{"id":250999,"date":"2022-08-19T17:43:10","date_gmt":"2022-08-19T16:43:10","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=250999"},"modified":"2022-08-19T17:43:10","modified_gmt":"2022-08-19T16:43:10","slug":"na-eucaristia-presidir-e-servir-cristo-e-a-comunidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/na-eucaristia-presidir-e-servir-cristo-e-a-comunidade\/","title":{"rendered":"Na Eucaristia, presidir \u00e9 servir Cristo e a Comunidade"},"content":{"rendered":"

Padre Armindo Janeiro, Diocese de Leiria-F\u00e1tima<\/em><\/p>\n

<\/p>\n

\"\"<\/a>Nos primeiros s\u00e9culos, a celebra\u00e7\u00e3o da Eucaristia aparece sempre como uma ac\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria\/eclesial e tem como momento central a Ora\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica [eucaristia significa \u201cac\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as\u201d], mas quem assume a presid\u00eancia?<\/p>\n

No Novo Testamento, esta quest\u00e3o n\u00e3o tem uma resposta clara. A indica\u00e7\u00e3o mais expl\u00edcita que conhecemos encontra-se nos Actos dos Ap\u00f3stolos (Act 20,7-11) onde se diz que, na comunidade de Tr\u00f3ade, Paulo dirigiu-se aos irm\u00e3os e partiu o p\u00e3o. A Eucaristia era, portanto, presidida por algu\u00e9m que tinha \u201cresponsabilidade pastoral\u201d na comunidade. Contudo, a partir dos s\u00e9culos II-III, a presid\u00eancia da Eucaristia aparece clara e constantemente reservada \u00e0queles a quem hoje chamamos \u201cministros ordenados\u201d ou seja: bispos e presb\u00edteros (Matias Aug\u00e9).<\/p>\n

Esta clarifica\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 secund\u00e1ria, pois aquele que preside desempenha um papel essencial quer na compreens\u00e3o da Igreja quer na da pr\u00f3pria Eucaristia. A comunidade que celebra a Eucaristia \u00e9 um organismo vivo e o presidente, representando Cristo, \u201ccompleta a assembleia\u201d e faz dela Igreja viva.<\/p>\n

S\u00e3o Jo\u00e3o Cris\u00f3stomo explica-nos, fazendo refer\u00eancia ao di\u00e1logo inicial da Ora\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica, que esta \u201c\u00e9 uma ora\u00e7\u00e3o comum, pois o sacerdote n\u00e3o agradece por si s\u00f3; todo o povo oferece a Eucaristia com ele; o sacerdote s\u00f3 inicia a sua ac\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as depois de obter o consentimento dos fi\u00e9is, expresso na resposta: \u2018\u00c9 nosso dever, \u00e9 nossa salva\u00e7\u00e3o\u2019. Todos n\u00f3s somos um s\u00f3 corpo, e entre n\u00f3s n\u00e3o h\u00e1 outra diferen\u00e7a al\u00e9m da que pode existir entre os membros de um mesmo corpo\u201d (PG 61,527).<\/p>\n

Com precis\u00e3o, o C\u00e2none Romano (I Ora\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica) fala de \u201cN\u00f3s, vossos servos, com o vosso povo santo\u201d. O tema unit\u00e1rio de toda a celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica \u00e9 \u201cN\u00f3s\u201d: a Igreja, n\u00e3o apenas aquele que preside, mas toda a assembleia \u201chierarquicamente constitu\u00edda\u201d. Consequentemente, n\u00e3o se pode dizer que o que faz o padre \u00e9 valioso e o que o povo faz \u00e9 apenas moldura decorativa e cerimonial. Como j\u00e1 afirmava o conc\u00edlio de Trento, a Eucaristia \u00e9 celebrada \u201cpela Igreja atrav\u00e9s das m\u00e3os do sacerdote\u201d. A Igreja \u00e9 sujeito e o sacerdote \u00e9 instrumento, sempre necess\u00e1rio (Matias Aug\u00e9).<\/p>\n

Como instrumento, o sacerdote permite ao Senhor Ressuscitado alcan\u00e7ar a Comunidade com a sua gra\u00e7a e uni-la a Si na celebra\u00e7\u00e3o. O presidente est\u00e1 pois ao servi\u00e7o de Cristo e da Comunidade. Ele n\u00e3o tem m\u00e9ritos ou poderes pr\u00f3prios, mas actua em nome de Cristo e da assembleia. Na assembleia eucar\u00edstica, o presidente, presb\u00edtero ou bispo, est\u00e1 diante da assembleia, mas ao mesmo tempo faz parte dela; n\u00e3o est\u00e1 nem acima nem fora da assembleia, mas dentro dela. Por esta raz\u00e3o, tamb\u00e9m o sacerdote confessa os seus pecados; ouve, como dirigida a si, a proclama\u00e7\u00e3o da Palavra de Deus; diz a ac\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as e alimenta-se do corpo e do sangue do Senhor para formar um s\u00f3 corpo com os membros da sua comunidade.<\/p>\n

O ministro que preside manifesta tamb\u00e9m que a assembleia n\u00e3o \u00e9 propriet\u00e1ria do gesto que est\u00e1 a realizar: ela recebe-o de Cristo vivo na sua Igreja. Enquanto membro da assembleia, o ministro \u00e9 o enviado que expressa a iniciativa de Deus e o v\u00ednculo da comunidade local com outras comunidades, atrav\u00e9s da comunh\u00e3o com o Bispo. Em resumo, o presidente da celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica torna evidente a n\u00e3o-autonomia da assembleia eucar\u00edstica e a total depend\u00eancia da Igreja em rela\u00e7\u00e3o a Cristo Senhor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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