{"id":284930,"date":"2023-06-07T15:56:16","date_gmt":"2023-06-07T14:56:16","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=284930"},"modified":"2023-06-07T16:37:06","modified_gmt":"2023-06-07T15:37:06","slug":"cibercultura-de-olhos-vivos-para-olhos-de-abelha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/cibercultura-de-olhos-vivos-para-olhos-de-abelha\/","title":{"rendered":"CIBERCULTURA – De olhos vivos para \u201colhos de abelha\u201d"},"content":{"rendered":"

Miguel Oliveira Pan\u00e3o (Professor<\/a>\u00a0Universit\u00e1rio),\u00a0Blog<\/a>\u00a0&\u00a0Autor<\/a><\/em><\/p>\n

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A pandemia trouxe para a normalidade a possibilidade de muitas pessoas poderem “participar” em cerim\u00f3nias religiosas por via digital. Um recente relat\u00f3rio<\/a>; da Pew Research Center<\/em> concluiu que nos EUA, cerca de dois ter\u00e7os das pessoas que optam pela via digital est\u00e3o muito satisfeitas com o servi\u00e7o, apesar da participa\u00e7\u00e3o presencial continuar a ser a mais popular. Por\u00e9m, com a emerg\u00eancia de novos produtos de realidade aumentada<\/em>, como o recentemente apresentado Apple Vision Pro<\/a><\/em>, o impacte desta presen\u00e7a digital poder\u00e1 fazer-se sentir com maior intensidade e ser preocupante.<\/p>\n

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Imagem gerada pelo DALL-E com prompts de Miguel Pan\u00e3o<\/figcaption><\/figure>\n

O convite do papa Francisco a sair do sof\u00e1 \u00e9 mais do que n\u00e3o termos medo de sa\u00edrmos da zona de conforto. A interpreta\u00e7\u00e3o que fa\u00e7o \u00e9, tamb\u00e9m, a de um convite a redescobrirmos o mundo imperfeito \u00e0 nossa volta, cheio de vida f\u00edsica e interac\u00e7\u00f5es reais que geram em n\u00f3s experi\u00eancias sens\u00edveis e mentais que nos transformam interiormente. Mas se colocar uns \u00f3culos especiais por n\u00e3o saber bem o que fazer com 3500 d\u00f3lares, consigo manter-me no meu sof\u00e1, ou estar de p\u00e9 na sala, e ver um mundo completamente diferente \u00e0 minha volta. N\u00e3o me leva a experimentar a brisa ou o odor, nem me d\u00e1 acesso h\u00e1ptico (sensa\u00e7\u00e3o ao toque), mas vejo o mundo \u00e0 minha volta. Por\u00e9m, algu\u00e9m de fora v\u00ea uma pessoa isolada com a cara transformada.<\/p>\n

A realidade aumentada adiciona uma camada de informa\u00e7\u00e3o ao mundo que nos circunda. Por\u00e9m, enquanto nenhum de n\u00f3s v\u00ea a sua cara e pode atrav\u00e9s deste tipo de dispositivos ver tudo (e mais alguma coisa) \u00e0 sua volta, os outros v\u00eaem-nos com uns \u00f3culos enormes que transformam a nossa cara e parecemos ter uns “olhos de abelha”. N\u00e3o \u00e9 um produto para o qual se dirige o nosso olhar, mas uma “plataforma” que determina o que os nossos olhos contemplam. At\u00e9 uma h\u00f3stia suspensa em pleno ar poderia projectar-se no nosso campo de vis\u00e3o tornando a “vis\u00e3o” do p\u00e3o transubstanciado pr\u00f3ximo de cada pessoa, mas conseguem imaginar a vis\u00e3o do sacerdote diante da assembleia de crist\u00e3os reunidos? Cada um de n\u00f3s com os “olhos de abelha” colocados na cabe\u00e7a. Ou, por outro lado, para qu\u00ea sair de casa e do sof\u00e1, se posso usar o ecr\u00e3 para ter uma experi\u00eancia visual imersiva, como se estivesse no meio da comunidade que celebra a eucaristia, quando, na realidade, estou s\u00f3, sentado no sof\u00e1 e literalmente afastado dos outros. Ali\u00e1s, ser\u00e1 que de tanta realidade aumentada conseguiremos no futuro distinguir o que \u00e9 real do que \u00e9 fic\u00e7\u00e3o?<\/p>\n

