Cabido Portucalense apela \u00e0 participa\u00e7\u00e3o No pr\u00f3ximo dia 7 de Junho, o Cabido Portucalense promove na cidade do Porto a Prociss\u00e3o Eucaristica na Solenidade do Sant\u00edssimo Corpo e Sangue de Cristo. Terminadas as obras na Avenida dos Aliados, o percurso voltar\u00e1 a ser o tradicional: saindo da Igreja da Sant\u00edssima Trindade, pelas 16,30 horas, seguir\u00e1 pela Pra\u00e7a Humberto Delgado, Avenida dos Aliados, Pra\u00e7a da Liberdade, Pra\u00e7a Almeida Garrett e Avenida D. Afonso Henriques, em direc\u00e7\u00e3o ao Terreiro da S\u00e9, onde terminar\u00e1 com a B\u00ean\u00e7\u00e3o do Sant\u00edssimo Sacramento, depois de uma alocu\u00e7\u00e3o do Bispo do Porto. Na prociss\u00e3o integrar-se-\u00e1 o Povo de Deus em todos os seus matizes, seguindo o Bispo, que as autoridades da Regi\u00e3o e da Cidade, emana\u00e7\u00e3o da sua popula\u00e7\u00e3o maioritariamente cat\u00f3lica, igualmente costumam a acompanhar. A Igreja leva neste dia o \u00abDivino Sacramento\u00bb, em festiva e solene Prociss\u00e3o atrav\u00e9s dos dom\u00ednios da exist\u00eancia humana. Percorre os caminhos do mundo, onde se joga o destino dos homens. F\u00e1-lo cantando hinos de j\u00fabilo e de ac\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as, aspirando o perfume das flores e o aroma do incenso, e celebrando a Morte que abriu o caminho da Vida, proclamando, \u00e0 face do mundo, a vit\u00f3ria do Ressuscitado em que deseja participar. Com esta manifesta\u00e7\u00e3o p\u00fablica da sua f\u00e9 os cat\u00f3licos querem simplesmente anunciar a todos a sua convic\u00e7\u00e3o de que Jesus Cristo \u00e9 o seu \u00fanico Salvador e que s\u00f3 na Eucaristia (que \u00e9 Cristo a percorrer os caminhos do mundo) est\u00e1 o sinal da unidade, o vinculo do amor, a \u00fanica for\u00e7a capaz de transformar a humanidade, t\u00e3o ansiosa de uni\u00e3o, na \u00fanica fam\u00edlia dos filhos de Deus, destinados a viver, em Cristo, na comunh\u00e3o perfeita com Deus e com os homens. Com intermit\u00eancias epis\u00f3dicas por motivos circunstanciais, esta prociss\u00e3o realiza-se no Porto desde 1417. Era dispendiosa para a Cidade que a ordenava com pompa e aparato. Era da C\u00e2mara o P\u00e1lio que abrigava o Sacramento e era tamb\u00e9m a C\u00e2mara quem nomeava os cidad\u00e3os para ir \u00e0s varas do p\u00e1lio ou transportar os tocheiros. Em suma: sempre foi um espa\u00e7o privilegiado de colabora\u00e7\u00e3o entre a Igreja Cat\u00f3lica e as autoridades do poder local. Hoje, em tempos de saud\u00e1vel laicidade, a Estado e a Igreja est\u00e3o separados relacionando-se sem confus\u00f5es nem interfer\u00eancias, no respeito pela autonomia de cada qual na respectiva ordem. Mas, porque a dimens\u00e3o religiosa tem express\u00f5es n\u00e3o s\u00f3 individuais e privadas mas tamb\u00e9m comunit\u00e1rias e p\u00fablicas, e porque os membros da Igreja Cat\u00f3lica s\u00e3o tamb\u00e9m cidad\u00e3os da Rep\u00fablica, com plenitude direitos, h\u00e1 um vasto campo em que o encontro, di\u00e1logo e colabora\u00e7\u00e3o entre o Estado e a Igreja n\u00e3o s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel como \u00e9 desej\u00e1vel. A hist\u00f3ria e a sociologia do Porto, \u00abCidade da Virgem\u00bb, confirmam isto mesmo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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