Homilia do Bispo de Aveiro na Solenidade da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o 1.Ao abrirmos a B\u00edblia encontramos logo na origem o an\u00fancio da esperan\u00e7a e a profecia da salva\u00e7\u00e3o. O mal ali experimentado e o pecado que tocou a humanidade desde o seu in\u00edcio n\u00e3o prevalecer\u00e3o para sempre: \u201cDa descend\u00eancia da Mulher surgir\u00e1 o Salvador\u201d.[1] A falta original que rompeu a comunh\u00e3o com Deus e a harmonia da fam\u00edlia humana n\u00e3o feriu a esperan\u00e7a. Deus, o Deus da Esperan\u00e7a, veio ao encontro da fam\u00edlia humana e anunciou o Salvador, o novo Ad\u00e3o, vencedor do pecado e da morte, e Maria, a nova Eva, preservada pela gra\u00e7a de toda a m\u00e1cula de pecado.[2] Aos profetas pertenceu proclamar a palavra divina para alimentar sempre viva a chama da esperan\u00e7a at\u00e9 \u00e0 plena realiza\u00e7\u00e3o da promessa e para sustentar o \u00e2nimo do povo de Israel diante da sofrida espera a que estivera submetido ao longo da sua hist\u00f3ria. O Evangelho diz-nos que se cumpriu esta primitiva e primordial promessa. S\u00e3o Lucas recorda-nos, sob uma forma de di\u00e1logo tecido de reminisc\u00eancias b\u00edblicas, esta palavra de Deus a Maria. Uma palavra \u00edntima que revela o mist\u00e9rio da promessa desde sempre feita a Israel e manifesta que Aquele que vai nascer \u00e9 o Filho de Deus. A resposta de Maria n\u00e3o se fez esperar. Quando se acredita no mist\u00e9rio e na sua ra\u00edz, significado e amplitude e quando se descobre, com a lucidez da raz\u00e3o e com a ajuda da gra\u00e7a, a vontade de Deus, a resposta \u00e9 naturalmente imediata e quase espont\u00e2nea. Aqui radica um exemplo vivo e um testemunho necess\u00e1rio para os nossos di\u00e1logos com Deus e para as respostas ao que Deus nos pede. Sempre que o bem da humanidade e a esperan\u00e7a das pessoas e dos povos est\u00e3o em causa dev\u00edamos ser mais r\u00e1pidos, mais expeditos e mais generosos. Passo a passo, Maria aprendeu do Pai, e depois do pr\u00f3prio Filho, o significado e o trajecto do plano de Deus e deixou-se guiar por ele, guardando sempre todas as coisas no seu cora\u00e7\u00e3o de M\u00e3e. A disponibilidade humana diante da vontade do Pai \u00e9 fonte de alegria, abre-nos caminhos de servi\u00e7o e desvenda-nos m\u00faltiplas raz\u00f5es para cantarmos um hino de gratid\u00e3o pelas maravilhas por Deus realizadas na humildade dos seus servos.[3] Assim aconteceu com Maria e assim acontecer\u00e1 connosco sempre que acolhermos a voz de Deus e respondermos sem demoras, ambiguidades ou calculismos ao seu chamamento. 2.A carta de S\u00e3o Paulo aos Ef\u00e9sios recorda-nos que \u00e9 pela media\u00e7\u00e3o de Cristo que Deus \u201cnos escolheu para sermos santos e irrepreens\u00edveis, em caridade na sua presen\u00e7a\u201d. [4] Neste dia solene da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o esta palavra b\u00edblica cumpre-se em todos n\u00f3s mas com particular relevo em ti, Filipe Jos\u00e9 Monteiro da Cunha Coutinho, membro da nossa Comunidade diocesana, que vais ser ordenado Di\u00e1cono. No louvor a Deus por esta escolha exprime-se a gratid\u00e3o de toda a comunidade diocesana \u00e0 tua fam\u00edlia, a S. Juli\u00e3o de Cacia, tua par\u00f3quia de origem, e a S.to Andr\u00e9 de Esgueira, tua comunidade de est\u00e1gio pastoral, ao Semin\u00e1rio em Aveiro, em