I- O S\u00ednodo dos Bispos \u00e9 uma institui\u00e7\u00e3o criada pelo Papa Paulo VI para ajudar o Papa a governar a Igreja. Re\u00fane periodicamente em assembleias de Bispos idos de todo o mundo como delegados de todos os bispos para tratar temas concretos. A pr\u00f3xima \u00abassembleia geral ordin\u00e1ria\u00bb, a realizar em Outubro em 2008, que ser\u00e1 a XII, \u00e9 consagrada a \u00abA Palavra de Deus na vida e na miss\u00e3o da Igreja\u00bb. Esse tema havia sido sugerido por muitas Confer\u00eancias Episcopais. Aconselha este tema a Eucaristia, tema do \u00faltimo S\u00ednodo e com a qual est\u00e1 intimamente unida a Palavra; aconselham-no as \u00abAssembleias dominicais na aus\u00eancia do presb\u00edtero\u00bb que v\u00e3o multiplicar-se; aconselha-o o interesse generalizado pela B\u00edblia, seja por intuitos comerciais seja at\u00e9 pela ac\u00e7\u00e3o das seitas; aconselha-o a catequese que se deve ser cada vez mais b\u00edblica; aconselham-no os v\u00e1rios movimentos de espiritualidade; aconselha-o o movimento ecum\u00e9nico entre as Igrejas crist\u00e3s. Os bispos diocesanos j\u00e1 receberam de Roma um texto preparat\u00f3rio do S\u00ednodo e \u00e9 sobre esse texto que a nossa diocese \u00e9 convidada a pronunciar-se para ajudar a preparar o texto definitivo no interior do S\u00ednodo. Por essa raz\u00e3o, o tema do ano pastoral que principia em Outubro e se prolonga at\u00e9 Julho de 2008 ser\u00e1: \u00ab A Igreja vive do Verbo\u00bb: a Igreja escuta, contempla, come, canta, celebra e difunde a Palavra. II- Algumas ac\u00e7\u00f5es devem ser feitas em cada par\u00f3quia de modo que se atinjam determinados objectivos: a- A Palavra de Deus \u00e9 uma pessoa \u2013 Jesus Cristo. Ele \u00e9 o Verbo, a Palavra eterna . Todo a revela\u00e7\u00e3o do Antigo Testamento converge para Jesus e tudo o que \u00e9 posterior explicita a mensagem de Jesus. Tanto a B\u00edblia escrita como a Tradi\u00e7\u00e3o da Igreja s\u00e3o duas fontes que conduzem \u00e1 \u00fanica fonte \u2013 Jesus. b- Em cada fam\u00edlia haja uma B\u00edblia ou ao menos o Novo Testamento. c- Aproveitar os tempos lit\u00fargicos fortes ( Advento-Natal, Quaresma-P\u00e1scoa ) para despertar sentimento de afecto pela pessoa de Jesus, o Verbo do Pai, colocando a B\u00edblia junto do Pres\u00e9pio e junto da Cruz. d- Na prega\u00e7\u00e3o recorrer mais abundantemente \u00e0 Palavra de Deus, narrando epis\u00f3dios b\u00edblicos, n\u00e3o se limitando a retirar do texto b\u00edblico os aspectos \u00e9ticos ( como recomenda Bento XVI), e ultrapassando a especula\u00e7\u00e3o escol\u00e1stica; e- Na celebra\u00e7\u00e3o dos sacramentos insistir que a Palavra \u00e9 que ilumina e fecunda o gesto sacramental f- Durante o ano, em todas as par\u00f3quias far-se-\u00e3o cursos de inicia\u00e7\u00e3o ou aprofundamento b\u00edblico sobre uma s\u00e9rie de pressupostos da Palavra de Deus de modo que se torne claro o que \u00e9 a B\u00edblia escrita e suas divis\u00f5es gerais; a rela\u00e7\u00e3o da B\u00edblia com a Igreja, quer na selec\u00e7\u00e3o dos livros quer na sua interpreta\u00e7\u00e3o; distinguir a informa\u00e7\u00e3o cient\u00edfica e hist\u00f3ria dos factos b\u00edblicos e a interpreta\u00e7\u00e3o espiritual dos mesmos factos e textos ; a Palavra de Deus na Tradi\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica ; o Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica; o