Reconhecimento comum do Baptismo e promo\u00e7\u00e3o do di\u00e1logo entre as preocupa\u00e7\u00f5es das Igrejas crist\u00e3s em Portugal Em Portugal, o Ecumenismo \u201cn\u00e3o pode ser um assunto apenas das c\u00fapulas mas tamb\u00e9m das bases\u201d \u2013 afirmou \u00e0 Ag\u00eancia ECCLESIA D. Manuel Fel\u00edcio, Bispo da Guarda e vogal da Comiss\u00e3o Episcopal da Doutrina da F\u00e9 e Ecumenismo (CEDFE). E apela: \u201cDevemos fazer uma recep\u00e7\u00e3o bem feita ao Direct\u00f3rio para o Ecumenismo que tem orienta\u00e7\u00f5es muito concretas, mas est\u00e3o longe de ter incarnado nas nossas comunidades\u201d. Com o aproximar da Semana de Ora\u00e7\u00e3o pela Unidade dos Crist\u00e3os (18 a 25 de Janeiro), o prelado real\u00e7ou que a CEDFE est\u00e1 a pensar publicar \u201cuma brochura com os ecos da III Assembleia Ecum\u00e9nica Europeia\u201d, realizada em Sibiu (Rom\u00e9nia), no passado m\u00eas de Setembro. Este ano completam-se 100 anos ap\u00f3s o in\u00edcio da Semana de Ora\u00e7\u00e3o pela Unidade dos Crist\u00e3os (1908-2008) e ter\u00e1 como tema \u00abOrai sem cessar\u00bb, da 1\u00aa Carta aos Tessalonicenses. \u201cTanto o centen\u00e1rio como a Assembleia Ecum\u00e9nica dever\u00e3o ter mais impacto nas dioceses e nas Igrejas locais\u201d \u2013 apelou. As preocupa\u00e7\u00f5es ecum\u00e9nicas deviam \u201centrar na catequese\u201d. Os catecismos deveriam contemplar mais a dimens\u00e3o ecum\u00e9nica, mas \u201cn\u00e3o basta o catecismo, era fundamental que a comunidade, o catequista e o respons\u00e1vel estejam atentos a estes aspectos\u201d \u2013 disse D. Manuel Fel\u00edcio. Segundo o Direct\u00f3rio para o Ecumenismo, as dioceses \u201cdeveriam ter um delegado para o ecumenismo\u201d e que esteja a tento a outras express\u00f5es de viv\u00eancia da f\u00e9. \u201c\u00c9 essencial promover o di\u00e1logo ecum\u00e9nico\u201d \u2013 sublinha o bispo da Guarda. Assinada em 2001, a Carta Ecum\u00e9nica \u201cest\u00e1 longe\u201d de \u201cter sido recebida nos v\u00e1rios ambientes\u201d. Um documento que aponta para v\u00e1rias quest\u00f5es contempor\u00e2neas: \u201cMigra\u00e7\u00f5es, Di\u00e1logo Inter-religioso, Constitui\u00e7\u00e3o da Europa e Minorias \u00c9tnicas\u201d \u2013 salienta o prelado. Os crist\u00e3os t\u00eam que estar preocupados com a Europa porque ela \u201cn\u00e3o se pode construir nas costas da Igreja nem nas costas da viv\u00eancia crist\u00e3\u201d. Ao longo do pr\u00f3ximo ano, a CEDFE ir\u00e1 apostar \u201cfortemente\u201d nos conte\u00fados da Carta Ecum\u00e9nica. D. Manuel Fel\u00edcio tem um percurso feito na \u00e1rea do ecumenismo. Ao avaliar os passos dados neste dom\u00ednio, real\u00e7a que \u201ctivemos alguns momentos com mais impacto\u201d. E avan\u00e7a: \u201ctemos de fazer um caminho lento e silencioso para sedimentar uma viv\u00eancia ecum\u00e9nica\u201d. Em Portugal, o ecumenismo tem uma condicionante. \u201cTem uma Igreja maiorit\u00e1ria, onde mais de 90% das pessoas se consideram cat\u00f3licas\u201d \u2013 afirma o bispo da Guarda. O ecumenismo tem que passar a ser uma realidade de \u201cviv\u00eancia di\u00e1ria\u201d. Na pr\u00f3xima Semana de Ora\u00e7\u00e3o pela Unidade dos Crist\u00e3os \u201cvamos empenharmo-nos para que todas as comunidades tenham iniciativas ecum\u00e9nicas\u201d. Reconhecimento do Baptismo<\/b> A Comiss\u00e3o Episcopal para a Doutrina da F\u00e9 e Ecumenismo (CEDFE, cat\u00f3lica) e o Conselho Portugu\u00eas de Igrejas Crist\u00e3s (COPIC) continuam a debater o reconhecimento m\u00fatuo dos baptismos nas Igrejas Cat\u00f3lica, Presbiteriana, Metodista, Lusitana e Anglicana. As duas organiza\u00e7\u00f5es discutem esta mat\u00e9ria h\u00e1 anos, mas como nem a CEDFE nem a COPIC assumem decis\u00f5es em nome das suas Igrejas, nesta mat\u00e9ria, a quest\u00e3o est\u00e1 dependente da concord\u00e2ncia das diversas comunidades religiosas. A Igreja Cat\u00f3lica j\u00e1 deixou clara a orienta\u00e7\u00e3o de que se avance no sentido do \u201creconhecimento m\u00fatuo\u201d, seja no Direct\u00f3rio para a aplica\u00e7\u00e3o dos princ\u00edpios e das normas sobre o ecumenismo, seja nas interven\u00e7\u00f5es do presidente do Conselho Pontif\u00edcio para a Promo\u00e7\u00e3o da Unidade dos Crist\u00e3os, Cardeal Walter Kasper. Esta decis\u00e3o ultrapassa em muito o plano \u201cburocr\u00e1tico\u201d de se evitar um novo Baptismo, quando algu\u00e9m decide mudar de Igreja. O decreto sobre o ecumenismo do Conc\u00edlio Vaticano II, \u201cUnitatis Redintegratio\u201d, lembra no seu n.\u00ba 3 que todos os crist\u00e3os \u201cjustificados no Baptismo pela f\u00e9, s\u00e3o incorporados a Cristo, e, por isso, com direito se honram com o nome de crist\u00e3os e justamente s\u00e3o reconhecidos pelos filhos da Igreja cat\u00f3lica como irm\u00e3os no Senhor.\u201d Jo\u00e3o Paulo II, na sua enc\u00edclica sobre a Unidade dos Crist\u00e3os, \u201cUt Unum Sint\u201d, assegura que o reconhecimento dessa fraternidade \u201cn\u00e3o \u00e9 a consequ\u00eancia de um filantropismo liberal ou de um vago esp\u00edrito de fam\u00edlia, mas est\u00e1 enraizado no reconhecimento do \u00fanico Baptismo\u201d (n.\u00ba 42). O \u201cDirect\u00f3rio para a aplica\u00e7\u00e3o dos princ\u00edpios e das normas sobre o ecumenismo\u201d pede explicitamente um reconhecimento rec\u00edproco e oficial dos Baptismos. Isto est\u00e1 muito para al\u00e9m de um simples acto de cortesia ecum\u00e9nica e constitui uma afirma\u00e7\u00e3o b\u00e1sica na concep\u00e7\u00e3o do que \u00e9 a Igreja. LFS\/OC<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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