Recentemente revi excertos do document\u00e1rio “O Dilema Social” da Netflix e notei que o modo como os produtores imaginam um jovem com a sua aten\u00e7\u00e3o consumida pelas redes sociais que procuram manipular o seu comportamento \u00e9 igual \u00e0 experi\u00eancia proporcionada pelo Vision Pro da Apple. A interac\u00e7\u00e3o com a realidade \u00e0 nossa volta n\u00e3o se restringe \u00e0 quantidade de informa\u00e7\u00e3o que conseguimos colocar no nosso campo de vis\u00e3o. Por vezes, aquele olhar para o infinito enquanto pensamos, resulta na inexistente possibilidade de algo poder, digitalmente, captar a nossa aten\u00e7\u00e3o. Um acto contemplativo envolve uma interac\u00e7\u00e3o real entre o nosso corpo e o mundo f\u00edsico que nos rodeia. Por isso, ser\u00e1 que as pessoas imersas cada vez mais em mundos digitalizados perder\u00e3o, gradualmente, no\u00e7\u00e3o do potencial experiencial do mundo real?<\/p>\n

Do ponto de vista da produtividade, quando saiu o primeiro filme do “Homem de Ferro”, com Tony Stark a criar uma armadura usando realidade aumentada, a possibilidade ficcional do filme continua a ser fascinante e quantas vezes n\u00e3o desejei trabalhar a ci\u00eancia que desenvolvia numa tela infinita que materializasse a minha imagina\u00e7\u00e3o. Por\u00e9m, quando contabilizamos a percentagem de tempo que a promo\u00e7\u00e3o destes produtos dedica \u00e0 produtividade, notamos ser marginal. O caminho da realidade aumentada que est\u00e1 a ser tra\u00e7ado \u00e9 o caminho do consumo, n\u00e3o tanto o da produtividade (apesar da potencialidade). E quem se deixa fascinar pela tecnologia (como eu h\u00e1 cinco ou seis anos) come\u00e7a j\u00e1 a poupar e preparar-se para fazer os maiores sacrif\u00edcios de modo a ter acesso \u00e0 experi\u00eancia da computa\u00e7\u00e3o espacial atrav\u00e9s da realidade aumentada. \u00c9 isto que nos torna livres? Se um dos desafios \u00e0 psique humana era o excesso de tempo de ecr\u00e3, agora que se avizinha o tempo da multiplica\u00e7\u00e3o de ecr\u00e3s (n\u00e3o dos p\u00e3es) , todo o esfor\u00e7o para controlar melhor esse tempo pode ficar comprometido.<\/p>\n

Longe no fundo da Igreja onde habitualmente costumo ficar quando experiencio a Eucaristia, a h\u00f3stia quase n\u00e3o se v\u00ea. E se estiver sem \u00f3culos, por ser m\u00edope, preciso de acreditar que est\u00e1 l\u00e1 porque vejo tudo desfocado. Um ecr\u00e3 digital que coloca uns “olhos de abelha” na minha cara poderia corrigir digitalmente as limita\u00e7\u00f5es do meu corpo. \u00c9 uma perspectiva positiva, mas at\u00e9 que ponto ver mal e pouco n\u00e3o far\u00e1 parte da experi\u00eancia eucar\u00edstica? O meu caro amigo jesu\u00edta e professor de filosofia P. Alfredo Dinis tinha uma pala no olho para recuperar de um deslocamento da retina e partilhou-me que, n\u00e3o podendo ver bem para fora, sentia-se convidado a olhar para dentro. Sentimos muito a necessidade de sil\u00eancio auditivo, mas creio avizinharem-se tempos em que come\u00e7aremos a dar valor ao “sil\u00eancio visual” que convida a olhar o exterior des-digitalizado e real para reflectir sobre o nosso interior e aquilo que na vida tem real valor. E s\u00f3 conversando sobre estes assuntos poderemos n\u00e3o perder o controlo das nossas escolhas e evitar distrair o cora\u00e7\u00e3o com coisas v\u00e3s e ef\u00e9meras para estarmos atentos \u00e0 Sua Voz que fala atrav\u00e9s da realidade \u00e0 nossa volta.<\/p>\n

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Para acompanhar o que escrevo pode subscrever a Newsletter Escritos<\/em> em https:\/\/tinyletter.com\/miguelopanao<\/a><\/p>\n

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