{"id":263121,"date":"2022-12-07T12:38:02","date_gmt":"2022-12-07T12:38:02","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=263121"},"modified":"2022-12-07T12:40:41","modified_gmt":"2022-12-07T12:40:41","slug":"saber-aprender-que-um-sacerdote-nao-pode-ser-mulher","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/saber-aprender-que-um-sacerdote-nao-pode-ser-mulher\/","title":{"rendered":"SABER APRENDER – Que um sacerdote n\u00e3o pode ser mulher"},"content":{"rendered":"

Miguel Oliveira Pan\u00e3o (Professor<\/a>\u00a0Universit\u00e1rio),\u00a0Blog<\/a>\u00a0&\u00a0Autor<\/a><\/em><\/p>\n

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Na Igreja Cat\u00f3lica co-existem dois perfis teol\u00f3gicos. Um de natureza masculina: o perfil Petrino. E outro de natureza feminina: o perfil Mariano. A diferen\u00e7a entre estes dois perfis fez parte da resposta que o Papa Francisco deu numa entrevista<\/a>; (sem qualquer valor magisterial) para a revista jesu\u00edta americana America Magazine<\/em>. Ambos os perfis s\u00e3o princ\u00edpios teol\u00f3gicos ligados ao minist\u00e9rio no caso do perfil Petrino, e \u00e0 Igreja, esposa e m\u00e3e, no caso do perfil Mariano. Segundo o Papa, o perfil Mariano est\u00e1 muito ligado a um caminho eclesial pouco explorado e tem sido muito subdesenvolvido na forma\u00e7\u00e3o catequ\u00e9tica do povo crist\u00e3o. Por\u00e9m, talvez haja nesta vis\u00e3o teol\u00f3gica inspirada no te\u00f3logo Hans Urs von Balthasar, uma perspectiva ainda demasiado hier\u00e1rquica.<\/p>\n

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Foto de Nadra Nittle em racked.com<\/figcaption><\/figure>\n

O Papa n\u00e3o v\u00ea o acesso das mulheres ao minist\u00e9rio do sacerd\u00f3cio como poss\u00edvel por isso n\u00e3o estar contemplado no perfil Petrino. Por\u00e9m, dado que a tecnologia viabiliza no s\u00e9culo XXI a mudan\u00e7a de sexo das pessoas, por analogia, ser\u00e1 poderia a teologia evoluir no sentido de dar corpo \u00e0 possibilidade das mulheres terem lugar no perfil Petrino? Por outro lado, o subdesenvolvimento do perfil Mariano alertado pelo Papa, n\u00e3o poderia ser superado com homens a serem, tamb\u00e9m, protagonistas no perfil Mariano? Reconhe\u00e7o que os homens ter\u00e3o muita dificuldade em desenvolver o perfil Mariano na Igreja do mesmo modo que as mulheres o fazem. Os homens n\u00e3o t\u00eam o mesmo sentido da maternidade e do acolhimento que as mulheres t\u00eam por estas serem mais sens\u00edveis a esses aspectos. S\u00f3 as mulheres poder\u00e3o abrir a via eclesial do perfil Mariano no sentido mais pleno, assim como os homens o t\u00eam feito para o perfil Petrino. Por\u00e9m, existem grupos que continuam a insistir na abertura da Igreja \u00e0 possibilidade de ordena\u00e7\u00e3o das mulheres, mas o motivo por detr\u00e1s dessa ideia parece-me ser uma vis\u00e3o hier\u00e1rquica<\/em> da vida crist\u00e3. Sacerdotes em cima e o povo em baixo. Um sacerdote n\u00e3o pode ser mulher, mas at\u00e9 que as mulheres possam ser \u201csacerdotes\u201d, a sociedade secular interpreta esta voca\u00e7\u00e3o da vida crist\u00e3 como batalha para uma igualdade de g\u00e9nero. Por\u00e9m, reafirmo que tudo parece dever-se a uma vis\u00e3o marcadamente hier\u00e1rquica. Seria preciso mudar de vis\u00e3o e uma via transformativa, em linha com o caminho sinodal, poderia ser a convers\u00e3o de uma vis\u00e3o hier\u00e1rquica numa vis\u00e3o ecol\u00f3gica.<\/p>\n

