Vaticano vai publicar nota de esclarecimento sobre a liberaliza\u00e7\u00e3o do rito de S\u00e3o Pio V, decidida por Bento XVI A Comiss\u00e3o Ecclesia Dei, do Vaticano, est\u00e1 a preparar um documento sobre a correcta interpreta\u00e7\u00e3o do Motu Proprio “Summorum Pontificum”, de Bento XVI, que liberalizou a Missa segundo os livros lit\u00fargicos de S\u00e3o Pio V, na sua edi\u00e7\u00e3o de 1962. Em declara\u00e7\u00f5es ao portal cat\u00f3lico de not\u00edcias “Petrus”, o secret\u00e1rio desta Comiss\u00e3o Pontif\u00edcia, Mons. Camille Perl, revela que a nota pretende “definir alguns aspectos” do documento papal. Entre eles est\u00e1 a defini\u00e7\u00e3o do grupo que pode pedir a celebra\u00e7\u00e3o ao p\u00e1roco, procurando precisar “quantas pessoas” ser\u00e3o necess\u00e1rias, no m\u00ednimo. A \u201cEcclesia Dei\u201d \u00e9 uma Comiss\u00e3o que tem objectivo \u201cfacilitar a plena comunh\u00e3o eclesial\u201d dos fi\u00e9is ligados \u00e0 Fraternidade fundada por Monsenhor Lefebvre, \u201cconservando as suas tradi\u00e7\u00f5es espirituais e lit\u00fargicas\u201d. Criada por Jo\u00e3o Paulo II, em 1988, a Comiss\u00e3o quer ser um sinal de comunh\u00e3o para todos os fi\u00e9is cat\u00f3licos que se sentem vinculados a algumas precedentes formas lit\u00fargicas e disciplinares da tradi\u00e7\u00e3o latina, procurando adoptar \u201cas medidas necess\u00e1rias para garantir o respeito das suas justas aspira\u00e7\u00f5es\u201d. Mons. Perl lamentou ainda a exist\u00eancia de padres e bispos que n\u00e3o aceitam o Motu Proprio, frisando que o documento “n\u00e3o caiu do c\u00e9u, mas \u00e9 fruto de um longo caminho”. O Motu Proprio de Bento XVI sobre a Liturgia Romana anterior \u00e0 reforma do Conc\u00edlio Vaticano II entrou em vigor a partir de 14 de Setembro. O documento aprova a utiliza\u00e7\u00e3o universal do Missal promulgado pelo Beato Jo\u00e3o XXIII em 1962, com o Rito de S\u00e3o Pio V, utilizado na Igreja durante s\u00e9culos. O Rito de S\u00e3o Pio V, que a Igreja Cat\u00f3lica usava at\u00e9 \u00e0 reforma lit\u00fargica de 1970 (com algumas modifica\u00e7\u00f5es, a \u00faltimas das quais datada de 23 de Junho de 1962) foi substitu\u00eddo pela Liturgia do “Novus Ordo” (Novo Ordin\u00e1rio) aprovada como resultado da reforma lit\u00fargica do Conc\u00edlio Vaticano II. Com o novo documento, Bento XVI estende a toda a Igreja de Rito Latino a possibilidade de celebrar a Missa e os Sacramentos segundo livros lit\u00fargicos promulgados antes do Conc\u00edlio. Esta aprova\u00e7\u00e3o universal significa que a Missa do antigo Rito poder\u00e1 ser celebrada livremente em todo mundo, pelos sacerdotes que assim o desejarem, sem necessidade de autoriza\u00e7\u00e3o hier\u00e1rquica (licen\u00e7a ou indulto) de um Bispo. Os livros lit\u00fargicos redigidos e promulgados ap\u00f3s o Conc\u00edlio continuar\u00e3o, contudo, a constituir a forma ordin\u00e1ria e habitual do Rito Romano. As raz\u00f5es do Papa<\/b> Reconcilia\u00e7\u00e3o: esta \u00e9 a palavra chave e a raz\u00e3o positiva apresentada pelo Papa para a “liberaliza\u00e7\u00e3o” do Missal Romano de 1962. “Trata-se de chegar a uma reconcilia\u00e7\u00e3o interna no seio da Igreja. Olhando para o passado, para as divis\u00f5es que no decurso dos s\u00e9culos dilaceraram o Corpo de Cristo, tem-se continuamente a impress\u00e3o de que, em momentos cr\u00edticos quando a divis\u00e3o estava a nascer, n\u00e3o fora feito o suficiente por parte dos respons\u00e1veis da Igreja para manter ou reconquistar a reconcilia\u00e7\u00e3o e a unidade”, refere o Papa, na carta que envia aos Bispos de todo o mundo para explicar o Motu Proprio publicado a 7 de Julho. O objectivo \u00e9, portanto, “realizar todos