{"id":257591,"date":"2022-10-24T18:39:25","date_gmt":"2022-10-24T17:39:25","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=257591"},"modified":"2022-10-26T14:36:59","modified_gmt":"2022-10-26T13:36:59","slug":"igreja-arte-especialistas-destacam-dialogo-por-fazer-no-mundo-contemporaneo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/igreja-arte-especialistas-destacam-dialogo-por-fazer-no-mundo-contemporaneo\/","title":{"rendered":"Igreja\/Arte: Especialistas destacam di\u00e1logo \u00abpor fazer\u00bb no mundo contempor\u00e2neo"},"content":{"rendered":"

Col\u00f3quio evocou 70 anos de funda\u00e7\u00e3o do Movimento de Renova\u00e7\u00e3o da Arte Religiosa<\/em><\/p>\n

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Igreja do Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Jesus, Lisboa.
Foto: Ag\u00eancia ECCLESIA\/LS<\/figcaption><\/figure>\n

Lisboa, 24 out 2022 (Ecclesia) \u2013 A Funda\u00e7\u00e3o Calouste Gulbenkian, em Lisboa, acolheu hoje o col\u00f3quio comemorativo dos 70 anos da funda\u00e7\u00e3o do MRAR \u2013 Movimento de Renova\u00e7\u00e3o da Arte Religiosa, evocando o legado dos seus respons\u00e1veis na transforma\u00e7\u00e3o provomovida pelo Conc\u00edlio Vaticano II.<\/p>\n

D. Am\u00e9rico Aguiar, bispo auxiliar de Lisboa, deixou a sua “homenagem e gratid\u00e3o” aos membros deste movimento, “homens e mulheres atentos aos sinais dos tempos”.<\/p>\n

“Cada um na sua especialidade, na sua voca\u00e7\u00e3o, correspondeu”, acrescentou.<\/p>\n

O respons\u00e1vel cat\u00f3lico assumiu a necessidad de “fazer caminho” para sensibilizar o clero e as comunidades cat\u00f3licas nos campos da arte e da cultura.<\/p>\n

Jo\u00e3o Lu\u00eds Carrilho da Gra\u00e7a, autor da igreja de Santo Ant\u00f3nio (1993-2008), em Portalegre<\/a>, falou deste projeto, implantado no centro de um bairro degradado da periferia da cidade.<\/p>\n

\u201cAderi completamente ao Vaticano II, enquanto conceito\u201d, declarou o arquiteto, que gracejou com a preocupa\u00e7\u00e3o da comunidade face ao que lhe parecia a constru\u00e7\u00e3o de um \u201cbunker\u201d, que desapareceu ap\u00f3s a dedica\u00e7\u00e3o da igreja, marcada por \u201cum enorme entusiasmo popular\u201d.<\/p>\n

O primeiro painel contou com a interven\u00e7\u00e3o de Jos\u00e9 Manuel Fernandes, arquiteto, o qual destacou a igreja do Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Jesus (1962-1970), em Lisboa, de Nuno Teot\u00f3nio Pereira e Nuno Portas, pela sua \u201cgrande capacidade de integra\u00e7\u00e3o urbana\u201d, percorrendo alguns edif\u00edcios de refer\u00eancia na arquitetura religiosa do s\u00e9culo XX, em Portugal.<\/p>\n

Jo\u00e3o Alves da Cunha, arquiteto e autor de \u2018MRAR \u2013 Os Anos de Ouro da Arquitetura Religiosa em Portugal no s\u00e9culo XX\u2019 (Universidade Cat\u00f3lica Editora), desejou que este encontro seja um \u201cpontap\u00e9 de sa\u00edda\u201d para novas investiga\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

O especialista destacou a atualidade do movimento, que considerou precursor da \u201csinodalidade\u201d que \u00e9 proposta hoje \u00e0 Igreja Cat\u00f3lica.<\/p>\n

Jo\u00e3o Norton de Matos, sacerdote jesu\u00edta e arquiteto, falou de um reflex\u00e3o que \u201cest\u00e1 por fazer\u201d sobre a rela\u00e7\u00e3o entre a Igreja e a arte contempor\u00e2nea.<\/p>\n

\u201cA eclesiologia do s\u00e9culo XX, confirmado pelo Conc\u00edlio Vaticano II, aponta, em termos de Liturgia, para o primado da assembleia\u201d, destacou o religioso, \u201ce os diferentes modos de organizar a assembleia determinam diferentes modos de ver a Igreja\u201d.<\/p>\n

