A Fran\u00e7a pode ser observada por muitos olhares. De respeito, afecto, gratid\u00e3o, repulsa, desconfian\u00e7a. Mesmo a partir do nosso pa\u00eds. Sabemos que nos \u00faltimos mil anos tem estado na primeira linha do desenvolvimento material e espiritual da Europa. Temos raz\u00f5es de sobra para reconhecer que muitos dados culturais que atravessam a nossa forma de ler o mundo, ou de l\u00e1 vieram ou por l\u00e1 passaram. Al\u00e9m de catedrais e mosteiros reconhecem-se os nomes, correntes, escolas, acontecimentos determinantes que de l\u00e1 surgiram. Fil\u00f3sofos, te\u00f3logos, m\u00edsticos, ateus, agn\u00f3sticos e laicos. Correntes pol\u00edticas, sociais, religiosas l\u00e1 nasceram ou ganharam significado. Ecos de revolu\u00e7\u00f5es transformaram-se em teorias, revoltas juvenis iniciaram correntes. Alguns nem sonham que muitas arruma\u00e7\u00f5es mentais e espirituais brotaram do universo cultural de Fran\u00e7a. E andam por a\u00ed, peregrinamente, sustentando ideologias, estrat\u00e9gias de poder, c\u00e1lculos de prioridades a ocupar muitos lugares preponderantes na sociedade portuguesa. Mesmo com as perdas de influ\u00eancia e autoridade que muitas vezes acompanharam a Fran\u00e7a, nomeadamente na II Guerra onde foi salva pela Inglaterra e pelos Estados Unidos. A segunda metade do s\u00e9culo XX ter\u00e1 testemunhado a perda de influ\u00eancia da l\u00edngua \u2013 n\u00e3o havia erudito portugu\u00eas que se n\u00e3o exprimisse em l\u00edngua francesa \u2013 para dar lugar ao mundo anglo – sax\u00f3nico como um novo p\u00f3lo de refer\u00eancia em muitas \u00e1reas da vida cultural e art\u00edstica. N\u00e3o se pode separar este todo do xadrez pol\u00edtico que desenhou novos campos de hegemonia no mundo onde a tecnologia se tornou ideol\u00f3gica e cultural. Para n\u00f3s, a Fran\u00e7a ainda \u00e9 a maior cidade portuguesa fora de Portugal. Os milhares de portugueses e seus descendentes fazem de Paris o maior lugar da di\u00e1spora. Por muitas raz\u00f5es nunca nos \u00e9 indiferente o que l\u00e1 acontece. E, no novo contexto da Uni\u00e3o Europeia, podemos dizer que o que fomos escutando na campanha eleitoral que terminou com a vit\u00f3ria de Sarkozy, nos faz compreender que h\u00e1 perspectivas de alian\u00e7a ou rotura num concerto cada vez mais alargado da economia, da cultura e mesmo da religi\u00e3o. Embora esta n\u00e3o se inscreva no frontal de qualquer projecto pol\u00edtico – nem \u00e9 esse o seu lugar – acaba por reflectir-se, pelos seus valores, no todo de um pa\u00eds. E, no caso da Fran\u00e7a, n\u00e3o \u00e9 de esquecer que mais de 70% se declaram cat\u00f3licos. Ant\u00f3nio Rego<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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