Presen\u00e7a de arte inspirada na tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3 oriental \u00e9 uma das marcas da nova igreja de F\u00e1tima O arquitecto grego Alexandros Tomabazis considerou que n\u00e3o houve \u201cnenhum problema\u201d no facto de ter sido um ortodoxo a projectar a nova igreja da Sant\u00edssima Trindade, em F\u00e1tima. Falando aos jornalistas da experi\u00eancia de construir uma igreja desta dimens\u00e3o num santu\u00e1rio cat\u00f3lico, Tombazis considera que \u201ch\u00e1 muito mais em comum do que a separar\u201d cat\u00f3licos e ortodoxos, indicando que a sua preocupa\u00e7\u00e3o foi mais o \u201cenfrentar problemas funcionais e de cria\u00e7\u00e3o de espa\u00e7o\u201d. Para o arquitecto, este foi um projecto muito importante, seja pela relev\u00e2ncia do espa\u00e7o seja pela maneira como todo o processo de constru\u00e7\u00e3o se desenrolou. Alexandros Tombazis relevou, em resposta a uma quest\u00e3o da Ag\u00eancia ECCLESIA, que uma igreja \u00e9 \u201co projecto mais abstracto\u201d que pode ser atribu\u00eddo, dado que a fun\u00e7\u00e3o do edif\u00edcio \u2013 apesar de importante \u2013 n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o determinante como, por exemplo, no caso de um hospital. \u201cA espiritualidade do espa\u00e7o, a no\u00e7\u00e3o da abstrac\u00e7\u00e3o, da espiritualidade, torna tudo muito desafiante\u201d, indicou. A rela\u00e7\u00e3o com F\u00e1tima j\u00e1 vai em 10 anos e, no final, fica a satisfa\u00e7\u00e3o \u201cpela experi\u00eancia de ter lidado com todas estas pessoas\u201d. Num olhar sobre o futuro, Tombazis acredita que o p\u00fablico em geral vai perceber, nesta obra, que a arquitectura \u00e9 \u201cexpress\u00e3o de vida, que evolui\u201d. \u201cA arquitectura religiosa tamb\u00e9m evolui, de um modo mais lento, mas muito profundo, como \u00e9 l\u00f3gico, devido \u00e0 import\u00e2ncia do tema\u201d, referiu. A igreja da Sant\u00edssima Trindade procurou, por isso, ser express\u00e3o de \u201cdesenvolvimento e da contemporaneidade\u201d, tanto no projecto arquitect\u00f3nico como nas obras de arte, mas \u201csem hip\u00e9rboles\u201d. Ant\u00f3nio Carvalho, engenheiro da Somague e director geral da obra, considera que esta \u00e9 \u201cuma obra \u00fanica, rar\u00edssima, que se distingue de tudo o resto a n\u00edvel de engenharia\u201d. Elementos de vanguarda foram contemplados para levantar um edif\u00edcio: o ponto cr\u00edtico da constru\u00e7\u00e3o est\u00e1 nas duas vigas em bet\u00e3o branco, que requereram equipamentos que n\u00e3o existiam em Portugal e \u201co arrefecimento com azoto l\u00edquido\u201d, uma experi\u00eancia in\u00e9dita at\u00e9 ent\u00e3o. As vigas permitem a exist\u00eancia de 90 metros de v\u00e3o livre dentro da igreja, para n\u00e3o haver pilares no interior. O Reitor do Santu\u00e1rio revelou, por seu lado, que a imagem de Nossa Senhora para a nova igreja chegar\u00e1, desde a It\u00e1lia, no pr\u00f3ximo dia 4 de Outubro. A mesma ser\u00e1 colocada, sobre um pedestal, no espa\u00e7o do presbit\u00e9rio. Mons. Luciano Guerra explicou que v\u00e1rias pe\u00e7as de arte foram solicitadas a artistas de pa\u00edses \u201conde h\u00e1 devo\u00e7\u00e3o a F\u00e1tima\u201d, alargando esse leque de escolhas \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3 oriental, na Europa. Recusando entrar em pol\u00e9micas sobre quaisquer iniciativas ecum\u00e9nicas ou inter-religiosas, este respons\u00e1vel assumiu-se como um “defensor do culto mariano” e do “apoio aos pobres”. “Somos um pa\u00eds que n\u00e3o tem ra\u00edzes de outras religi\u00f5es”, sublinhou, pelo que “n\u00e3o vou ter aqui de acelerar um movimento de rela\u00e7\u00e3o que nem sequer acontece na sociedade civil\u201d. Alexandros Tombasis recordou que as religi\u00f5es “t\u00eam mais coisas em comum” do que diferen\u00e7as, pelo que a nova igreja procurou ser um reflexo do “di\u00e1logo art\u00edstico” entre v\u00e1rias convic\u00e7\u00f5es e tradi\u00e7\u00f5es. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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