Conclus\u00f5es do Col\u00f3quio \u00abCristianismo no Jap\u00e3o, Universalismo Crist\u00e3o e Cultura Nip\u00f3nica\u00bb O Col\u00f3quio Cristianismo no Jap\u00e3o, Universalismo Crist\u00e3o e Cultura Nip\u00f3nica, decorreu em F\u00e1tima de 17 a 18 de Novembro de 2007. Mais de 130 pessoas seguiram, com muito interesse, a exposi\u00e7\u00e3o sobre o Jap\u00e3o, as v\u00e1rias confer\u00eancias e pain\u00e9is; participaram na Eucaristia evocativa dos M\u00e1rtires do Jap\u00e3o e de encerramento; e vibraram, na noite cultural, com a demonstra\u00e7\u00e3o de karate-do Shotokai e m\u00fasica tradicional japonesa. Os conferencistas ajudaram-nos a conhecer melhor a cultura e as tradi\u00e7\u00f5es religiosas do Jap\u00e3o, nomeadamente a matriz cultural xinto\u00edsta que est\u00e1 subjacente a toda a vida social, religiosa e pol\u00edtica da sociedade nip\u00f3nica. Tamb\u00e9m n\u00e3o foi esquecida a influ\u00eancia do budismo na configura\u00e7\u00e3o do tecido social e religioso japon\u00eas. O Col\u00f3quio pretendia perceber porque \u00e9 que ap\u00f3s cinco s\u00e9culos de presen\u00e7a crist\u00e3 e de tanto investimento a n\u00edvel de recursos humanos e materiais, o cristianismo continua a ser uma religi\u00e3o t\u00e3o minorit\u00e1ria. As raz\u00f5es s\u00e3o v\u00e1rias, mas constatou-se que o \u201cniponismo\u201d \u00e9 como que uma forma de religiosidade dilu\u00edda e ancestral que permeia toda a vida japonesa e defende a especificidade daquele povo. Esta exprime-se numa homogeneiza\u00e7\u00e3o cultural e religiosa que colide com a mensagem de universalismo que caracteriza a f\u00e9 crist\u00e3. O cristianismo foi introduzido no Jap\u00e3o por S. Francisco Xavier no s\u00e9culo XVI e teve, devido a circunst\u00e2ncias hist\u00f3ricas prop\u00edcias, uma r\u00e1pida expans\u00e3o. O S\u00e9culo Crist\u00e3o no Jap\u00e3o (1549-1639) teve uma grande influ\u00eancia na arte e na educa\u00e7\u00e3o, e floresceu num glorioso testemunho de m\u00e1rtires, dos quais 188 ser\u00e3o beatificados no pr\u00f3ximo dia 24 de Novembro em Nagazaki. Hoje, a presen\u00e7a crist\u00e3 \u00e9 numericamente insignificante (1% da popula\u00e7\u00e3o) mas tem um peso relevante principalmente na \u00e1rea do ensino e da ac\u00e7\u00e3o social. A partir dos anos 1990, intensificou-se a migra\u00e7\u00e3o para o Jap\u00e3o e hoje estima-se que os estrangeiros cat\u00f3licos sejam mais de 500 mil, ou seja, mais do que os de origem japonesa, cerca de 450 mil. A presen\u00e7a de brasileiros e filipinos e o seu acompanhamento pastoral \u00e9 um desafio novo \u00e0 Igreja do Jap\u00e3o. O futuro do cristianismo no Jap\u00e3o passar\u00e1 por uma presen\u00e7a mais de \u201cfermento\u201d do que de \u201cmassa\u201d. Para que isso possa acontecer, foram salientados tr\u00eas atitudes: fidelidade ao Reino de Deus testemunhada por uma coer\u00eancia de vida crist\u00e3, a incultura\u00e7\u00e3o da f\u00e9 e o di\u00e1logo. A comunidade local \u00e9 o sujeito da incultura\u00e7\u00e3o da f\u00e9 crist\u00e3. A dignidade da pessoa humana, o horizonte da vida eterna, a fraternidade universal e a presen\u00e7a prof\u00e9tica em favor da paz e da justi\u00e7a devem encontrar uma express\u00e3o eclesial nip\u00f3nica de viver a f\u00e9 crist\u00e3. O di\u00e1logo inter-religioso requer uma atitude de respeito, despojamento e abertura ao outro. Para descobrir Cristo, Caminho, Verdade e Vida, precisamos de entrar em di\u00e1logo com outros caminhos religiosos no qual o Esp\u00edrito de Deus continua a semear bem, paz, amor, verdade, espiritualidade… Os Mission\u00e1rios do Verbo Divino e as Servas Mission\u00e1rios do Esp\u00edrito Santo, a celebrar cem anos de presen\u00e7a no Jap\u00e3o, aceitam o desafio de continuarem a servir o povo japon\u00eas, dando testemunho do di\u00e1logo prof\u00e9tico. Os organizadores (SVD e CHAM) promete publicar os textos de todas as interven\u00e7\u00f5es para facultar a um p\u00fablico mais vasto a riqu\u00edssima tem\u00e1tica tratada neste Col\u00f3quio e satisfazer o desejo manifestado pelos participantes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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