{"id":264059,"date":"2022-12-15T16:30:08","date_gmt":"2022-12-15T16:30:08","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=264059"},"modified":"2022-12-16T12:33:45","modified_gmt":"2022-12-16T12:33:45","slug":"lisboa-na-capela-do-rato-sopraram-e-foram-acolhidos-ventos-de-mudanca-ha-50-anos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/lisboa-na-capela-do-rato-sopraram-e-foram-acolhidos-ventos-de-mudanca-ha-50-anos\/","title":{"rendered":"Capela do Rato: Ventos de mudan\u00e7a sopraram e foram acolhidos, h\u00e1 50 anos"},"content":{"rendered":"

A vig\u00edlia pela paz provocou \u00abuma tens\u00e3o expl\u00edcita na rela\u00e7\u00e3o entre a Igreja e o Estado\u00bb, afirma o padre Ant\u00f3nio Martins<\/em><\/p>\n

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Foto: Ag\u00eancia ECCLESIA\/LFS<\/figcaption><\/figure>\n

Lisboa, 15 dez 2022 (Ecclesia) \u2013 O padre Ant\u00f3nio Martins considera que a Capela do Rato, em Lisboa, \u201csoprou e acolheu\u201d ventos de mudan\u00e7a com a vig\u00edlia pela paz realizada naquele local, nos dois \u00faltimos dias de dezembro de 1972.<\/p>\n

\u201cSoprou porque aqui celebrava, pensava e agia uma comunidade liderada, profeticamente, pelo padre Alberto Neto que desafiava e provocava, atrav\u00e9s das suas homilias e tamb\u00e9m das suas din\u00e2micas de reflex\u00e3o, a pensar e a agir assuntos inc\u00f3modos na altura\u201d, disse \u00e0 Ag\u00eancia ECCLESIA o capel\u00e3o da Capela do Rato, na capital portuguesa.<\/p>\n

Por iniciativa de um grupo de cat\u00f3licos, a 30 de dezembro de 1972 organizou-se uma vig\u00edlia de 48 horas com o objetivo de refletir sobre a paz e sobre a guerra nas col\u00f3nias, \u00e0 qual aderiram tamb\u00e9m n\u00e3o-cat\u00f3licos e este encontro acabaria por ser interrompido pelas for\u00e7as policiais, resultando em mais de uma dezena de deten\u00e7\u00f5es e na demiss\u00e3o dos funcion\u00e1rios p\u00fablicos presentes.<\/p>\n

\u201cA guerra colonial, a paz, o caminho para a democracia, o compromisso prof\u00e9tico dos leigos na pra\u00e7a p\u00fablica, a liga\u00e7\u00e3o entre a experi\u00eancia interior da f\u00e9 e o testemunho p\u00fablico e c\u00edvico\u201d eram assuntos debatidos no \u201cespa\u00e7o plural\u201d da Capela do Rato, frisou o atual respons\u00e1vel daquele local de culto.<\/p>\n

O II Conc\u00edlio do Vaticano propunha temas, especialmente atrav\u00e9s da Gaudium et Spes, mas, em Portugal, \u201cnaquelas circunst\u00e2ncias do tempo havia hesita\u00e7\u00e3o e at\u00e9 travagem em discuti-los na pra\u00e7a p\u00fablica, referiu o padre Ant\u00f3nio Martins.<\/p>\n

Um grupo de leigos, \u201calguns exteriores \u00e0 capela e outros dentro da din\u00e2mica da comunidade\u201d, organizou-se para realizar, no dia 30 de dezembro de 1972, uma vig\u00edlia, durante dois dias, \u201cde jejum e ora\u00e7\u00e3o pela paz e contra a guerra colonial\u201d, sublinhou.<\/p>\n

A primeira mensagem (01 de janeiro de 1968) do Dia Mundial da Paz, do Papa Paulo VI, proporcionou uma vig\u00edlia de ora\u00e7\u00e3o na Igreja de S\u00e3o Domingos, em Lisboa e foi o embri\u00e3o para um \u201cmovimento mais expl\u00edcito e mais simb\u00f3lico\u201d que \u201cquatro anos depois lideram e organizam a vig\u00edlia na Capela do Rato, com uma estrat\u00e9gia um pouco mais pensada e declaradamente de impacto p\u00fablico\u201d, acrescentou o atual capel\u00e3o da Capela do Rato.<\/p>\n

\u201cO impacto p\u00fablico foi tanto que levou a pol\u00edcia a intervir e a ocupar a capela\u201d e \u201cprovocou uma tens\u00e3o expl\u00edcita na rela\u00e7\u00e3o entre a Igreja e o Estado\u201d, disse.<\/p>\n

O desenrolar dos acontecimentos \u201cprepararam, inesperadamente, e sem se prever a grande din\u00e2mica que leva ao 25 de abril de 1974\u201d, explicou o capel\u00e3o.<\/p>\n

A vig\u00edlia da Capela do Rato significou \u201co fim do sonho do marcelismo\u201d porque \u201cas propostas do magist\u00e9rio da Igreja, as sementes lan\u00e7adas pelo conc\u00edlio\u201d, n\u00e3o se reviam no governo da altura.<\/p>\n

\u201cA Capela do Rato e a Par\u00f3quia de Bel\u00e9m, uns anos antes, talvez fossem os dois viveiros de um profetismo conciliar na cidade de Lisboa\u201d, real\u00e7ou o padre Ant\u00f3nio Martins.<\/p>\n

Esta quinta-feira, a Funda\u00e7\u00e3o Calouste Gulbenkian, em Lisboa, acolheu a mesa redonda \u00abA Paz \u00e9 Poss\u00edvel. A vig\u00edlia da Capela do Rato 50 anos depois: hist\u00f3ria e mem\u00f3ria\u00bb, moderada por Paulo Fontes, com os historiadores Ant\u00f3nio Matos Ferreira, Ant\u00f3nio Ara\u00fajo, Jo\u00e3o Miguel Almeida e Rita Almeida de Carvalho.<\/p>\n

Durante este m\u00eas, a Estrutura de Miss\u00e3o dos 50 Anos do 25 de Abril assinala meio s\u00e9culo passado sobre a Vig\u00edlia da Capela do Rato, em Lisboa, com uma mostra expositiva, conversas e um col\u00f3quio.<\/p>\n

A Comiss\u00e3o Organizadora<\/a> destas iniciativas \u00e9 composta por Jorge Wemans, Ant\u00f3nio Ara\u00fajo, Paulo Fontes, Nuno Est\u00eav\u00e3o Ferreira, \u00c2ngela Barreto Xavier e pela Estrutura de Miss\u00e3o para as Comemora\u00e7\u00f5es do Quinquag\u00e9simo Anivers\u00e1rio da Revolu\u00e7\u00e3o de 25 de Abril de 1974.<\/p>\n

LFS<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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