{"id":278057,"date":"2023-04-09T12:40:09","date_gmt":"2023-04-09T11:40:09","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=278057"},"modified":"2023-04-09T11:41:40","modified_gmt":"2023-04-09T10:41:40","slug":"homilia-do-bispo-do-funchal-no-domingo-de-pascoa-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/homilia-do-bispo-do-funchal-no-domingo-de-pascoa-3\/","title":{"rendered":"Homilia do Bispo do Funchal no Domingo de P\u00e1scoa"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\"\"<\/a>
Foto: Jornal da Madeira<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cQue hei de fazer com Jesus, chamado Cristo?\u201d Esta interroga\u00e7\u00e3o de Pilatos tem-nos acompanhado ao longo desta Semana Santa, provocando-nos a uma resposta n\u00e3o apenas intelectual mas de toda a nossa exist\u00eancia. Hoje no entanto, Domingo de P\u00e1scoa, parece que aquela interroga\u00e7\u00e3o deixa de fazer sentido: Jesus desapareceu, o t\u00famulo ficou vazio! Que podemos fazer com um vazio?<\/p>\n

\u00c9 esta mesma afli\u00e7\u00e3o que leva Pedro e Jo\u00e3o a correrem ao sepulcro. Com Jesus morto, sepultado, sabiam o que fazer: estava morto, mas tinham os seus restos mortais a que se agarrar. Com um ausente, tudo fica definitivamente perdido! Pedro e Jo\u00e3o correm \u2014 quase parecem dois atletas e ver quem chega primeiro! \u2014 correm logo que as mulheres lhes comunicam: \u201cLevaram o Senhor do sepulcro, e n\u00e3o sabemos onde O puseram!\u201d.<\/p>\n

Move-os a afli\u00e7\u00e3o. N\u00e3o bastava j\u00e1 a morte, quanto mais um vazio! E ali estavam as ligaduras e o sud\u00e1rio \u201cenrolado \u00e0 parte\u201d, diz o evangelista, como que a mostrar que, longe de ser um acaso fortuito, tudo tinha acontecido segundo um des\u00edgnio\u2026<\/p>\n

Mas o \u201cdisc\u00edpulo amado\u201d \u201cViu e acreditou\u201d. Jo\u00e3o viu o vazio do sepulcro; viu as ligaduras; viu o sud\u00e1rio enrolado; viu a afli\u00e7\u00e3o no rosto de Pedro. De repente, tudo parecia vazio, sem nada \u2014 um abismo! Mas, naquele momento, Jo\u00e3o percorreu um caminho bem diferente: \u201cviu e acreditou\u201d.<\/p>\n

Os sinais eram, para Jo\u00e3o, os mesmos que para Pedro e para as mulheres \u2014 e para tantos outros que, certamente, se dirigiram naquele dia ao sepulcro<\/p>\n

(soldados romanos, judeus membros do Sin\u00e9drio, e outros disc\u00edpulos de Jesus\u2026).<\/p>\n

Contudo, Jo\u00e3o \u201cviu e acreditou\u201d (<\/a>\u03b5<\/a>\u1f36<\/a>\u03b4\u03b5\u03bd<\/a> \u03ba\u03b1<\/a>\u1f76<\/a> \u1f10<\/a>\u03c0\u03af\u03c3\u03c4\u03b5\u03c5\u03c3\u03b5\u03bd<\/a>)<\/a>. N\u00e3o sonhou, viu. As realidades tang\u00edveis eram as mesmas, mas os olhos da f\u00e9 foram capazes de ver mais longe e de perceber o significado do que tinha acontecido naquele lugar, naquela manh\u00e3 de Domingo.<\/p>\n

Foi desse modo que a aus\u00eancia desapareceu, e Presen\u00e7a se tornou bem maior: uma presen\u00e7a de Jesus, bem mais forte e significativa que aquela anterior, quando o Mestre podia ser percebido com os sentidos da carne.<\/p>\n

Acreditar, com efeito, \u00e9 perceber esta Presen\u00e7a. Ser crist\u00e3o \u00e9 perceber esta Presen\u00e7a. Temos os mesmos sinais que todos os outros. Nestes sinais, tantos s\u00e3o apenas capazes de descobrir (n\u00e3o raras vezes de um modo dram\u00e1tico) a aus\u00eancia de Jesus.<\/p>\n

Mas os crentes, confrontados com esses sinais, percebem uma Presen\u00e7a, a Presen\u00e7a do Senhor. Uma Presen\u00e7a real, ainda que n\u00e3o percet\u00edvel com os sentidos do corpo. N\u00e3o um fantasma nem um esp\u00edrito, ou uma energia que nos domine e incomode.<\/p>\n

Confrontados com os acontecimentos da P\u00e1scoa, os olhos da f\u00e9 reconhecem uma Presen\u00e7a que nos conhece intimamente. Uma Presen\u00e7a que nos ama. Uma Presen\u00e7a que nunca nos abandona. Uma Presen\u00e7a que nos envolve.<\/p>\n

