Fazendo eco de relat\u00f3rios entregues pelos Bispos portugueses, o Papa constata que os cat\u00f3licos participam pouco na vida comunit\u00e1ria Para l\u00e1 dos par\u00e1grafos medi\u00e1ticos sobre os \u201cescolhos\u201d da mudan\u00e7a, a chave do discurso do Papa aos bispos portugueses est\u00e1 numa frase que aponta o desafio das novas procuras e das novas \u201cperegrina\u00e7\u00f5es\u201d, onde se enquadra at\u00e9 o fen\u00f3meno de F\u00e1tima: \u201cA Igreja n\u00e3o deve falar primeiro de si mesma, mas de Deus\u201d. Fazendo eco de relat\u00f3rios confidenciais entregues pelos bispos portugueses, o Papa constata que os cat\u00f3licos participam pouco na vida comunit\u00e1ria, logo, \u201c\u00e9 preciso encontrar novas formas de integra\u00e7\u00e3o\u201d. Dadas as circunst\u00e2ncias, o Papa n\u00e3o podia ser mais expl\u00edcito. Quando pede uma mudan\u00e7a no \u201cestilo de organiza\u00e7\u00e3o da comunidade eclesial\u201d e uma nova \u201cmentalidade dos seus membros para se ter uma Igreja ao ritmo do Conc\u00edlio Vaticano II\u201d, Bento XVI vai ao \u00e2mago. Sem meias palavras, Bento XVI pede uma clarifica\u00e7\u00e3o das fun\u00e7\u00f5es do clero e dos leigos, \u201ctendo em conta que todos s\u00e3o correspons\u00e1veis\u201d, numa refer\u00eancia ao Conc\u00edlio que rep\u00f4s alguma horizontalidade na Igreja. Por outras palavras, est\u00e1 a pedir uma mudan\u00e7a de quase tudo na estrutura \u201cpensante\u201d da Igreja em Portugal. Reprimenda, repreens\u00e3o, \u201cpux\u00e3o de orelhas\u201d, admoesta\u00e7\u00e3o, cr\u00edtica, aviso… seja qual for o substantivo, ningu\u00e9m na Igreja pode ignorar que Bento XVI faz uma s\u00e9ria advert\u00eancia, a come\u00e7ar pelo clero. \u00c9 j\u00e1 bolorenta a \u201cdesculpa de Salazar\u201d – usando a express\u00e3o ir\u00f3nica do bispo D. Carlos Azevedo, porta-voz da Confer\u00eancia Episcopal Portuguesa – dos padres que alegam a falta de forma\u00e7\u00e3o dos leigos e acabam por centralizar tarefas que os afastam do que \u00e9 inerente ao exerc\u00edcio do sacerd\u00f3cio. O texto de Bento XVI avan\u00e7a os tra\u00e7os gerais de um roteiro, deixando a \u201cbatata quente\u201d nas m\u00e3os dos bispos. Embora o \u201cprimeiro encontro\u201d possa \u201crevestir-se duma pluralidade de formas\u201d, a inicia\u00e7\u00e3o crist\u00e3, defende o Papa, deve passar pela Igreja, por isso, \u201c\u00e0 vista da crescente mar\u00e9 de crist\u00e3os n\u00e3o praticantes (…), talvez valha a pena\u201d os bispos verificarem a \u201cefic\u00e1cia dos percursos de inicia\u00e7\u00e3o\u201d. S\u00e3o eles que t\u00eam de liderar agora a operacionalidade das consequentes mudan\u00e7as. \u00c9 curiosa a reac\u00e7\u00e3o \u201cde fora\u201d \u00e0s palavras do Papa. De repente, o \u201cconservador\u201d alem\u00e3o e \u201ccentralista\u201d romano \u00e9 o homem da clarivid\u00eancia e da objectividade, defensor dos leigos e anticlerical… Conv\u00e9m n\u00e3o fazer leituras apressadas. O Cardeal Prefeito de uma Congrega\u00e7\u00e3o da Santa S\u00e9 lembrou aos bispos portugueses que \u201co sacerdote \u00e9 que deve estar no centro\u201d, refor\u00e7ando que as comunidades devem sujeitar-se \u00e0 verticalidade da estrutura tradicional. O mesmo Papa que sugere a valoriza\u00e7\u00e3o do papel dos leigos como \u201ca rota certa\u201d, classifica como \u201cescolhos\u201d – dificuldade, obst\u00e1culo, perigo, rev\u00e9s\u2026 – os debates sobre o \u201chorizontalismo\u201d e a \u201cdemocratiza\u00e7\u00e3o\u201d na Igreja. Bento XVI n\u00e3o fecha a porta a discuss\u00f5es sobre \u201co ordenamento da Igreja e a atribui\u00e7\u00e3o das responsabilidades\u201d. Reafirma, no entanto, que tais quest\u00f5es pol\u00e9micas n\u00e3o devem comprometer a \u201cmiss\u00e3o\u201d, ou seja, est\u00e3o num plano secund\u00e1rio. Falta perceber como se podem fazer, num exerc\u00edcio pr\u00e1tico balizado pela mesma carga doutrin\u00e1ria, os acolhimentos emergentes na sociedade globalizada. Nesta \u201cquadratura do c\u00edrculo\u201d, a atitude perante os divorciados \u201crecasados\u201d – com implica\u00e7\u00f5es na educa\u00e7\u00e3o crist\u00e3 dos filhos -, os novos contextos familiares, a moral sexual, o papel da mulher, as muta\u00e7\u00f5es laborais, o individualismo ou a urg\u00eancia de uma corajosa interven\u00e7\u00e3o social e pol\u00edtica ganham, no terreno, particular relevo. Dentro e fora, h\u00e1 novos desafios que exigem novas respostas. \u00c0 \u201cpastoral da intelig\u00eancia\u201d – conceito defendido pelo antigo bispo do Porto, D. Ant\u00f3nio Ferreira Gomes – junta-se a condi\u00e7\u00e3o de uma \u201cfidelidade realista\u201d, com a qual a Igreja pode construir pontes no di\u00e1logo entre culturas e religi\u00f5es. Joaquim Franco, jornalista SIC<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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