Habitar este planeta da comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 algo de complexo e fascinante \u201c […] habitar este planeta da comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 algo de complexo e fascinante. Trata-se do meio onde \u2018nos movemos e somos […]. Acontece que nos chove uma esp\u00e9cie de chuva miudinha trazida por ventos de todas as direc\u00e7\u00f5es que nos molha at\u00e9 ao \u00e2mago. N\u00e3o conseguimos escapar. Se fugimos para um abrigo vamos encontrar milhares de milh\u00f5es de pessoas que andaram \u00e0 chuva como n\u00f3s. Como que ficou colada a frescura da \u00e1gua, pura ou \u00e1cida, que se pode misturar com todas as gotas que caem do c\u00e9u. Ou seja: trata-se do ambiente, do ar que se respira, do envolvimento em todos os recantos da exist\u00eancia, da permeabili-dade de qualquer ser ou comunidade, a este olhar e dizer o mundo que habitamos. A esta forma de sentir a exist\u00eancia. E quando se intromete o sentir, estala uma esp\u00e9cie de sismo global que faz estremecer todo o sistema de vida, concep\u00e7\u00e3o do homem, perspectiva de futuro. Estamos no centro da cratera de um vulc\u00e3o que vomita fogo ou cinza. E a nossa presen\u00e7a alimenta essa convuls\u00e3o ainda que seja com um respirar passivo.\u201d1 Estas palavras, que tomo Ant\u00f3nio Rego, introduzem-nos bem no tema que vou abordar. Eu n\u00e3o sou especialista nesta tem\u00e1tica, mas como pai e educador (e \u00e9 nesse sentido que est\u00e3o a ser escritas estas linhas) parece-me que h\u00e1 atitudes que devemos evitar a todo o custo: Por um lado, aquelas que se situam nos extremos quer \u2018diabolizando\u2019 os meios de comunica\u00e7\u00e3o social, vendo neles a causa de todo o mal e de toda a injusti\u00e7a; quer \u2018divinizando-os\u2019, encontrando neles a \u00fanica salva\u00e7\u00e3o poss\u00edvel para todos os males e priva\u00e7\u00f5es do mundo. Uma e outra posi\u00e7\u00e3o parecem-me de todo insustent\u00e1veis, pois ambas acabam por pecar por ingenuidade. Por outro lado, parece-me Igualmente de evitar aquela atitude que, partindo da constata\u00e7\u00e3o de que a realidade que nos rodeia \u00e9 desta ordem, assume uma postura de toler\u00e2ncia e aceita\u00e7\u00e3o (algo for\u00e7ada convenhamos), uma vez que as coisas s\u00e3o o que s\u00e3o e n\u00e3o podemos mud\u00e1-las. Certamente que muitas outras posi\u00e7\u00f5es poderiam aqui ser referidas. N\u00e3o disponho, no entanto, nem do espa\u00e7o, nem do conhecimento para faz\u00ea-lo, deixando, por isso, a sua enumera\u00e7\u00e3o \u00e0 experi\u00eancia de cada leitor. O que sim quero fazer \u00e9 dar conta de duas pequenas notas que, como pai e educador, me parecem muito importantes. A primeira diz respeito \u00e0 dimens\u00e3o da comunica\u00e7\u00e3o como dimens\u00e3o consti-tutiva da vida do ser humano. N\u00e3o tenhamos ilus\u00f5es: somos o que somos tamb\u00e9m a partir da comunica\u00e7\u00e3o. Todo o nosso processo de crescimento e de constru\u00e7\u00e3o da identidade pessoal pressup\u00f5e e exige a dimens\u00e3o da comunica\u00e7\u00e3o. A este prop\u00f3sito, parece-me importante fazer refer\u00eancia a uma reflex\u00e3o antropol\u00f3gica (\u00e0 qual fa\u00e7o alus\u00e3o \u00e0 maneira de telegrama). O ser humano \u00e9 um ser acolhido e reconhecido. O seu crescimento e a sua qualidade humana est\u00e3o intimamente relacionados com as estruturas nas quais ele \u00e9 acolhido e reconhecido como pessoa2 . Neste processo, parece-me evidente que a comunica\u00e7\u00e3o ocupa um lugar fundamental, sendo tamb\u00e9m ela correspons\u00e1vel pela \u2018qualidade do humano\u2019 que nos \u00e9 dado viver (algo de semelhante se pode dizer ao n\u00edvel da edifi-ca\u00e7\u00e3o da sociedade e mesmo da Igreja, salvaguardando, como \u00e9 obvio, as especi-ficidades de cada uma destas realidades). \u00c9 verdade que esta dimens\u00e3o da comunica\u00e7\u00e3o a que me refiro n\u00e3o