Conclus\u00f5es 1. Em Fevereiro de 2007, no 2.\u00ba Congresso Nacional da Pastoral da Sa\u00fade, ficou clara a necessidade de apoiar a vida humana, no seu in\u00edcio, atrav\u00e9s de Centros de Vida, e no seu termo, por meio de unidades de cuidados continuados e paliativos. Tamb\u00e9m se compreendeu que s\u00f3 uma rela\u00e7\u00e3o estreita entre o Estado \/ Minist\u00e9rio da Sa\u00fade e a Sociedade Civil \/ Igreja Cat\u00f3lica e Organiza\u00e7\u00f5es n\u00e3o Governamentais pode responder \u00e0s necessidades concretas dos cidad\u00e3os. 2. A 10 de Novembro \u00faltimo, o Papa Bento XVI exortava os Bispos a uma renova\u00e7\u00e3o constante da Igreja, indicando como grandes linhas de orienta\u00e7\u00e3o: a participa\u00e7\u00e3o de todos na vida comunit\u00e1ria, a din\u00e2mica da comunh\u00e3o fraterna, a necessidade de novos modelos de organiza\u00e7\u00e3o, e a mudan\u00e7a de mentalidade, segundo o esp\u00edrito do Vaticano II. 3. Al\u00e9m disso os cidad\u00e3os na Sociedade Portuguesa e no que \u00e0 Sa\u00fade diz respeito: – Sentem hoje a necessidade de maiores apoios no campo da natalidade, da educa\u00e7\u00e3o da sexualidade, do acompanhamento da adolesc\u00eancia e de tantos outros aspectos relacionados com o in\u00edcio da vida. – Tamb\u00e9m desejam que os idosos doentes tal como os doentes em fase terminal tenham os apoios que lhes garantam maior qualidade de vida, em todas as etapas e at\u00e9 ao fim. – E sentem ainda que passa por uma rela\u00e7\u00e3o respons\u00e1vel entre as estruturas de sa\u00fade do Estado e as diversas organiza\u00e7\u00f5es da Igreja que est\u00e3o no terreno a descoberta das respostas mais eficazes no acompanhamento das pessoas cujos problemas urge serem resolvidos. Tendo em aten\u00e7\u00e3o estes par\u00e2metros, os participantes no XX Encontro Nacional da Pastoral da Sa\u00fade, como conclus\u00f5es na procura das Boas Pr\u00e1ticas no Servi\u00e7o \u00e0 Pessoa, 1. Pedem \u00e0 Igreja um envolvimento pr\u00e1tico na sa\u00fade das pessoas atrav\u00e9s de: a) Centros de Vida, a criar em todas as Dioceses, com as val\u00eancias indispens\u00e1veis para assegurar a defesa e a promo\u00e7\u00e3o da vida, desde o seu in\u00edcio. Estes centros devem ser de apoio incondicional \u00e0 maternidade, em todas as situa\u00e7\u00f5es, da educa\u00e7\u00e3o dos adolescentes e jovens na sua vida afectivo sexual, de acompanhamento dos jovens casais nas decis\u00f5es de uma paternidade respons\u00e1vel, de tratamento da infertilidade e de tantos outros problemas que reclamam ajudas espec\u00edficas, no respeito pela liberdade de cada um. Estes centros dever\u00e3o ter equipas pluridisciplinares, suficientemente preparadas para responder aos pedidos que venham a ser-lhes colocados, assegurando uma vida com mais qualidade. b) Unidades de cuidados continuados a conseguir pela convers\u00e3o de lares e resid\u00eancias de idosos que, se apoiados nesse sentido, podem transformar-se completamente, evitando serem apenas lugares de internamento que asseguram o b\u00e1sico para passarem a ser aut\u00eanticas comunidades de vida em que se assegura e respeita plenamente a dignidade dos seus utentes. Estas unidades poder\u00e3o ter um quadro t\u00e9cnico e um quadro de volunt\u00e1rios que, formados especificamente e organizados de forma respons\u00e1vel, podem corresponder \u00e0s expectativas de um acompanhamento de qualidade em situa\u00e7\u00f5es de doen\u00e7a cr\u00f3nica, velhice e fim de vida. c) Estruturas de organiza\u00e7\u00e3o a assegurar por cada Comiss\u00e3o Diocesana da Pastoral da Sa\u00fade em trabalho conjunto com a Caritas Diocesana, as direc\u00e7\u00f5es da Pastoral Social e outros organismos de servi\u00e7o \u00e0 comunidade. O \u00e2mbito destas estruturas pode ter como refer\u00eancia a pastoral da cidade, ou a ac\u00e7\u00e3o da vigararia com actividade inter-paroquial, considerando tamb\u00e9m o trabalho das IPSS j\u00e1 existentes. Isto corresponde ao desejo de Bento XVI no que se refere \u00e0 participa\u00e7\u00e3o de todos na vida da Igreja e aos novos modelos de organiza\u00e7\u00e3o. 2. Pedem ao Estado, sobretudo atrav\u00e9s dos Minist\u00e9rios da Sa\u00fade e do Trabalho e Solidariedade Social: a) A coopera\u00e7\u00e3o permanente, com a aprova\u00e7\u00e3o dos diversos projectos surgidos no \u00e2mbito da sa\u00fade, a partir da Igreja e a comparticipa\u00e7\u00e3o do respectivo programa de cada projecto. b) A aceita\u00e7\u00e3o da criatividade e da real dimens\u00e3o da obra social da Igreja Cat\u00f3lica, com grande repercuss\u00e3o na \u00e1rea da sa\u00fade, sabendo que esta \u00e9 uma dimens\u00e3o da sua miss\u00e3o de que n\u00e3o pode abdicar em circunst\u00e2ncia alguma. c) O desafio da proximidade na arte de cuidar como crit\u00e9rio de defini\u00e7\u00e3o e organiza\u00e7\u00e3o de toda a actividade no campo da sa\u00fade. Uma rede de cuidados de proximidade torna-se essencial. d) A consci\u00eancia mais efectiva do seu dever de suportar a actividade social emergente da sociedade civil, na qual se destaca o papel da Igreja Cat\u00f3lica, respeitando as leis vigentes e os acordos celebrados e abrindo-se a novas iniciativas. e) O di\u00e1logo social que integre todos os agentes que possam colaborar na promo\u00e7\u00e3o de uma cultura da vida e da solidariedade. f) O reconhecimento consequente da espiritualidade como elemento indispens\u00e1vel a uma considera\u00e7\u00e3o integral da condi\u00e7\u00e3o humana na sua dignidade e liberdade. g) Um novo humanismo que assuma os valores \u00e9ticos fundamentais da nossa hist\u00f3ria e recriem novas concretiza\u00e7\u00f5es adequadas \u00e0s exig\u00eancias do s\u00e9c. XXI, nas respostas a oferecer a todos os que se v\u00eaem atingidos por qualquer car\u00eancia de vida. Um novo humanismo que seja a fonte das Boas Pr\u00e1ticas no Servi\u00e7o \u00e0 Pessoa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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