Teresa Os\u00f3rio Gon\u00e7alves viu o Papa reconhecer o seu trabalho, ao nome\u00e1-la consultora do Conselho para o di\u00e1logo inter-religioso A portuguesa Teresa de Jesus Os\u00f3rio Dias Gon\u00e7alves \u00e9, desde a passada Ter\u00e7a-feira, consultora do Conselho Pontif\u00edcio para o di\u00e1logo inter-religioso (CPDIR), organismo da C\u00faria Romana no qual coordenou, entre 1988 e 2004, o grupo de trabalho sobre seitas e novos movimentos religiosos. A viver em Roma “h\u00e1 muitos anos”, ap\u00f3s ter decidido abandonar Coimbra para ir estudar teologia, esta leiga \u00e9 uma das vozes mais ouvidas pelo Vaticano quando o tema \u00e9 a famosa “New Age” e foi mesmo uma das autoras do documento do CPDIR sobre este fen\u00f3meno, apresentado em Fevereiro de 2003: “Jesus Cristo, portador da \u00e1gua viva. Uma reflex\u00e3o crist\u00e3 sobre a New Age”, onde se refere que a \u201cNew Age\u201d tem teorias sobre Deus, o homem e o mundo incompat\u00edveis com a f\u00e9 crist\u00e3. Em declara\u00e7\u00f5es \u00e0 Ag\u00eancia ECCLESIA, Teresa Os\u00f3rio Gon\u00e7alves considera que a nomea\u00e7\u00e3o de Bento XVI foi um “reconhecimento” pelo trabalho que desenvolveu no referido Conselho Pontif\u00edcio, ao longo de 17 anos. Reformada desde 2005, acolhe com naturalidade a miss\u00e3o de consultora, afirmando que “\u00e9 normal que gostem de contar com a minha poss\u00edvel colabora\u00e7\u00e3o”, at\u00e9 porque se especializou num tema que “ainda n\u00e3o foi aprofundado por muita gente”. Curiosamente, quando chegou a Roma as Universidades Pontif\u00edcias n\u00e3o admitiam mulheres ao estudo da Teologia. Especializou-se, por isso, em Ci\u00eancias Religiosas no Instituto Regina Mundi, uma institui\u00e7\u00e3o ligada \u00e0 Universidade Gregoriana que se dedica exclusivamente \u00e0 forma\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica de mulheres. Na capital italiana passou pela sec\u00e7\u00e3o portuguesa da R\u00e1dio Vaticano e, posteriormente, pela Embaixada do Brasil junto da Santa S\u00e9. O chamamento para o ent\u00e3o Secretariado para os n\u00e3o-crist\u00e3os (o actual CPDIR foi criado por Jo\u00e3o Paulo II em 1988) aconteceu h\u00e1 mais de 20 anos, em 1986, com a miss\u00e3o particular de estudar as seitas ou novos movimentos religiosos. Na sua \u00faltima obra, \u00abIn attesa di una “nuova era”. i percorsi alternativi della religiosit\u00e0\u00bb (\u00c0 espera de uma “nova era”. Os percursos alternativos da religiosidade – Citt\u00e0 Nuova, Roma, 2007), a pr\u00f3pria confessa que se encontrou perante “uma estrada por descobrir” e “muitas quest\u00f5es em aberto”, sobretudo a n\u00edvel da sociologia religiosa. Uma das ideias que mais defende \u00e9 a da dupla tend\u00eancia, no mundo de hoje, perante o fen\u00f3meno religioso: a busca de unidade, expressa no movimento ecum\u00e9nico e em muitas iniciativas de di\u00e1logo inter-religioso; o crescente pluralismo religioso, que se deve \u00e0 cria\u00e7\u00e3o e difus\u00e3o de novas denomina\u00e7\u00f5es, a n\u00edvel internacional. No grupo sobre seitas e novos movimentos religiosos, Teresa Os\u00f3rio Gon\u00e7alves trabalhou em conjunto com membros de outros Dicast\u00e9rios da C\u00faria Romana – os Conselhos Pontif\u00edcios para a promo\u00e7\u00e3o da unidade dos crist\u00e3os e para a cultura, a Congrega\u00e7\u00e3o para a evangeliza\u00e7\u00e3o dos povos -, algo que classifica como “uma experi\u00eancia muito rica e frutuosa”. Deste trabalho, al\u00e9m do documento de 2003, resultou ainda o livro “Seitas e Novos Movimentos Religiosos. Antologia de textos da Igreja Cat\u00f3lica (1986 \u2013 1994)\u201d. A nova consultora do CPDIR destaca, destes anos, os v\u00e1rios “contactos pessoas”, seja com representantes dos “movimentos alternativos” seja com representantes diplom\u00e1ticos, bispos ou leigos preocupados com a press\u00e3o a que eram submetidos pelas seitas. No pref\u00e1cio do \u00faltimo livro de Teresa Os\u00f3rio Gon\u00e7alves, o Arcebispo Michael L. Fitzgerald, antigo presidente do CPDIR e actual N\u00fancio Apost\u00f3lico no Egipto, sublinha que a portuguesa se “dedicou, ao longo destes anos, ao estudo do fen\u00f3meno contempor\u00e2neo da religiosidade, com intelig\u00eancia e perspic\u00e1cia, adquirindo uma rara compet\u00eancia nesta mat\u00e9ria”. Por diversas vezes representou o Dicast\u00e9rio em encontros e congressos, tendo visto v\u00e1rias das suas interven\u00e7\u00e3o publicadas na revista Pro Dialogo, do CPDIR, no jornal L’Osservatore Romano e em v\u00e1rias outras revistas e livros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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