A ecologia \u00e9 a ci\u00eancia das rela\u00e7\u00f5es por salientar a dimens\u00e3o horizontal (mutualismo, interdepend\u00eancia, inter-rela\u00e7\u00f5es) do relacionamento entre esp\u00e9cies e entre elementos do mundo natural. A raiz profunda de uma vis\u00e3o mais ecol\u00f3gica que antropol\u00f3gica da vida crist\u00e3, salientaria como somos todos criaturas do mesmo Criador, e no caso da esp\u00e9cie humana, todos filhos do mesmo Pai e irm\u00e3os uns dos outros. Numa fam\u00edlia, umas vezes sou pai, outras vezes sou m\u00e3e quando a m\u00e3e n\u00e3o pode estar presente. Como homem, n\u00e3o tenho muito jeito para ser m\u00e3e, mas quando \u00e9 necess\u00e1rio porque a minha esposa est\u00e1 fora em trabalho, fa\u00e7o esse papel o melhor que posso, embora respire de al\u00edvio quando deixo de o fazer. A diferen\u00e7a entre paternidade e maternidade n\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o hier\u00e1rquica no s\u00e9culo XXI, mas uma quest\u00e3o que sublinha a riqueza da diferen\u00e7a de pap\u00e9is. A vis\u00e3o ecol\u00f3gica ajuda a compreender que tudo tende a uma fraternidade universal no mundo biol\u00f3gico, por oposi\u00e7\u00e3o a uma vis\u00e3o androc\u00eantrica<\/em> onde a figura masculina do homem (que pretende representar toda a humanidade) domina sobre a figura feminina da natureza. Por isso, questiono se o desejo de que as mulheres possam ser sacerdotes n\u00e3o esteja, sem que as pessoas se d\u00eaem conta, a ser alimentado por uma subtil ideia de androgenizar<\/em> as mulheres.<\/p>\n

A te\u00f3loga Elizabeth A. Johnson no seu livro \u201cWomen, Earth, and Creator Spirit\u201d diz que \u2014 \u00abuma das intelec\u00e7\u00f5es mais claras at\u00e9 \u00e0 data \u00e9 a de que as mulheres tendem a experimentar serem pessoas em conex\u00e3o fundamentalmente incorporada com os outros. (\u2026) [As] mulheres como grupo neste momento do nosso tempo, articulam a sua auto-compreens\u00e3o com uma forte acentua\u00e7\u00e3o na relacionalidade. (\u2026) Se a rela\u00e7\u00e3o est\u00e1 no cora\u00e7\u00e3o do universo, se a mutualidade \u00e9 a excel\u00eancia moral, ent\u00e3o, a divindade de Deus n\u00e3o consiste em ser ‘contra’ ou ‘superior a’, mas expressa-se numa aproxima\u00e7\u00e3o livre e em estar conectado numa m\u00fatua rela\u00e7\u00e3o.\u00bb<\/em> \u2014 Ou seja, o perfil Mariano protagonizado pelas mulheres seria uma via que estimularia a experi\u00eancia relacional que se pretende, por exemplo, no caminho sinodal, desenvolvendo uma maior sensibilidade ao que o outro vive. Como diria Mahatma Gandhi \u2014 \u00abEu e tu somos um s\u00f3. N\u00e3o posso magoar-te sem me ferir.\u00bb<\/em> \u2014 algo que sempre fomos convidados pelo Evangelho a viver \u2014 \u00abSempre que fizestes isto a um destes meus irm\u00e3os mais pequeninos, a mim mesmo o fizestes\u00bb<\/em> (Mt 25, 40).<\/p>\n

