Car\u00edssimos Finalistas, A vossa participa\u00e7\u00e3o nesta cerim\u00f3nia de b\u00ean\u00e7\u00e3o \u00e9 uma atitude de f\u00e9. \u00c9 bom que assumais o sentido e a responsabilidade deste gesto. Trata-se de considerar a f\u00e9 crist\u00e3, n\u00e3o apenas como um sentimento religioso pessoal, mas como uma luz que d\u00e1 sentido a toda a realidade humana, pessoal e social. O crist\u00e3o \u00e9 chamado a descobrir o sentido de todas as coisas \u00e0 luz da f\u00e9, pois esta sugere uma compreens\u00e3o nova de toda a realidade. \u00c9 por isso que Jesus dizia aos disc\u00edpulos: \u201cV\u00f3s sois o sal da terra\u201d, \u201cV\u00f3s sois a luz do mundo\u201d. O crist\u00e3o \u00e9 portador de um sentido novo. Era essa a mensagem do Livro da Sabedoria: \u201cFoi Ele quem me deu um conhecimento exacto do real a fim de entender a ordem do Universo e a for\u00e7a dos elementos\u201d. Na mensagem de Cristo \u00e9 claro que o Reino de Deus n\u00e3o se manifesta, apenas, na interioridade de cada homem, mas tamb\u00e9m na edifica\u00e7\u00e3o da comunidade, onde os homens se amam como irm\u00e3os. Quem se empenha na constru\u00e7\u00e3o da sociedade tem de ter uma sabedoria que o inspira e orienta nos discernimentos. O pragmatismo na busca de solu\u00e7\u00f5es, pode ser eficaz, mas n\u00e3o constr\u00f3i uma sociedade digna do homem. Na constru\u00e7\u00e3o da sociedade os crist\u00e3os devem ter a compet\u00eancia que lhes permita serem eficazes, mas orientam-se na sua ac\u00e7\u00e3o por uma sabedoria enraizada nesse sentido novo de todas as coisas. Terminais o vosso curso, que vos preparou para serdes intervenientes, generosos e respons\u00e1veis, na constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade digna do homem, numa data particularmente significativa: o quadrag\u00e9simo anivers\u00e1rio da Enc\u00edclica do Papa Paulo VI \u201cPopulorum Progressio\u201d, sobre o desenvolvimento dos povos \u00e0 luz da sabedoria evang\u00e9lica que hoje se chama doutrina social da Igreja. A\u00ed Paulo VI introduz no vocabul\u00e1rio pol\u00edtico-social uma distin\u00e7\u00e3o importante entre progresso e desenvolvimento. O simples progresso econ\u00f3mico e tecnol\u00f3gico n\u00e3o garante o integral desenvolvimento da pessoa humana. Resume o seu pensamento em s\u00edntese not\u00e1vel: \u201cfazer, conhecer, ter mais, para ser mais, tal \u00e9 a aspira\u00e7\u00e3o dos homens do nosso tempo, quando um grande n\u00famero deles est\u00e1 condenado a viver em condi\u00e7\u00f5es que tornam ilus\u00f3ria esta leg\u00edtima aspira\u00e7\u00e3o\u201d (n.6). Ser mais! S\u00f3 haver\u00e1 sociedade digna do homem quando a pessoa humana encontra condi\u00e7\u00f5es de se desenvolver e exprimir na totalidade das suas potencialidades e do seu mist\u00e9rio. Esta perspectiva leva-o a afirmar que o desenvolvimento \u00e9 o novo nome da paz. Esta distin\u00e7\u00e3o continua com actualidade flagrante na sociedade em cuja constru\u00e7\u00e3o e transforma\u00e7\u00e3o vos ides empenhar. N\u00e3o se trata apenas de progresso, mas de construir civiliza\u00e7\u00e3o. A efic\u00e1cia da economia, o crescimento impar\u00e1vel das tecnologias, n\u00e3o s\u00e3o suficientes para construir civiliza\u00e7\u00e3o. Este depende mais do sentido de tudo isso, da sabedoria inspiradora de todo o desenvolvimento humano. Na vossa compet\u00eancia cient\u00edfica e t\u00e9cnica, deveis estar entre os melhores, mas sois semelhantes a todos os outros. O que se espera de v\u00f3s como crist\u00e3os, empenhados na constru\u00e7\u00e3o da cidade terrestre, \u00e9 que sejais agentes de civiliza\u00e7\u00e3o. Esta n\u00e3o \u00e9 s\u00f3, nem sobretudo, obra de pol\u00edticos; \u00e9 responsabilidade de todos os construtores da cidade. \u00c9 por isso que o Senhor vos chama sal da terra e luz do mundo. \u00c9 por isso que o vosso empenho na constru\u00e7\u00e3o da sociedade \u00e9 responsabilidade e miss\u00e3o; e esta exige discernimento e generosidade, paix\u00e3o pelo bem comum, generosa vit\u00f3ria sobre ego\u00edsmos e projectos estritamente pessoais. N\u00e3o se acende uma luz para a esconder debaixo do alqueire. N\u00e3o se esconde uma cidade situada sobre um monte; e essa ser\u00e1 sempre a situa\u00e7\u00e3o da cidade dos homens, constru\u00edda com os crit\u00e9rios do Reino de Deus. Porque \u00e9 miss\u00e3o, este vosso empenhamento na constru\u00e7\u00e3o da sociedade, exige aprofundamento cont\u00ednuo da sabedoria crist\u00e3. \u00c9 que se o sal perder a for\u00e7a j\u00e1 n\u00e3o serve para nada, n\u00e3o dar\u00e1 um sabor novo \u00e0 realidade. E a for\u00e7a do crist\u00e3o que lhe permite afirmar a diferen\u00e7a vem-lhe do aprofundamento da rela\u00e7\u00e3o com Cristo e a Sua mensagem. A qualidade da vossa f\u00e9 marcar\u00e1 a qualidade do vosso contributo para uma sociedade mais justa, mais fraterna. Nas condi\u00e7\u00f5es concretas de uma sociedade secularizada, o crist\u00e3o para construir a sua maneira espec\u00edfica de intervir e construir, n\u00e3o lhe basta o fervor religioso, \u00e9 exigido um discernimento cont\u00ednuo de ordem cultural e \u00e9tica. E esse podeis fundament\u00e1-lo no rico e abundante manancial da doutrina social da Igreja. Um crist\u00e3o que deseje imprimir a marca da sua f\u00e9 na sua contribui\u00e7\u00e3o para a constru\u00e7\u00e3o da cidade dos homens, n\u00e3o pode desconhec\u00ea-la. Deixo aqui o desafio a todas as estruturas da pastoral universit\u00e1ria que promovam o seu conhecimento, proporcionando uma reflex\u00e3o sobre a nossa realidade social \u00e0 sua luz. Sa\u00fado-vos e felicito-vos. Um curso universit\u00e1rio n\u00e3o \u00e9 um fim, mas um in\u00edcio de uma miss\u00e3o, vivida com entusiasmo, de construir uma sociedade marcada pela justi\u00e7a, pela verdade, pela generosidade e pelo amor. Uma \u201cciviliza\u00e7\u00e3o do amor\u201d, lhe chamou Paulo VI. Para este longo caminho que agora come\u00e7a, invoco para v\u00f3s a b\u00ean\u00e7\u00e3o de Deus. \u2020 JOS\u00c9, Cardeal-Patriarca <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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