A aplica\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica do Motu Proprio “Summorum Pontificum”, de Bento XVI, implica que os quatro livros lit\u00fargicos necess\u00e1rios para as celebra\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas na forma anterior ao Conc\u00edlio sejam reimpressos. Uma nota explicativa da sala de imprensa da Santa S\u00e9 sobre este documento do Papa sublinha que os livros v\u00e3o contar com novas impress\u00f5es, a cargo de casas especializadas neste tipo de trabalho, com a “recognitio” da comiss\u00e3o pontif\u00edcia competente. A \u00faltima vers\u00e3o do Missale Romanum, anterior ao Conc\u00edlio, que foi publicada sob a autoridade do Papa Jo\u00e3o XXIII em 1962 e utilizada durante o Conc\u00edlio, poder\u00e1 ser usada como forma extraordin\u00e1ria da celebra\u00e7\u00e3o lit\u00fargica, o mesmo se aplicando ao Rituale Romanum (Ritual Romano, para os Sacramentos do Baptismo, Matrim\u00f3nio, Penit\u00eancia e Un\u00e7\u00e3o dos Doentes), o Pontificale Romanum (Pontifical Romano, para a Confirma\u00e7\u00e3o e a Ordem), e o Breviarum Romanum (Brevi\u00e1rio), para os padres que assim desejarem recitar a Liturgia das Horas. O Rito de S\u00e3o Pio V, que a Igreja Cat\u00f3lica usava at\u00e9 \u00e0 reforma lit\u00fargica de 1970 (com algumas modifica\u00e7\u00f5es, a \u00faltimas das quais datada de 23 de Junho de 1962) foi substitu\u00eddo pela Liturgia do “Novus Ordo” (Novo Ordin\u00e1rio) aprovada como resultado da reforma lit\u00fargica do Conc\u00edlio Vaticano II. Com o novo documento, Bento XVI estende a toda a Igreja de Rito Latino a possibilidade de celebrar a Missa e os Sacramentos segundo livros lit\u00fargicos promulgados antes do Conc\u00edlio. Esta aprova\u00e7\u00e3o universal significa que a Missa do antigo Rito poder\u00e1 ser celebrada livremente em todo mundo, pelos sacerdotes que assim o desejarem, sem necessidade de autoriza\u00e7\u00e3o hier\u00e1rquica (licen\u00e7a ou indulto) de um Bispo. Os livros lit\u00fargicos redigidos e promulgados ap\u00f3s o Conc\u00edlio continuar\u00e3o, contudo, a constituir a forma ordin\u00e1ria e habitual do Rito Romano. A prop\u00f3sito do Missal de 1962, em latim, recorda-se que se trata de um Missal \u201cplen\u00e1rio\u201d, \u201cintegral\u201d, que cont\u00e9m tamb\u00e9m as leituras das celebra\u00e7\u00f5es. Prev\u00ea uma s\u00f3 Ora\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica (o C\u00e2none Romano, I Ora\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica do Missal conciliar). Boa parte das ora\u00e7\u00f5es (mesmo da Ora\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica) s\u00e3o recitadas pelo celebrante em voz baixa. No final da Missa, recita-se o pr\u00f3logo do Evangelho segundo S. Jo\u00e3o. Este Missal de 1962 n\u00e3o prev\u00ea a concelebra\u00e7\u00e3o. Nada diz sobre a orienta\u00e7\u00e3o do altar e a posi\u00e7\u00e3o do celebrante, voltado ou n\u00e3o para a assembleia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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