Novo programa prop\u00f5e abertura inter-cultural e multireligiosa A abertura do novo ano educativo traz novidades de monta para a \u00e1rea curricular disciplinar de Educa\u00e7\u00e3o Moral e Religiosa Cat\u00f3lica (EMRC). Na verdade, a apresenta\u00e7\u00e3o de um novo Programa significa um passo hist\u00f3rico no evoluir de uma vertente da Educa\u00e7\u00e3o, a qual, mau grado todas as dificuldades criadas, por factores externos e internos, tem resistido e dado provas da sua necessidade em sistema educativo que se queira plural e livre. Os motivos fundamentais da mudan\u00e7a s\u00e3o os principais desafios externos que se colocam \u00e0 EMRC. Em primeiro lugar, as muta\u00e7\u00f5es culturais, que provocam esta \u00e1rea do saber a tornar-se cada vez mais, e de acordo com as orienta\u00e7\u00f5es do Direct\u00f3rio Geral da Catequese, um saber transmitido com o rigor dos outros saberes e em sinergia com os mesmos, para dar chave hermen\u00eautica de interpreta\u00e7\u00e3o da vida de onde vimos (reconhecimento do percurso cultural) e inspirar a constru\u00e7\u00e3o de uma matriz cultural iluminada pelos valores evang\u00e9licos, que origine pr\u00e1ticas sociais decorrentes. Isto significa que o desenho confessional da “disciplina”, sem perder a sua identidade, tem de se revestir abertura inter-cultural e multireligiosa evidentes. N\u00e3o \u00e9 para suscitar disc\u00edpulos de Jesus Cristo. Mas \u00e9 para consolidar a f\u00e9 dos que o s\u00e3o, por uma desinibida inser\u00e7\u00e3o na cultura deste tempo, com capacidade cr\u00edtica. E, para os n\u00e3o crentes ou de outros credos, a oferta de uma interpreta\u00e7\u00e3o existencial da vida, da pessoa, do mundo, da hist\u00f3ria, que, porventura, suscite interesse e curiosidade e, quem sabe, motive para uma busca a caminho do Evangelho. Depois, h\u00e1 \u00e1reas do saber que, tocando aspectos que se prendem com o saber religioso, ou o omitem ou o distorcem (hist\u00f3ria, ci\u00eancias da vida e da natureza filosofia\u2026). Surge aqui o desafio da interdisciplinaridade, que, sem invadir terrenos de especialidade, proporcione uma vis\u00e3o sem preconceitos dessas mesmas \u00e1reas do saber e motive os seus professores a alargarem os seus horizontes. Em terceiro lugar, face \u00e0 deser\u00e7\u00e3o sens\u00edvel da popula\u00e7\u00e3o aderente, por virtude de uma cultura de cren\u00e7a sem v\u00ednculos de perten\u00e7a ou de uma perten\u00e7a fluida porque pouco crente, a reformula\u00e7\u00e3o de tem\u00e1ticas, a sua reorganiza\u00e7\u00e3o, a inclus\u00e3o de novas e, sobretudo, a vertebra\u00e7\u00e3o do programa por compet\u00eancias – manter sempre a perspectiva de ultrapassar os saberes inertes, para propor caminhos de saberes em uso, neste caso desabrochando em capacidades e atitudes palp\u00e1veis de cidadania ou compromisso crist\u00e3o – dar\u00e3o uma ideia da utilidade e efic\u00e1cia desta \u00e1rea curricular disciplinar. O programa \u00e9 suficientemente aberto para provocar a criatividade permanente, de materiais e experi\u00eancias, de pr\u00e1ticas pedag\u00f3gicas din\u00e2micas e diversificadas. Para vencer o laicismo militante, que ignora ou faz obstru\u00e7\u00e3o \u00e0 EMRC, o corpo de docentes tem de ser qualificado por uma forma\u00e7\u00e3o inicial competente, sempre em crescendo por uma forma\u00e7\u00e3o permanente de qualidade. A sua presen\u00e7a nas comunidades educativas n\u00e3o pode ser de passagem; t\u00eam de ser os primeiros, esses professores, a empenharem-se na gest\u00e3o curricular e no projecto da escola. A qualidade da \u00e1rea e do desempenho de quem a ministra \u00e9 tamb\u00e9m a forma de vencer a apatia de muitos respons\u00e1veis de educa\u00e7\u00e3o, que lhe perderam o sabor ou andam demasiado distra\u00eddos. O di\u00e1logo institucional, a todos os n\u00edveis, urge que seja suportado por uma perfeita articula\u00e7\u00e3o dos respons\u00e1veis nacionais, diocesanos e locais. Sem complexos, de igual para igual: a Igreja \u00e9 uma for\u00e7a social, \u00e9 um laborat\u00f3rio de cultura com provas hist\u00f3ricas irrefut\u00e1veis, o programa de EMRC pode ombrear com outros quaisquer programas. Deixar-se tratar por insignificante \u00e9 pactuar com uma f\u00faria educativa totalit\u00e1ria, que lesa os mais elementares direitos da liberdade de aprender e ensinar. Entregar-se passivamente ao dom\u00ednio do Estado \u00e9 omitir o grave dever de continuar a ser um ingrediente no plasmar da matriz cultural emergente. Querubim Silva, Conselho Nacional de Educa\u00e7\u00e3o<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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