Leiria e em Coimbra e nele a todos os que te acompanharam e ajudaram neste necess\u00e1rio percurso de forma\u00e7\u00e3o. Esta hora \u00e9 simultaneamente uma hora de esperan\u00e7a e de exig\u00eancia: a esperan\u00e7a que constitui para a Igreja de Aveiro a resposta generosa e decidida de um jovem que caminha para o presbiterado; a exig\u00eancia que o minist\u00e9rio de di\u00e1cono em ordem ao presbiterado implica daqueles que escolhem Deus como sua heran\u00e7a, unindo-se a Cristo de cora\u00e7\u00e3o indiviso e consagrando-se a Ele para sempre numa vida de celibato e de obedi\u00eancia por amor do Reino.[5] Em ti, irm\u00e3o candidato ao diaconado, deve brilhar \u201ca caridade, a solicitude pelos doentes e pelos pobres, a autoridade modesta, a rectid\u00e3o e a docilidade espiritual\u201d.[6] Acompanha-te neste imperativo de santidade e na generosidade da tua entrega, em cada dia renovada, a M\u00e3e de Jesus e nossa M\u00e3e, a Imaculada Concei\u00e7\u00e3o. Ela vela por ti, pela verdade da tua doa\u00e7\u00e3o e pela fidelidade do teu minist\u00e9rio. Recordo sempre o conselho de Santo Ambr\u00f3sio, Bispo de Mil\u00e3o, que ao comentar o encontro de Mois\u00e9s com Deus na sar\u00e7a ardente nos diz: \u201cEu sou fogo, diz-nos Deus, para te iluminar, para destruir os teus espinhos, os teus pecados e te manifestar a minha benevol\u00eancia\u201d. 3. Foi a partir desta mesma cita\u00e7\u00e3o que o Santo Padre Bento XVI lembrava aos Bispos de Portugal que \u201c\u00e9 preciso mudar o estilo de organiza\u00e7\u00e3o da comunidade eclesial portuguesa e a mentalidade dos seus membros para se ter uma Igreja ao ritmo do Conc\u00edlio Vaticano II\u201d.[7] Mais do que um pedido ou um conselho, esta vontade de Santo Padre constitui para todos n\u00f3s um imperativo pastoral urgente, partilhado na comunh\u00e3o filial com o sucessor de Pedro e cumprido no esfor\u00e7o de renova\u00e7\u00e3o que o caminho da nova evangeliza\u00e7\u00e3o exige e imp\u00f5e. \u00c9 esta consci\u00eancia que urge assumir e este caminho que importa percorrer. Todos sentimos que as marcas da ruralidade e da territorialidade se dilu\u00edram e muitas estruturas envelheceram, enquanto simultaneamente novas inst\u00e2ncias pastorais e novos movimentos apost\u00f3licos emergem com renovado dinamismo numa Igreja, Povo de Deus em comunh\u00e3o. O Esp\u00edrito Santo \u00e9 a alma da Igreja. N\u00e3o temamos. N\u00e3o tenhamos medo do futuro que se avizinha numa sociedade secularizada e laica onde os crist\u00e3os devem ser \u201cluz do mundo e sal da terra\u201d, fermento que leveda, renova e transforma. O imperativo da miss\u00e3o \u00e9 a\u00ed muito maior. Os novos m\u00e9todos que o Santo Padre nos pede, a nova linguagem e o atento e l\u00facido modo de servir de que o mundo necessitam passam pela corresponsabilidade de todos, clero, religiosos e leigos, e pelo sentido de miss\u00e3o de toda a Igreja S\u00f3 uma eclesiologia de comunh\u00e3o e uma miss\u00e3o pastoral una e coordenada para um pa\u00eds como o nosso, onde a mobilidade crescente nos torna cada vez mais pr\u00f3ximos, pode abrir novas portas \u00e0 evangeliza\u00e7\u00e3o e dar respostas pastoralmente criativas \u00e0s exig\u00eancias do nosso tempo. 