os esfor\u00e7os para que todos aqueles que nutrem verdadeiramente o desejo da unidade tenham possibilidades de permanecer nesta unidade ou de encontr\u00e1-la de novo”. O princ\u00edpio fundamental \u00e9 que a liturgia romana, mantendo um s\u00f3 rito, dispor\u00e1 de agora em diante de duas formas (\u201cusus\u201d). Desde o seu primeiro ponto, o documento de Bento XVI estabelece claramente que o Missal Romano promulgado por Paulo VI em 1970 \u00e9 “a express\u00e3o ordin\u00e1ria” da Igreja Cat\u00f3lica de Rito Latino (o mais difundido em todo o mundo) e o Missal de 1962 uma “forma extraordin\u00e1ria” de celebra\u00e7\u00e3o, n\u00e3o criando divis\u00f5es. As celebra\u00e7\u00f5es no Rito de S\u00e3o Pio V podem ter lugar em dias festivos, Domingos e durante a semana, podendo ainda ser permitida em circunst\u00e2ncias particulares, como o matrim\u00f3nio, funerais ou peregrina\u00e7\u00f5es. O Motu proprio prev\u00ea tamb\u00e9m a possibilidade de usar o Ritual anterior para os sacramentos do Baptismo, da Penit\u00eancia, do Matrim\u00f3nio e da Un\u00e7\u00e3o dos Enfermos (artigo 9.\u00ba). Permanecem, por\u00e9m, v\u00e1lidas todas as prescri\u00e7\u00f5es das Confer\u00eancias Episcopais sobre a prepara\u00e7\u00e3o requeridas para estes sacramentos. Par\u00f3quias do antigo Rito?<\/b> O Motu proprio permite a quem o desejar o uso da liturgia anterior, mas n\u00e3o pretende impor a ningu\u00e9m essa forma extraordin\u00e1ria. Entre as novas regras estabelecidas, o artigo 5.\u00ba aborda, em particular, a realidade das par\u00f3quias, dispondo que onde existir de forma est\u00e1vel um grupo de fi\u00e9is que adere \u00e0 antiga tradi\u00e7\u00e3o lit\u00fargica, o p\u00e1roco deve acolher de bom grado o seu pedido para a Missa segundo o rito do Missal de 1962. Os respons\u00e1veis devem procurar harmonizar o bem destes fi\u00e9is com o “cuidado ordin\u00e1rio” da par\u00f3quia, sob a orienta\u00e7\u00e3o do Bispo local, evitando qualquer disc\u00f3rdia e favorecendo a unidade. O Bispo do lugar pode erigir uma par\u00f3quia pessoal, caso haja um n\u00famero consistente de fi\u00e9is que desejam seguir a liturgia anterior (artigo 10.\u00ba). A situa\u00e7\u00e3o est\u00e1 prevista no c\u00e2none 518 do C\u00f3digo de Direito Can\u00f3nico, onde se l\u00ea que “onde for conveniente” podem constituir-se par\u00f3quias pessoais “determinadas em raz\u00e3o do rito”, como neste caso. Na carta que envia aos Bispos, o Papa procura afastar “o temor de que uma possibilidade mais ampla do uso do Missal de 1962 levasse a desordens ou at\u00e9 a divis\u00f5es nas comunidades paroquiais”. “O uso do Missal antigo pressup\u00f5e um certo grau de forma\u00e7\u00e3o lit\u00fargica e o conhecimento da l\u00edngua latina; e quer uma quer outro n\u00e3o \u00e9 muito frequente encontr\u00e1-los. Por estes pressupostos concretos, j\u00e1 se v\u00ea claramente que o novo Missal permanecer\u00e1, certamente, a Forma ordin\u00e1ria do Rito Romano, n\u00e3o s\u00f3 porque o diz a normativa jur\u00eddica, mas tamb\u00e9m por causa da situa\u00e7\u00e3o real em que se encontram as comunidades de fi\u00e9is”, explica. Quando um grupo de fi\u00e9is que queira celebrar no antigo Rito n\u00e3o v\u00ea o seu pedido satisfeito por parte do p\u00e1roco, o artigo 7.\u00ba estabelece que disso seja informado o Bispo diocesano, que \u00e9 “vivamente” recomendado a responder ao seu desejo. Quando tal n\u00e3o seja poss\u00edvel, a quest\u00e3o dever\u00e1 ser referida \u00e0 Comiss\u00e3o Pontif\u00edcia Ecclesia Dei, que Bento XVI quer ver mais envolvida na promo\u00e7\u00e3o dos valores da antiga Liturgia. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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