Uma Presen\u00e7a que nos torna livres. Uma Presen\u00e7a que nos faz caminhar. Uma Presen\u00e7a que urge em n\u00f3s e nos desinstala. Uma Presen\u00e7a que nos oferece um novo horizonte. Uma Presen\u00e7a que nos aponta a meta do nosso viver.<\/p>\n

Uma Presen\u00e7a que \u00e9 Caminho. Uma Presen\u00e7a que percorre connosco o Caminho. Uma Presen\u00e7a que nos d\u00e1 o sentido do viver. Uma Presen\u00e7a que nos oferece o sentido da hist\u00f3ria e do mundo.<\/p>\n

\u201cViu e acreditou\u201d. Depois de Jo\u00e3o, tamb\u00e9m todos os outros disc\u00edpulos fizeram esse percurso. Mesmo Tom\u00e9, que inicialmente duvidou (que bom foi que tivesse duvidado!). E, depois deles, tamb\u00e9m Paulo e tantos outros: tantos que a percep\u00e7\u00e3o da Presen\u00e7a do Ressuscitado invadiu o mundo inteiro, chegou at\u00e9 n\u00f3s.<\/p>\n

Esse \u00e9 o caminho da f\u00e9: longe de ser um sentimento vago ou o fruto de um racioc\u00ednio elaborado, o caminho da f\u00e9 \u00e9 antes a perce\u00e7\u00e3o da Presen\u00e7a de Jesus ressuscitado, que se nos imp\u00f5e como evid\u00eancia primeira e oferece a raz\u00e3o, o sentido de tudo o resto \u2014 da nossa vida e da vida do mundo. \u201cViu e acreditou\u201d. Tudo passou a fazer sentido. E, a partir daquele momento, a sua vida transformou-se.<\/p>\n

\u201cQue hei de fazer com Jesus chamado Cristo?\u201d. A resposta que somos convidados a dar a esta quest\u00e3o \u00e9 o simples \u201cviu e acreditou\u201d de S. Jo\u00e3o na manh\u00e3 do primeiro domingo de P\u00e1scoa.<\/p>\n

Que hei de fazer de Jesus, chamado Cristo? \u201cV\u00ea e acredita!\u201d. Que o mesmo \u00e9 dizer: v\u00ea e confia em Jesus; v\u00ea e entrega a tua exist\u00eancia ao Senhor; v\u00ea e deixa que a tua vida seja transformada (talvez mesmo \u201cvirada do avesso\u201d) pela Presen\u00e7a de Jesus ressuscitado!<\/p>\n

 <\/p>\n

“He saw and believed”: John, the “beloved disciple”, was able to go beyond the signs in which others recognized only an absence. By faith, he was able to perceive the Presence of the Risen One. “He saw and believed”: this is the way of faith. Far from being a vague feeling, the way of faith is the perception of the Presence of the Risen Jesus, which imposes itself on us as the first evidence, and which offers the reason, the meaning of everything else – of our life and of the life of the world. Christ is risen, aleluia!<\/em><\/p>\n

“Il vit et cru\u201d : Jean, le “disciple bien-aim\u00e9”, a \u00e9t\u00e9 capable d\u2019aller au-del\u00e0 des signes dans lesquels les autres ne reconnaissaient qu’une absence. Par la foi, il a per\u00e7u la Pr\u00e9sence du Ressuscit\u00e9. “Il vit et crut” : tel est le chemin de la foi. Loin d’\u00eatre un vague sentiment, le chemin de la foi est la perception de la Pr\u00e9sence de J\u00e9sus ressuscit\u00e9, qui s’impose \u00e0 nous comme la premi\u00e8re \u00e9vidence, et qui offre la raison, le sens de tout le reste – de notre vie et de la vie du monde. Le Christ est ressuscit\u00e9, aleluia !<\/em><\/p>\n

\u201cVide e credette”: il “Discepolo amato”, fu in grado di andare oltre i segni dove gli altri riconoscevano soltanto un’assenza. Giovanni ha potuto percepire la Presenza del Risorto. Egli “vide e credette”: questa \u00e8 la via della fede. Lungi dall’essere un sentimento vago, la via della fede \u00e8 la percezione della Presenza di Ges\u00f9 Risorto, che si impone a noi come evidenza primaria, e offre la ragione, il senso di tutto il resto – della nostra vita e della vita del mondo. Cristo \u00e8 risorto! Aleluia!<\/em><\/p>\n

Funchal, 8 de abril de 2023<\/p>\n

D. Nuno Br\u00e1s, bispo do Funchal<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":278002,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"default","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[186,275],"class_list":["post-278057","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-documentos","tag-diocese-do-funchal","tag-pascoa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/278057","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=278057"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/278057\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/278002"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=278057"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=278057"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=278057"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}