{"id":25831,"date":"2007-07-10T11:06:35","date_gmt":"2007-07-10T11:06:35","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2007\/07\/10\/vaticano-reafirma-exclusividade-catolica\/"},"modified":"2007-07-10T11:06:35","modified_gmt":"2007-07-10T11:06:35","slug":"vaticano-reafirma-exclusividade-catolica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/vaticano-reafirma-exclusividade-catolica\/","title":{"rendered":"Vaticano reafirma \u00abexclusividade\u00bb cat\u00f3lica"},"content":{"rendered":"<p>Documento da Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9 considera que a \u00fanica Igreja de Cristo \u00e9 a Cat\u00f3lica <!--more--> A Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9 publicou hoje um novo documento, intitulado &#8220;Respostas a d\u00favidas sobre alguns aspectos relativos \u00e0 doutrina sobre a Igreja&#8221;. Na linha da declara\u00e7\u00e3o &#8220;Dominus Iesus&#8221; do ano 2000, assinada pelo ent\u00e3o Cardeal Joseph Ratzinger, o texto vem combater o relativismo eclesiol\u00f3gico e definir a Igreja Cat\u00f3lica como a \u00fanica Igreja de Cristo.  O ponto fulcral das cinco respostas apresentadas  &#8211; com o objectivo de refutar algumas interpreta\u00e7\u00f5es err\u00f3neas ou redutivas da doutrina do Conc\u00edlio Vaticano II &#8211; est\u00e1 no retomar daa quest\u00e3o em volta da express\u00e3o &#8220;subsistit in&#8221;, presente no n\u00famero 8 da Constitui\u00e7\u00e3o Dogm\u00e1tica Conciliar &#8220;Lumen Gentium&#8221;: a &#8220;Igreja, como sociedade constitu\u00edda e organizada neste mundo, subsiste [subsistit in] na Igreja Cat\u00f3lica&#8221;. A Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9 sublinha que a Igreja de Cristo n\u00e3o difere ou se distingue da Igreja Cat\u00f3lica, a \u00fanica que possui &#8220;todos os elementos&#8221; da Igreja institu\u00edda por Jesus. O debate em torno da palavra &#8220;subsiste&#8221; levou a que muitos defendessem que Jesus n\u00e3o queria, de facto, fundar uma Igreja e que, caso o tivesse feito, ela seria plural. No novo documento pode ler-se que Cristo &#8220;constituiu sobre a terra&#8221; uma \u00fanica Igreja e instituiu-a como &#8220;grupo vis\u00edvel e comunidade espiritual&#8221;, que &#8220;desde a sua origem e no curso da hist\u00f3ria sempre existe e existir\u00e1, e na qual s\u00f3 permaneceram e permanecer\u00e3o todos os elementos por Ele institu\u00eddos&#8221;.  Na Constitui\u00e7\u00e3o dogm\u00e1tica Lumen Gentium, &#8220;subsist\u00eancia \u00e9 esta perene continuidade hist\u00f3rica e a perman\u00eancia de todos os elementos institu\u00eddos por Cristo na Igreja Cat\u00f3lica&#8221;.  Para Joseph Ratzinger, o &#8220;subsistit in&#8221; era sin\u00f3nimo de &#8220;existe realmente&#8221;. Na &#8220;Dominus Iesus&#8221;, o ent\u00e3o Cardeal defendia que o Conc\u00edlio Vaticano II &#8220;quis harmonizar duas afirma\u00e7\u00f5es doutrinais: por um lado, a de que a Igreja de Cristo, n\u00e3o obstante as divis\u00f5es dos crist\u00e3os, continua a existir plenamente s\u00f3 na Igreja Cat\u00f3lica. O novo documento da Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9 tem a data de 29 de Junho, festa de S\u00e3o Pedro e S\u00e3o Paulo, e \u00e9 assinado pelo Cardeal William Levada e o Arcebispo Angelo Amato, respectivamente prefeito e secret\u00e1rio da Congrega\u00e7\u00e3o, com ratifica\u00e7\u00e3o e aprova\u00e7\u00e3o de Bento XVI. O texto nega que tenham existido mudan\u00e7as na doutrina cat\u00f3lica sobre a Igreja com o Conc\u00edlio, mas um desenvolvimento. &#8220;O Conc\u00edlio Ecum\u00e9nico Vaticano II n\u00e3o quis modificar essa doutrina nem se deve afirmar que a tenha mudado; apenas quis desenvolv\u00ea-la, aprofund\u00e1-la e exp\u00f4-la com maior fecundidade&#8221;, refere o texto, na primeira resposta. Por outro lado, explica-se o motivo pelo qual as Igrejas Ortodoxas s\u00e3o definidas como Igreja: evidencia-se, a este respeito, a presen\u00e7a dos sacramentos e da sucess\u00e3o apost\u00f3lica dos bispos orientais, apesar das divis\u00f5es. O t\u00edtulo n\u00e3o \u00e9 atribu\u00eddo \u00e0s outras comunidades crist\u00e3s nascidas da Reforma, dado que as mesmas n\u00e3o t\u00eam sucess\u00e3o apost\u00f3lica ou sacramento da ordem, faltando a &#8220;subst\u00e2ncia integral do mist\u00e9rio eucar\u00edstico&#8221;. Nestas observa\u00e7\u00f5es n\u00e3o se nega que existam numerosos elementos de santifica\u00e7\u00e3o e de verdade fora da Igreja Cat\u00f3lica. &#8220;Enquanto, segundo a doutrina cat\u00f3lica, \u00e9 correcto afirmar que, nas Igrejas e nas comunidades eclesiais ainda n\u00e3o em plena comunh\u00e3o com a Igreja cat\u00f3lica, a Igreja de Cristo \u00e9 presente e operante atrav\u00e9s dos elementos de santifica\u00e7\u00e3o e de verdade nelas existentes, j\u00e1 a palavra &#8216;subsiste&#8217; s\u00f3 pode ser atribu\u00edda exclusivamente \u00e0 \u00fanica Igreja Cat\u00f3lica&#8221;, pode ler-se. O documento indica ainda que &#8220;a plenitude da catolicidade pr\u00f3pria da Igreja, governada pelo Sucessor de Pedro e pelos Bispos em comunh\u00e3o com ele, encontra na divis\u00e3o dos crist\u00e3os um obst\u00e1culo \u00e0 sua realiza\u00e7\u00e3o plena na hist\u00f3ria&#8221;.  <B>Not\u00edcias relacionadas<\/B> <a href=noticia.asp?noticiaid=48596> Respostas a quest\u00f5es relativas a alguns aspectos da doutrina sobre a Igreja<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Documento da Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9 considera que a \u00fanica Igreja de Cristo \u00e9 a Cat\u00f3lica<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[120,144,294],"class_list":["post-25831","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-vaticano","tag-bento-xvi","tag-concilio-vaticano-ii","tag-sacramentos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25831","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25831"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25831\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25831"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25831"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25831"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}