{"id":243264,"date":"2022-06-07T10:36:56","date_gmt":"2022-06-07T09:36:56","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=243264"},"modified":"2022-06-07T10:36:56","modified_gmt":"2022-06-07T09:36:56","slug":"adoracao-eucaristica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/adoracao-eucaristica\/","title":{"rendered":"Adora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica"},"content":{"rendered":"<p><em>Padre Armindo Janeiro, Diocese de Leiria-F\u00e1tima<\/em><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/padre-armindo-janeiro.jpg\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-243266 size-medium\" src=\"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/padre-armindo-janeiro-390x260.jpg\" alt=\"\" width=\"390\" height=\"260\" srcset=\"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/padre-armindo-janeiro-390x260.jpg 390w, https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/padre-armindo-janeiro-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/padre-armindo-janeiro-768x512.jpg 768w, https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/padre-armindo-janeiro-391x260.jpg 391w, https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/padre-armindo-janeiro-1080x720.jpg 1080w, https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/padre-armindo-janeiro-980x653.jpg 980w, https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/padre-armindo-janeiro-480x320.jpg 480w, https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/padre-armindo-janeiro.jpg 1200w\" sizes=\"(max-width: 390px) 100vw, 390px\" \/><\/a>Com a reforma do II Conc\u00edlio do Vaticano, que recuperou a centralidade da celebra\u00e7\u00e3o da Eucaristia na vida da Igreja, mudou a perspectiva sobre o culto eucar\u00edstico fora da Missa, como temos vindo a referir.<\/p>\n<p>No p\u00f3s-concilio, entre outros documentos sobre o culto eucar\u00edstico fora da Missa, \u00e9 particularmente relevante o Direct\u00f3rio sobre a Piedade Popular e Liturgia, publicado pela Congrega\u00e7\u00e3o para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, no final de 2001.<\/p>\n<p>No n\u00famero 161, se encontram os crit\u00e9rios que orientam a devo\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica. Ali se afirma que:<\/p>\n<p>1- \u201ca refer\u00eancia suprema da piedade eucar\u00edstica \u00e9 a P\u00e1scoa do Senhor;\u00a0com efeito, a P\u00e1scoa, segundo a vis\u00e3o dos Padres, \u00e9 a festa da Eucaristia, assim como, por outro lado, a Eucaristia \u00e9 antes de tudo uma celebra\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa, isto \u00e9, da paix\u00e3o, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus;\u201d<\/p>\n<p>2- \u201ctoda a forma de devo\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica tem uma refer\u00eancia intr\u00ednseca ao Sacrif\u00edcio eucar\u00edstico, seja porque disp\u00f5e para a sua celebra\u00e7\u00e3o, seja porque prolonga as orienta\u00e7\u00f5es culturais e existenciais que suscita\u201d.<\/p>\n<p>E a terminar o mesmo n\u00famero, o Direct\u00f3rio recorda a advert\u00eancia do <em>Ritual Romano<\/em>: \u201cquando os fi\u00e9is veneram a Cristo presente no Sacramento, devem lembrar-se que esta presen\u00e7a deriva do Sacrif\u00edcio e tende \u00e0 comunh\u00e3o sacramental e espiritual\u201d.<\/p>\n<p>A adora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica introduz-nos no cora\u00e7\u00e3o do Mist\u00e9rio Pascal e as formas concretas desta adora\u00e7\u00e3o devem respeitar sempre a centralidade da presen\u00e7a de Cristo. Destes dois crit\u00e9rios se deduzem as normas concretas que regulam as diferentes pr\u00e1ticas de piedade eucar\u00edstica, indicadas nos n\u00fameros seguintes (162-165).<\/p>\n<p>Tendo em conta a rela\u00e7\u00e3o \u00edntima entre a Palavra e a Eucaristia, em que somos convidados a participar da dupla mesa da Palavra e do P\u00e3o e do Vinho, a ora\u00e7\u00e3o perante o Sant\u00edssimo Sacramento deve dar um espa\u00e7o especial \u00e0 Palavra de Deus.<\/p>\n<p>J\u00e1 em 1967, a Instru\u00e7\u00e3o <em>Eucharisticum Mysterium<\/em> (n. 66) recomendava que &#8220;fosse reservado um tempo adequado, segundo a oportunidade, para leituras da Palavra de Deus, c\u00e2nticos, ora\u00e7\u00f5es e para a adora\u00e7\u00e3o silenciosa&#8230;&#8221;; propondo, assim, dois momentos para o tempo de adora\u00e7\u00e3o, como na celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica, pois o crit\u00e9rio de verifica\u00e7\u00e3o da adora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica \u00e9 a celebra\u00e7\u00e3o da Missa, e n\u00e3o o contr\u00e1rio.<\/p>\n<p>A adora\u00e7\u00e3o \u00e9 um acto interior, que tem lugar nas profundezas mais \u00edntimas e escondidas da pessoa, no seu cora\u00e7\u00e3o, mas que se traduz, tanto a n\u00edvel pessoal como comunit\u00e1rio, em gestos e palavras. No seu di\u00e1logo com a Samaritana (Jo 4,7-26), Jesus proclama a inaugura\u00e7\u00e3o de um culto &#8220;em esp\u00edrito e verdade&#8221; (Jo 4,23). Sob a ac\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito, adoramos o Pai naquela &#8220;verdade&#8221; que \u00e9 o pr\u00f3prio Jesus, o qual viveu em total doa\u00e7\u00e3o ao Pai, culminando no sacrif\u00edcio da Cruz.<\/p>\n<p>Em conclus\u00e3o, o culto eucar\u00edstico n\u00e3o se limita s\u00f3 ao momento da celebra\u00e7\u00e3o da Missa, mas estende-se para al\u00e9m disso em muitas formas que manifestam a f\u00e9 e a ora\u00e7\u00e3o do povo crist\u00e3o e constituem radia\u00e7\u00f5es vivas e eficazes da celebra\u00e7\u00e3o da Eucaristia.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Padre Armindo Janeiro, Diocese de Leiria-F\u00e1tima<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":243266,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-243264","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opiniao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/243264","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=243264"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/243264\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/243266"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=243264"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=243264"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=243264"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}