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<\/a>P\u00e1scoa 2023: Mensagem do Administrador Diocesano \u2013 \u00abPobres sempre os tereis convosco\u00bb (Jo 12, 8)<\/p>\n<\/p>\n
Foram-nos lembradas, h\u00e1 dias, estas palavras de Jesus, respondendo a um hip\u00f3crita coment\u00e1rio de Judas Iscariotes ao gesto de Maria, irm\u00e3 de L\u00e1zaro, que gastara uma pequena fortuna no \u00f3leo de nardo puro com que ungira os p\u00e9s de Jesus e enchera de agrad\u00e1vel frag\u00e2ncia toda a casa onde a comunidade ia jantar.<\/p>\n
Estas palavras de Jesus aos disc\u00edpulos correm o risco de serem hoje lidas como vatic\u00ednio de mau agoiro. Estaria Jesus a anunciar que seria imposs\u00edvel acabar com a pobreza mesmo com novos programas de desenvolvimento econ\u00f3mico, reformas legislativas sobre sal\u00e1rios e seguran\u00e7a social, aperfei\u00e7oamento tecnol\u00f3gico e at\u00e9 com a caridade crist\u00e3? A luta contra a pobreza estaria, para todo o sempre, condenada ao fracasso?<\/p>\n
Recuando 50 anos, recordamos a convic\u00e7\u00e3o de que o desenvolvimento econ\u00f3mico nos levaria \u00e0 paz, de que a coopera\u00e7\u00e3o de esfor\u00e7os entre pa\u00edses com economias fr\u00e1geis e os mais desenvolvidos, iria construir um mundo novo, pondo fim ao subdesenvolvimento de algumas regi\u00f5es do mundo dando lugar a projetos internacionais de desenvolvimento solid\u00e1rio sustentado no respeito dos direitos humanos, na ecologia, na multiculturalidade.<\/p>\n
Passado meio s\u00e9culo, o panorama deste mundo de guerra, viol\u00eancia e pobreza parece dar raz\u00e3o \u00e0s palavras de Jesus em Bet\u00e2nia lidas em registo catastr\u00f3fico:\u00a0pobres sempre os teremos!<\/em><\/p>\n Importa aprofundar tais palavras, a fim de vencer a tenta\u00e7\u00e3o de uma leitura apressada e sup\u00e9rflua das mesmas.<\/p>\n A P\u00e1scoa era (e \u00e9 ainda hoje, para os judeus) celebrada numa refei\u00e7\u00e3o dom\u00e9stica, ainda que os cordeiros fossem preparados no templo.<\/p>\n Nesta deliciosa narra\u00e7\u00e3o de S. Jo\u00e3o do jantar em Bet\u00e2nia est\u00e3o presentes os elementos fundamentais da P\u00e1scoa, o que faz desta refei\u00e7\u00e3o n\u00e3o apenas um an\u00fancio, mas uma explica\u00e7\u00e3o da nova P\u00e1scoa, a P\u00e1scoa crist\u00e3.<\/p>\n Tal como na P\u00e1scoa judaica, na ceia de Bet\u00e2nia h\u00e1 alegria, h\u00e1 partilha, h\u00e1 alian\u00e7a, h\u00e1 promessa de liberta\u00e7\u00e3o; mas h\u00e1 tamb\u00e9m sacrif\u00edcio (imola\u00e7\u00e3o do cordeiro, que \u00e9 Jesus), simplicidade, doa\u00e7\u00e3o. Os mais ricos re\u00fanem com os mais pobres para nada falte, nem nada sobre. Quem \u00e9, na ceia de Bet\u00e2nia, o mais pobre? \u00c9 Jesus, o cordeiro imolado, que ir\u00e1, dentro de dias, dar na cruz a sua vida para a salva\u00e7\u00e3o de todos.<\/p>\n Na sua intui\u00e7\u00e3o feminina, Maria entendeu (adivinhou?) que os acontecimentos da morte de Jesus se iriam precipitar. N\u00e3o iria haver tempo para os rituais da sepulta\u00e7\u00e3o. Ela mesma, que guardara um precioso perfume (n\u00e3o sabemos para qu\u00ea \u2013 ou sabemos?) unge previamente um corpo humano que, na sua beleza e pureza merece o gesto mais belo e mais puro de ser ungido por todos n\u00f3s que Maria t\u00e3o bem representa. \u00c9 assim que devem ser tratados os pobres, com o agrad\u00e1vel, puro e fraterno amor que circula entre Jesus e cada um de n\u00f3s, particularmente os mais pobres.<\/p>\n \u00c9 neste contexto que se compreende o coment\u00e1rio de Jesus ao gesto de Maria. Tal gesto \u00e9 merecedor do respeito de Jesus por todos os que oferecem tudo o que t\u00eam, seja muito, seja pouco. (\u00c9 bom lembrar aqui o elogio \u00e0 mulher vi\u00fava pobre que deu tudo: as duas \u00fanicas moedas pequeninas que tinha \u2013 cf.\u00a0Mc<\/em>\u00a012, 41-44).<\/p>\n O que Jesus promete \u00e9 que sempre haver\u00e1 \u00e0 nossa volta quem, na sua pobreza, seja ela qual for, deva ser ungido pelo \u00f3leo do nosso amor \u2013 um amor inteligente, criativo, afetuoso \u2013 para que se converta e passe igualmente a amar, como fazem os verdadeiros disc\u00edpulos de Jesus.<\/p>\n Jesus deixa claro que a sua P\u00e1scoa \u00e9 a nossa escola de vida e que nenhum dos seus seguidores pode ignorar o facto de que o pr\u00f3prio Jesus se ter identificado com os pobres. Quem quiser estar com Cristo esteja com os pobres, porque estes estar\u00e3o sempre l\u00e1 onde est\u00e1 Jesus. Eles s\u00e3o os seus irm\u00e3os e irm\u00e3s. O lugar do crist\u00e3o, a sua op\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, social, sindical, espiritual \u00e9 colocar-se ao lado dos desprovidos. Assisti-los nas suas necessidades mais urgentes, mas tamb\u00e9m comprometer-se na edifica\u00e7\u00e3o de um mundo melhor, de um mundo mais justo, na distribui\u00e7\u00e3o da riqueza, no acesso ao trabalho e na sua justa remunera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n A P\u00e1scoa \u00e9 substancialmente isto: o despertar de uma solidariedade aut\u00eantica, concreta, afetuosa com os pobres.<\/p>\n Judas \u2013 como tantos no passado e no presente \u2013 queria apenas ser um bom homem que dava esmolas aos pobres. Jesus, ao contr\u00e1rio, queria fazer dele um homem bom \u2013 de cora\u00e7\u00e3o zeloso ao servi\u00e7o dos mais pobres. Ter\u00e1 Judas tido ainda tempo e humildade para compreender a li\u00e7\u00e3o?<\/p>\n Quanto a n\u00f3s, aproveitemos esta P\u00e1scoa em comunidade ungida com o \u00f3leo de nardo puro e exalemos para este mundo o bom aroma de Cristo (cf.\u00a02 Cor<\/em>\u00a02, 15).<\/p>\n Set\u00fabal, 6 de abril de 2023, Quinta-feira Santa<\/em><\/p>\n O Administrador Diocesano, Pe. Jos\u00e9 Jo\u00e3o Aires Lobato<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":278458,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"default","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[181,275],"class_list":["post-278457","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-documentos","tag-diocese-de-setubal","tag-pascoa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/278457","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=278457"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/278457\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/278458"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=278457"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=278457"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=278457"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}