O perfil Mariano seria o modo de a Igreja evoluir no s\u00e9culo XXI na direc\u00e7\u00e3o de uma sensibilidade maternal que levaria \u00e0 cura de muitos aspectos que t\u00eam minado o campo da Nova Evangeliza\u00e7\u00e3o , como o caso dos abusos sexuais. Se n\u00e3o forem as mulheres a protagonizar esse perfil Mariano, n\u00e3o ser\u00e3o os homens por estarem mais vocacionados para o minist\u00e9rio. O Papa aponta para o grande desequil\u00edbrio no grau de maturidade dos dois perfis, pelo que abrir o sacerd\u00f3cio \u00e0s mulheres nesta fase da hist\u00f3ria do Catolicismo parece-me levar ao dom\u00ednio do perfil Petrino sobre o Mariano e \u00e0 acentua\u00e7\u00e3o da vis\u00e3o hier\u00e1rquica que se tem revelado fr\u00e1gil e problem\u00e1tica a v\u00e1rios n\u00edveis.<\/p>\n

Quando movimentos como o \u201cN\u00f3s Somos Igreja\u201d afirma no seu manifesto \u2014 \u00abUma Igreja com uma nova atitude face \u00e0s mulheres. Desejamos: a plena integra\u00e7\u00e3o das mulheres; o seu acesso ao diaconato permanente; o seu acesso ao sacramento da ordem e \u00e0 condu\u00e7\u00e3o da Igreja; o reconhecimento do seu imprescind\u00edvel contributo no an\u00fancio do Evangelho.\u00bb<\/em> \u2014 e terminam com a frase de S. Paulo aos G\u00e1latas \u2014 \u00abN\u00e3o h\u00e1 judeu nem grego, n\u00e3o h\u00e1 escravo nem livre, n\u00e3o h\u00e1 homem nem mulher; pois todos v\u00f3s sois um s\u00f3 em Cristo Jesus (Gal. 3,28)\u00bb<\/em> \u2014 parece-me ca\u00edrem numa certa contradi\u00e7\u00e3o, sem se darem conta disso, por n\u00e3o reconhecerem o valor que o perfil Mariano tem na Igreja. Pois, n\u00e3o \u00e9 o que fazemos (ministramos) que nos faz \u201cum s\u00f3\u201d, mas a presen\u00e7a de Jesus em n\u00f3s e entre n\u00f3s. E a raz\u00e3o da contradi\u00e7\u00e3o ser\u00e1 estarem aprisionados a uma vis\u00e3o hier\u00e1rquica da vida crist\u00e3, onde ser ordenado \u00e9 um estado superior.<\/p>\n

A vis\u00e3o ecol\u00f3gica da vida crist\u00e3, e que me parece ecoar a partir das palavras do Papa Francisco, embora n\u00e3o o explicite, aponta para a necessidade de motivar a que as mulheres desenvolvam o perfil Mariano da Igreja, de modo a impulsionar toda a humanidade num caminho de viv\u00eancia intensa e profunda da fraternidade universal. Jesus revelou-nos um Deus-Rela\u00e7\u00e3o, Pessoas-em-Comunh\u00e3o. O Pai n\u00e3o est\u00e1 acima, nem o Filho est\u00e1 abaixo, nem o Esp\u00edrito Santo \u00e9 a Pessoa-sandu\u00edche da Trindade. Mas o Pai, o Filho, e o Esp\u00edrito Santo, sendo-Um, distinguem-Se, sem confus\u00e3o ou separa\u00e7\u00e3o e abrem-nos a realidade da unidade na diversidade. Quando o perfil Mariano se desenvolver, parece-me que descobriremos um terceiro perfil teol\u00f3gico, ainda menos explorado que o Mariano: o perfil Trinit\u00e1rio<\/em>. Aquele que une o Petrino ao Mariano, sem confus\u00e3o ou separa\u00e7\u00e3o, numa comunh\u00e3o que superar\u00e1 toda a hierarquiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

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Para acompanhar o que escrevo pode subscrever a Newsletter Escritos<\/em> em https:\/\/tinyletter.com\/miguelopanao<\/a><\/p>\n

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Miguel Oliveira Pan\u00e3o (Professor\u00a0Universit\u00e1rio),\u00a0Blog\u00a0&\u00a0Autor<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":166774,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[75],"tags":[],"class_list":["post-263121","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opiniao-rubricas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/263121","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=263121"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/263121\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/166774"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=263121"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=263121"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=263121"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}