Bispo de Cartum denuncia plano de \u00abislamiza\u00e7\u00e3o\u00bb do governo sudan\u00eas e denuncia viola\u00e7\u00f5es dos direitos humanos O Bispo auxiliar de Cartum, D. Daniel Kur Adwok, denunciou o plano de “islamiza\u00e7\u00e3o” do governo do Sud\u00e3o, que pretende “erradicar” o Cristianismo do pa\u00eds. Em entrevista ao Programa ECCLESIA, o prelado refere que “o \u00fanico programa do governo de Cartum \u00e9 o da islamiza\u00e7\u00e3o”. Como exemplo, aponta a quest\u00e3o dos manuais escolares, que incluem cita\u00e7\u00f5es do Cor\u00e3o em disciplinas como Geografia, Hist\u00f3ria ou Matem\u00e1tica. A disciplina de Religi\u00e3o, obrigat\u00f3ria, \u00e9 leccionada apenas por professores mu\u00e7ulmanos e s\u00f3 aborda mat\u00e9rias do Isl\u00e3o, independentemente da f\u00e9 que os aluno professem. “O Cristianismo tende a desaparecer sem pilares de apoio em institui\u00e7\u00f5es intelectuais ou de assist\u00eancia social”, alerta. Nas regi\u00f5es meridionais, controladas pelo Sudan Popular Liberation Army-SPLA (Ex\u00e9rcito Popular de Liberta\u00e7\u00e3o do Sud\u00e3o), \u00e9 poss\u00edvel \u00e0 maioria crist\u00e3 e animista desenvolver normalmente a actividade pastoral e de evangeliza\u00e7\u00e3o. A liberdade religiosa \u00e9 em geral respeitada, apesar dos abusos e dos actos vexat\u00f3rios da parte dos militares. Estes comportam-se frequentemente com arrog\u00e2ncia quando s\u00e3o confrontados com a popula\u00e7\u00e3o e com os mission\u00e1rios, sem terem, por\u00e9m, motivos estritamente ligados \u00e0 religi\u00e3o. No Norte, pelo contr\u00e1rio, al\u00e9m de as minorias religiosas n\u00e3o serem protegidas, os n\u00e3o mu\u00e7ulmanos s\u00e3o tratados frequentemente como cidad\u00e3os de segunda classe, sendo amea\u00e7ados ou presos pelas for\u00e7as policiais. Situa\u00e7\u00f5es semelhantes acontecem nas \u00e1reas do Sul sob o controlo governamental, onde s\u00e3o evidentes os favoritismos aos mu\u00e7ulmanos e o processo de islamiza\u00e7\u00e3o das institui\u00e7\u00f5es p\u00fablicas, n\u00e3o obstante se falar oficialmente de uma pol\u00edtica de autonomia e de federalismo. O Bispo sudan\u00eas admite que a comunidade internacional acabe por n\u00e3o agir devido aos “interesses de cada na\u00e7\u00e3o”, seja por motivos econ\u00f3micos, seja por motivos ideol\u00f3gicos. Para o prelado, h\u00e1 um claro risco de fragmenta\u00e7\u00e3o do Sud\u00e3o que pode levar a uma guerra com muitas frentes. “A comunidade internacional espera que o Sud\u00e3o seja um pa\u00eds unido, mas \u00e9 preciso colocar essa express\u00e3o entre aspas, porque que valor poder\u00e1 ter essa unidade para todos os sudaneses se a uni\u00e3o promover apenas um aspecto cultural e religioso, o do Isl\u00e3o?”, questiona. A Constitui\u00e7\u00e3o do Sud\u00e3o garante a liberdade religiosa, mas, ao longo dos \u00faltimos anos, o governo continuou a limitar gravemente esse direito, considerando o Islamismo a religi\u00e3o do Estado e inspirando-se nele a n\u00edvel legislativo, institucional e das pol\u00edticas em geral. Darfur<\/b> Relativamente \u00e0 pior crise humana da actualidade, no Darfur, o Bispo sudan\u00eas pede um esfor\u00e7o internacional que assegure a seguran\u00e7a das popula\u00e7\u00f5es e promova verdadeiras negocia\u00e7\u00f5es de paz. “Os acordos de paz n\u00e3o se devem limitar a acabar a guerra no campo de batalha, mas devem promover a reconstru\u00e7\u00e3o e a reconcilia\u00e7\u00e3o na sociedade sudanesa, garantindo os direitos de cada pessoa, seja ela crist\u00e3o ou mu\u00e7ulmana”, aponta. A ONU \u00e9 chamada a estabelecer-se no territ\u00f3rio como uma “terceira parte” que medeie o conflito e garanta a seguran\u00e7a, controlando os mercen\u00e1rios \u00e1rabes do deserto. Segundo o bispo auxiliar de Cartum, fora dos campos de refugiados “n\u00e3o h\u00e1 seguran\u00e7a para ningu\u00e9m”. Apesar da protec\u00e7\u00e3o da ONU estes acampamentos s\u00e3o atacados pelos mercen\u00e1rios \u00e1rabes ao servi\u00e7o do governo sudan\u00eas, os Janjaweed. Em apenas cinco anos, morreram no Darfur, v\u00edtimas da guerra, da fome ou da doen\u00e7a pelo menos 200 mil pessoas \u2013 os piores progn\u00f3sticos apontam mesmo para cerca de meio milh\u00e3o de mortes. Calcula-se que pelo menos 2,3 milh\u00f5es tenham sido obrigadas a deixar as suas casas e a procurar ref\u00fagio em campos onde est\u00e3o totalmente dependentes das Na\u00e7\u00f5es Unidas e organiza\u00e7\u00f5es humanit\u00e1rias. Todos os dias morrem pessoas, a maior parte das quais crian\u00e7as. “A quest\u00e3o no Darfur \u00e9 que o governo que a a terra das tribos africanas, que s\u00e3o mu\u00e7ulmanas (98% da popula\u00e7\u00e3o professa o Isl\u00e3o nesta regi\u00e3o, ndr), \u00e9 uma guerra para controlar o solo, a riqueza da terra”, referiu D. Daniel Adwok. Estas pessoas s\u00e3o expulsas para dar lugar \u00e0s tribos n\u00f3madas do deserto, usando a terra para o gado e tornando-se agricultores. “Penso que \u00e9 o objectivo \u00e9 tirar a terra \u00e0s pessoas do Darfur”, atira. Em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 situa\u00e7\u00e3o no Sul do pa\u00eds, a sair de mais de duas d\u00e9cadas de guerra civil, o prelado destaca o papel da Igreja no apoio aos deslocados e refugiados, em especial na \u00e1rea da educa\u00e7\u00e3o. Ap\u00f3s a assinatura de um acordo de paz, em Janeiro de 2005, ainda h\u00e1 muito por fazer, acusa este respons\u00e1vel: “os protocolos assinados ainda n\u00e3o foram implementados, as pessoas t\u00eam medo”. “O governo de Cartum n\u00e3o assinou este acordo de boa f\u00e9, foi pressionado para fazer algo que n\u00e3o queriam”, indica. O bispo auxiliar de Cartum conclui este Domingo uma visita de 10 dias a Portugal promovida pela Funda\u00e7\u00e3o Ajuda \u00e0 Igreja que Sofre, organiza\u00e7\u00e3o dependente da Santa S\u00e9 que celebra este ano o seu 60.\u00ba anivers\u00e1rio. D. Adwok quis sublinhar o facto de, ao longo destes anos de guerra civil, a Funda\u00e7\u00e3o ter estado “sempre ao lado da Igreja”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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