Missal e o Leccion\u00e1rio, os Rituais. N\u00e3o deve haver um catequista nem um crismando que n\u00e3o tenha no\u00e7\u00f5es gerais claras sobre esta variedade de livros e suas rela\u00e7\u00f5es m\u00fatuas g- Tentar exerc\u00edcios espec\u00edficos para os Leitores da celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica. H\u00e1 par\u00f3quias exemplares, mas h\u00e1 outras que est\u00e3o em zero: n\u00e3o h\u00e1 nenhuma compreens\u00e3o do texto, nem capacidade de proclama\u00e7\u00e3o. Ningu\u00e9m tem direito de \u00abproclamar as leituras\u00bb, mas s\u00f3 quem tiver capacidade, a ju\u00edzo do p\u00e1roco. Os pastores devem ser educadores e exigentes. h- Tamb\u00e9m os salmistas e os grupos corais devem cingir-se aos c\u00e2nticos com letra b\u00edblica e m\u00fasica de compositores sacros, evitando c\u00e2nticos de sentimentos vagos e moralistas. i- Outro exerc\u00edcio a desenvolver em alguns grupos volunt\u00e1rios mais restritos \u00e9 a lectio divina, como exerc\u00edcio meditativo e orante. j- Promover colec\u00e7\u00e3o de frases que constituem ad\u00e1gios e ditos de sabedoria extra\u00eddos da B\u00edblia frequentemente utilizadas, tais como \u00abos \u00faltimos s\u00e3o os primeiros\u00bb, \u00abquem se humilha ser\u00e1 exaltado\u00bb, \u00abo \u00f3bulo da vi\u00fava\u00bb, \u00abpobre como Job\u00bb, \u00abregresso como o pr\u00f3digo\u00bb, \u00abser como Tom\u00e9\u00bb, \u00abfechado a sete chaves\u00bb, etc. Este exerc\u00edcio pode ser feito com grupos de jovens, nomeadamente nos escuteitos, e despert\u00e1-los para outros sectores apropriados \u00e0 sua problem\u00e1tica como seja o conhecimento dos muitos s\u00edmbolos de plantas e de animais e a leitura da Cria\u00e7\u00e3o. l- Em grupos de estudantes, poder\u00e1 reflectir-se na presen\u00e7a da B\u00edblia no mundo art\u00edstico. H\u00e1 artistas ( escritores, pintores, cineastas ) que utilizam a B\u00edblia com grande profundidade religiosa ( Gil Vicente, Cam\u00f5es, Claudel). Outros recorrem aos textos e factos b\u00edblicos para um uso meramente est\u00e9tico. S\u00e3o os chamados \u00abdevotos laicos\u00bb da B\u00edblia, tais como Miguel Torga, Pasolini, o autor de \u00abJesus super-star\u00bb e outros. Mesmo assim, testemunham que a B\u00edblia \u00e9 um \u00abgrande c\u00f3digo\u00bb, fonte de sabedoria e de beleza liter\u00e1ria que nenhum homem culto ignora e, por isso, ela oferece recursos extraordin\u00e1rios para a vida do mundo e da Arte. m- Nas par\u00f3quias retomar a norma can\u00f3nica de oferecer aos fi\u00e9is alguns dias de prega\u00e7\u00e3o sistem\u00e1tica ( c. 770 ). III- Para o Clero e Professores de Educa\u00e7\u00e3o Moral e Religiosa Cat\u00f3lica devem organizar-se encontros especiais sobre esta tem\u00e1tica. Vivemos uma civiliza\u00e7\u00e3o da palavra, de muita palavra ( escrita, falada, gravada) e por isso bastante desvalorizada, uma civiliza\u00e7\u00e3o tagarela. Mais uma raz\u00e3o para valorizar a Palavra eterna, a Palavra de Deus, sem a qual ser\u00edamos uma Igreja surda e muda, esmagada pelo mundo. A Palavra de Deus enche a Igreja do Senhor, de que s\u00e3o sinais vis\u00edveis o cl\u00e1ssico p\u00falpito e o amb\u00e3o lit\u00fargico. Joaquim Gon\u00e7alves, Bispo de Vila Real <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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