{"id":251701,"date":"2022-08-29T17:19:52","date_gmt":"2022-08-29T16:19:52","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=251701"},"modified":"2022-08-29T17:19:52","modified_gmt":"2022-08-29T16:19:52","slug":"o-culto-eucaristico-fora-da-missa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/o-culto-eucaristico-fora-da-missa\/","title":{"rendered":"O culto eucar\u00edstico fora da Missa"},"content":{"rendered":"

Padre Armindo Janeiro, Diocese de Leiria-F\u00e1tima<\/em><\/p>\n

<\/p>\n

\"\"<\/a>O culto eucar\u00edstico fora da Missa tem as suas ra\u00edzes no contexto teol\u00f3gico que se desenvolveu entre os s\u00e9culos IX e XII. Embora houvesse ainda uma vis\u00e3o unit\u00e1ria da Eucaristia, centrada na celebra\u00e7\u00e3o da Missa e na comunh\u00e3o dos fi\u00e9is, o certo \u00e9 que j\u00e1 se notavam alguns sinais de desintegra\u00e7\u00e3o e fragmenta\u00e7\u00e3o da realidade eucar\u00edstica. A participa\u00e7\u00e3o na Eucaristia decrescia e a reflex\u00e3o teol\u00f3gica mudava de perspectiva.<\/p>\n

A teologia eucar\u00edstica do s\u00e9culo IX deixou de se ocupar da celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica enquanto tal, para se centrar na presen\u00e7a de Cristo no sacramento do p\u00e3o e do vinho, esfor\u00e7ando-se por aprofundar a realidade e a natureza desta presen\u00e7a. H\u00e1 uma tend\u00eancia para contemplar o sacramento eucar\u00edstico em si mesmo sem o relacionar com o acontecimento da hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o do qual ele \u00e9 sinal salv\u00edfico eficaz. Assim se reduzia a teologia eucar\u00edstica \u00e0 teologia da presen\u00e7a real. O evento celebrativo \u00e9 visto como um processo ritual ordenado \u00e0 produ\u00e7\u00e3o da presen\u00e7a eucar\u00edstica (M. Aug\u00e9).<\/p>\n

Contemplando a mesma Eucaristia, a mentalidade greco-crist\u00e3 (Padres da Igreja) viu-a como mem\u00f3ria da ac\u00e7\u00e3o salv\u00edfica de Jesus Cristo, j\u00e1 a mentalidade germano-crist\u00e3, depois do s\u00e9culo IX, v\u00ea a Eucaristia a partir do p\u00e3o e do vinho, que s\u00e3o como o v\u00e9u que cobre e esconde; debaixo do v\u00e9u est\u00e1 o corpo de Cristo. Esta leitura teol\u00f3gica ir\u00e1 manter-se at\u00e9 ao II Conc\u00edlio do Vaticano (1962-1965).<\/p>\n

\u00c9 pois normal que semelhante concep\u00e7\u00e3o tenha dado origem a express\u00f5es pr\u00f3prias, como o culto eucar\u00edstico fora da Missa. Sinal da nova sensibilidade devocional \u00e9 o facto de, a partir do s\u00e9culo XI, a Reserva eucar\u00edstica, antes conservada na sacristia, passar para a nave da igreja, guardada primeiro em \u201cpombas eucar\u00edsticas\u201d penduradas nos altares e depois, em tabern\u00e1culos de parede ou em sacr\u00e1rios colocados sobre o pr\u00f3prio altar.<\/p>\n

Entre os s\u00e9culos XII e XIII, surgiu tamb\u00e9m o rito da eleva\u00e7\u00e3o da h\u00f3stia e do c\u00e1lice, realizado ap\u00f3s as palavras de consagra\u00e7\u00e3o. Nesta \u00e9poca ganhou grande import\u00e2ncia a vis\u00e3o do p\u00e3o e do vinho consagrados, n\u00e3o tanto para serem comungados, mas mais para serem vistos. Embora pare\u00e7a acentuar a import\u00e2ncia da celebra\u00e7\u00e3o, na verdade distorce o seu significado: a presen\u00e7a real de Cristo \u00e9 desejada n\u00e3o para ser recebida em alimento, mas para ser vista.<\/p>\n

E d\u00e1-se uma contradi\u00e7\u00e3o: por um lado aumentam as pr\u00e1ticas da piedade eucar\u00edstica, por outro diminui a frequ\u00eancia da comunh\u00e3o eucar\u00edstica, a tal ponto que o IV Conc\u00edlio de Latr\u00e3o, em 1215, decretou que, atingida a idade da raz\u00e3o, os fi\u00e9is deviam confessar-se uma vez por ano e receber, ao menos na P\u00e1scoa, o sacramento da Eucaristia.<\/p>\n

Uma etapa decisiva no desenvolvimento do culto eucar\u00edstico fora da Missa ocorreu no s\u00e9culo XIII com a institui\u00e7\u00e3o da festa de Corpo de Deus, por Urbano IV, em 1264. \u00c0 volta desta festa, que rapidamente se tornou muito popular entre os fi\u00e9is, desenvolveram-se outras formas devocionais, tais como prociss\u00f5es e exposi\u00e7\u00f5es com o Sant\u00edssimo Sacramento.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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