4.Cumpre-se hoje o anivers\u00e1rio da minha ordena\u00e7\u00e3o de presb\u00edtero e um ano do in\u00edcio do meu minist\u00e9rio episcopal na Igreja de Aveiro. Quero viver e partilhar com toda a Igreja diocesana este anivers\u00e1rio na ora\u00e7\u00e3o, na alegria e no compromisso pastoral. Compreendo agora ainda melhor e agrade\u00e7o ainda mais as palavras e os sentimentos do Senhor D. Ant\u00f3nio Marcelino que dizia: \u201cj\u00e1 n\u00e3o saber passar sem v\u00f3s\u201d. \u00c9 hora de olhar o futuro e de caminhar em frente. Na comunh\u00e3o, na corresponsabilidade e na complementaridade de minist\u00e9rios e acompanham-nos neste caminho pastoral o incentivo recebido do S\u00ednodo Diocesano, o dinamismo de um ano dedicado \u00e0 fam\u00edlia, a afirma\u00e7\u00e3o da prioridade que a pastoral juvenil e vocacional constitui para a Igreja Diocesana, e a aten\u00e7\u00e3o e o servi\u00e7o pastoral aos mais pobres como sinal vis\u00edvel e expl\u00edcito da Igreja que somos. Uma Igreja serva e pobre como \u00e9 a Igreja de Jesus Cristo exige que sejamos s\u00f3brios e austeros, mas imp\u00f5e-nos igualmente que sejamos audaciosos e empreendedores, dotando-a de estruturas essenciais para a miss\u00e3o. A Casa Sacerdotal, onde se acolham com dignidade, alegria e esp\u00edrito fraterno os sacerdotes idosos ou doentes e os familiares que a eles sempre se dedicaram, \u00e9 o primeiro compromisso a realizar. Darei in\u00edcio, amanh\u00e3, no Carmelo de Cristo Redentor, recebido o necess\u00e1rio consentimento do Superior Provincial da Ordem do Carmo, ao ano Jubilar que assinala os 25 anos da presen\u00e7a das Monjas Carmelitas em Aveiro, retomando uma santa e antiga mem\u00f3ria da sua presen\u00e7a no Carmelo de S\u00e3o Jo\u00e3o Evangelista, no cora\u00e7\u00e3o hist\u00f3rico desta nossa cidade. Espero que este ano jubilar nos inspire a cria\u00e7\u00e3o e a manuten\u00e7\u00e3o de espa\u00e7os de ora\u00e7\u00e3o e de atendimento espiritual, onde se revigore a nossa f\u00e9 e as pessoas se encontrem com Deus. O Carmelo \u00e9 um desses lugares vis\u00edveis onde Deus se procura, se encontra, se revela e se testemunha. O Carmelo, como lugar de vida contemplativa \u00e9 uma escola de esperan\u00e7a. Na primeira semana de Janeiro iniciarei, querendo Deus, as Visitas Pastorais nos arciprestados de Estarreja e da Murtosa. Quero percorrer os caminhos da Diocese ao encontro de todas as comunidades, dos seus membros e dos seus pastores, testemunhando esta forma de viver pr\u00f3ximo e irm\u00e3o com todos, anunciando Jesus, vivo e ressuscitado, confirmando na f\u00e9 os crist\u00e3os, celebrando os mist\u00e9rios de Deus a favor do seu Povo e construindo pontes de di\u00e1logo da Igreja com o mundo, que somos chamados a servir e a evangelizar. 5.Coloco a gratid\u00e3o deste dia e de sempre e os projectos da nossa Igreja diocesana no cora\u00e7\u00e3o da M\u00e3e, a Imaculada Concei\u00e7\u00e3o, Padroeira de Portugal e sob a protec\u00e7\u00e3o de Santa Joana Princesa, nossa Intercessora e Padroeira. D. Ant\u00f3nio Francisco dos Santos, Bispo de Aveiro ——————————————————————————– [1] Gn 3, 15. [2] Cf. Gn 3, 15.20. [3] Cf. Lc 1, 46ss. [4] Ef 1, 4. [5] Cf. PONTIFICAL ROMANO Ordena\u00e7\u00e3o do Bispo dos Presb\u00edteros e dos Di\u00e1conos, 199. [6] PONTIFICAL ROMANO Ordena\u00e7\u00e3o do Bispo dos Presb\u00edteros e dos Di\u00e1conos, 207. [7] BENTO XVI, Discurso de Bento XVI aos bispos portugueses, Roma 2007. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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