pode ser reduzida aos meios de comunica\u00e7\u00e3o social, tenho consci\u00eancia clara disso. Mas tenho igual consci\u00eancia de que eles n\u00e3o podem ser ignorados, nem mesmo secunda-rizados, em todo este processo, o que me leva a avan\u00e7ar com a segunda nota que me propunha partilhar. Eu n\u00e3o sei qual a evolu\u00e7\u00e3o que os meios de comunica\u00e7\u00e3o social ter\u00e3o no futuro, embora saiba que existir\u00e3o grandes mudan\u00e7as, que certamente ultrapassar\u00e3o qualquer intui\u00e7\u00e3o que agora tenha das mesmas. Sei, por outro lado, que esses mesmos meios continuar\u00e3o a desempenhar um papel fundamental na vida humana, pelo que me parece indispens\u00e1vel pensar em crit\u00e9rios de discernimento a partir dos quais possamos pensar as din\u00e2micas e as interac\u00e7\u00f5es que com eles est\u00e3o relacionados. A t\u00edtulo de exemplo fa\u00e7o refer\u00eancia a duas \u00e1reas de interven\u00e7\u00e3o. A primeira tem a ver com as \u2018tutelas\u2019 dos diversos meios de comunica\u00e7\u00e3o social. \u00c9 importante que assumam com clareza e sem subterf\u00fagios o seu papel na constru\u00e7\u00e3o da sociedade e na vida das pessoas, de tal modo que n\u00e3o continuem a fazer passar a ideia de ser apenas o local, o espa\u00e7o e o meio onde se veicula a informa\u00e7\u00e3o, se fazem as propostas e se apresentam as reflex\u00f5es, das quais n\u00e3o s\u00e3o minimamente respons\u00e1veis. Parece-me indispens\u00e1vel que, a este n\u00edvel, se assumam todas as responsabilidades. As op\u00e7\u00f5es que neste contexto forem tomadas influenciar\u00e3o certamente o futuro que estamos a construir. A segunda tem a ver com o papel dos pais e dos educadores. Estes devem preocupar-se em dar tamb\u00e9m crit\u00e9rios de discernimento, para que os seus filhos (educandos), que n\u00e3o s\u00e3o simplesmente receptores passivos mas participam activamente e como protagonistas neste processo, possam discernir o que \u00e9 bom e favor\u00e1vel ao seu crescimento pessoal. Sei que os crit\u00e9rios de discernimento, de que falo, n\u00e3o trar\u00e3o a solu\u00e7\u00e3o para todos os problemas, mas sinceramente julgo que eles poder\u00e3o ajudar a evitar e minorar os muitos perigos que a este n\u00edvel se continuar\u00e3o a manifestar e, igualmente, a potenciar as muitas e positivas possibilidades que o futuro certamente nos trar\u00e1. Quanto \u00e0 concretiza\u00e7\u00e3o desses crit\u00e9rios, isso passa pela vis\u00e3o que possamos ter do mundo, da pessoa humana e da sua vida no mundo. Para quem \u00e9 crist\u00e3o, esses crit\u00e9rios ter\u00e3o sempre de ter em conta o projecto que, em Jesus Cristo, Deus revela a toda a humanidade. Juan Francisco Ambrosio Professor universit\u00e1rio<\/i> 1 – Ant\u00f3nio Rego, Media, Webm, @, Cultura, in Communio 1 (2007) 8. 2 – A t\u00edtulo de exemplo podemos aqui referir a fam\u00edlia, o grupo, a escola, a sociedade, a par\u00f3quia. Veja-se a este prop\u00f3sito o interessante trabalho de Llu\u00eds Duch, Antropologia de la vida cotidiana. Simbolismo y salud, Editorial Trotta, Madrid 2002, onde esta tese se apresenta claramente desenvolvida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Habitar este planeta da comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 algo de complexo e fascinante<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[139,168,193,206],"class_list":["post-27172","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dossier","tag-communio","tag-diocese-da-guarda","tag-educacao","tag-familia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27172","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27172"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27172\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27172"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27172"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27172"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}