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Foto: Ag\u00eancia ECCLESIA\/OC<\/figcaption><\/figure>\n

O col\u00f3quio \u2018Movimento de Renova\u00e7\u00e3o da Arte Religiosa. Mem\u00f3ria e Atualidade\u2019 foi aberto pelo administrador da Gulbenkian, Guilherme d\u2019Oliveira Martins, que destacou a publica\u00e7\u00e3o da obra, em formato digital, com artigos de membros do MRAR, um movimento \u201cextremamente amplo\u201d.<\/p>\n

O livro<\/a>, publicado em formato eletr\u00f3nico pelo Centro Nacional de Cultura e a revista Brot\u00e9ria, dos Jesu\u00edtas, \u00e9 organizado por Jo\u00e3o Alves da Cunha e tem introdu\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o Norton.<\/p>\n

Maria Calado, presidente do Centro Nacional de Cultura, considerou no in\u00edcio do segundo painel que evoca\u00e7\u00e3o destes 70 anos de hist\u00f3ria era um \u201cdever de mem\u00f3ria\u201d da institui\u00e7\u00e3o, chamada a \u201cperpetuar\u201d esta heran\u00e7a.<\/p>\n

Ana Tosto\u0303es, arquiteta e professora do Instituto Superior T\u00e9cnico, apresentou v\u00e1rios exemplos de obras que simbolizam a \u201crenova\u00e7\u00e3o religiosa\u201d e a \u201crenova\u00e7\u00e3o arquitet\u00f3nica\u201d, nos diversos continentes, em particular na reconstru\u00e7\u00e3o da Europa, no p\u00f3s-guerra.<\/p>\n

Jo\u00e3o Appleton, arquiteto respons\u00e1vel pelo projeto<\/a> de reabilita\u00e7\u00e3o e restauro da igreja de Santa Isabel, em Lisboa, abordou esta interven\u00e7\u00e3o, num espa\u00e7o a que \u201cera dado muito pouca aten\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n

O projeto foi distinguido em 2020 com o Pr\u00e9mio Maria Tereza e Vasco Vilalva, da Funda\u00e7\u00e3o a Gulbenkian.<\/p>\n

A \u00faltima interven\u00e7\u00e3o do painel esteve a cargo do padre Ricardo Jacinto, do Secretariado de Liturgia e setor das novas igrejas do Patriarcado de Lisboa, que destacou a influ\u00eancia do MRAR, “por semelhan\u00e7a ou contraste”, na arquitetura religiosa.<\/p>\n

O sacerdote evocou a reforma lit\u00fargica promovida no Conc\u00edlio Vaticano II, destacando a import\u00e2ncia do espa\u00e7o celebrativo, com tr\u00eas vetores: centralidade, axialidade e verticalidade.<\/p>\n

OC<\/em><\/p>\n\n\n\n
O in\u00edcio da d\u00e9cada de 50 do s\u00e9culo XX trouxe os primeiros sinais de mudan\u00e7a no panorama da arte religiosa em Portugal, identific\u00e1veis noutro entendimento do papel social da Igreja, requerendo novos tipos de espa\u00e7os face a novas conce\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas.<\/p>\n

Este dinamismo promoveu uma mudan\u00e7a no panorama da arte religiosa em Portugal, identific\u00e1vel num novo entendimento do papel social da Igreja, requerendo novos tipos de espa\u00e7os face \u00e0s conce\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas que viriam a ser consagradas no Conc\u00edlio Vaticano II (1962-1965).<\/p>\n

O Movimento de Renova\u00e7\u00e3o da Arte Religiosa come\u00e7ou a sua a\u00e7\u00e3o apoiado numa \u2018Exposi\u00e7\u00e3o de Arquitetura Religiosa Contempor\u00e2nea\u2019, vindo a reunir, ao longo de d\u00e9cada e meia, v\u00e1rios arquitetos e artistas pl\u00e1sticos em Portugal, como Nuno Teot\u00f3nio Pereira, Jo\u00e3o de Almeida, Diogo Pimentel, Nuno Portas, Lu\u00eds Cunha, Erich Corsepius, Madalena Cabral, Formosinho Sanchez, Manuel Costa Cabral, Eduardo Nery e Jorge Vieira, entre outros.<\/p>\n

O leque de interesses do movimento acabaria por alargar-se ao campo da m\u00fasica sacra, ourivesaria e paramentaria, entre outros, tendo atuada durante cerca de d\u00e9cada e meia.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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