos a olhar para a fam\u00edlia, lugar privilegiado do amor, da escolha generosa do bem e das op\u00e7\u00f5es tamb\u00e9m generosas que fazem desejar a paz e a constroem. O Santo Padre, na sua Mensagem, fala da fam\u00edlia e do seu lugar imprescind\u00edvel na constru\u00e7\u00e3o da paz. Quem destr\u00f3i a fam\u00edlia, afasta-se da paz. Ou\u00e7amos as suas pr\u00f3prias palavras: \u201cnuma vida familiar s\u00e3, experimentam-se algumas componentes fundamentais da paz: a justi\u00e7a e o amor entre irm\u00e3os e irm\u00e3s, a fun\u00e7\u00e3o da autoridade manifestada pelos pais, o servi\u00e7o carinhoso aos membros mais d\u00e9beis, porque pequenos, doentes ou idosos, a m\u00fatua ajuda nas necessidades da vida, a disponibilidade para acolher o outro e, se necess\u00e1rio, perdoar-lhe. Por isso, a fam\u00edlia \u00e9 a primeira e insubstitu\u00edvel educadora para a paz. Neste dia, destinado a aprofundar uma consci\u00eancia de paz, rezemos por todos os que t\u00eam responsabilidades na condu\u00e7\u00e3o dos povos e na forma\u00e7\u00e3o das pessoas: as fam\u00edlias, os governantes, os profissionais da comunica\u00e7\u00e3o, os agentes econ\u00f3micos. Fa\u00e7amos, por eles, a ora\u00e7\u00e3o ensinada por Deus a Mois\u00e9s: \u201cO Senhor te aben\u00e7oe e te proteja. O Senhor fa\u00e7a brilhar sobre ti a Sua face e te seja favor\u00e1vel. O Senhor dirija para ti o Seu olhar e te conceda a paz\u201d (Num. 6,22.27). \u2020 JOS\u00c9, Cardeal-Patriarca <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A busca do progresso sustent\u00e1vel tem consequ\u00eancias pol\u00edticas, para quem tem a responsabilidade de conduzir os destinos dos povos<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[101,120,165,168,191,203,206,314],"class_list":["post-29031","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-documentos","tag-africa","tag-bento-xvi","tag-dia-mundial-da-paz","tag-diocese-da-guarda","tag-economia","tag-europa","tag-familia","tag-solidariedade"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29031","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29031"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29031\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29031"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29031"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29031"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}